
銀は金に次ぐ最も貴重な金属であったため、ビザンチン美術、そしてより広範には社会において重要な存在でした。[1]ビザンチンの銀は、公的、宗教的、そして家庭的な領域で高く評価されていました。貴族の家庭には銀製の食器があり、教会では十字架や、聖餐式に必要な聖体容器や聖杯などの典礼器具に銀が使用されていました。[1]帝国の官庁は定期的に銀貨[2]を発行し、管理印によって銀の使用を規制しました。ビザンチン時代の銀製の皿や十字架は約1,500点現存しています。[2]
歴史と帝国管理切手
ビザンチン時代初期(4世紀から7世紀)には、家庭用の銀器にセヴソの宝物のような異教の神話的場面や物品が描かれていました。[1]豪華な銀製品は、ビザンチン時代の職人によって古典様式で制作され続けました。[1]同時に、教会で使用された銀器にはキリスト教の様々な主題が描かれ、後のビザンチン美術ではこれらの主題が主流となっています。
銀製品は非常に貴重であったため、4世紀から8世紀にかけては、帝国当局によって銀製品に統制刻印が施され、1つの製品に最大5つの統制刻印が押されることもありました。[3]ヘラクレイオス帝(在位610-41年)の治世中、銀製品の生産は停止しました。これは、ペルシア戦争中にビザンチン帝国が帝国の財政を補充するために貴金属を没収したことと重なります。[1]
プレート


338年にテオドシウス1世が制作したミソリウムや、 613年から630年の間に刻印されたダビデの生涯を描いた9枚の銀板[1]などは、ビザンチン美術史においてよく研究されている作品です。ダビデの皿とアキレスの皿は、4世紀から7世紀にかけて、伝統的な古典神話の場面を描いた多くの作品を制作した、後期古代の銀細工の伝統を示しています。[4]ダビデの皿とアキレスの皿は非常に装飾的で、世俗的な場で展示品として使用されていたと考えられます。[4]
カイザーアウグストのアキレス皿は、後期古代の銀製品に関して、ダビデ皿に最も近い類似性を持っています。 [4]アキレス皿は、4世紀に大量の国内銀とともにライン川国境のアウグスタ・ラウリカの城壁内に埋められており、1960年代初頭に発見されました。[4]アキレス皿にはテッサロニキのパウシュリュプスの署名があり、東ローマ帝国で製造されたことを示しています。[ 4]これは、ダビデ皿に同様の管理刻印があることで裏付けられています。[4] 11の場面が描かれた大きな八角形のアキレス皿は、縁の周りに装飾が施され、中央にはトロイア戦争前のアキレスの生活を描いた11の場面が描かれたメダリオンがあります。[4]
十字架

ビザンチン時代には、銀の十字架にも貴重な材料や聖書の場面がふんだんに描かれていた。多くは典礼や公的行事の際の行列に使用され、[5]修道院の典型 文書などにもこれらの用途が記されている。[6]最もよく知られている例の一つが、ギリシャのアテネにあるベナキ博物館が所蔵するアドリアノープル十字架である。[7]この十字架の正面にはキリストと聖母マリア、腕木には大天使ミカエルとガブリエルが描かれている。 [5]裏面には教父たちと、10世紀末の寄進者の名前であるシシニオスが刻まれている。 [5]この11世紀の行列用十字架は、軍隊、教会、皇帝の行列で使用された銀細工の代表的なものである。[8] ギリシャ語の碑文から、これはレオ司教の奉納物であったことが示唆されています。前面のメダリオンに聖タレライオス(聖人医師)が描かれているという異例の事実から、おそらく医学と関連のある聖人を称えるものであったと考えられます。この十字架のメダリオンにはキリスト、聖母マリア、洗礼者ヨハネが描かれており、より典型的なものです。クリーブランド美術館所蔵の別の十字架は、当時の硬貨や印章に描かれた皇帝の肖像画と比較することで、11世紀のものと推定されています。[5]両面の金銀レリーフ装飾とニエロの配置は同じです。[5]

最近議論されている十字架の一つは、修道士が十字架に刻んだ碑文から「マルコの作品」と呼ばれています。[5]この十字架は10世紀後半または11世紀初期のものとされています。[5]この十字架は高さ47cm、幅26cmで、非常に装飾が施されており、おそらく行列に使われていたものと思われます。[5]十字架の鉄芯は銀で覆われています。十字架の4本の腕から突き出た先端にはすべて小さな銀メッキの球が付いており、同様の十字架にも見られるものです。[5]球があったと思われる場所に金メッキの跡があり、それがさらなる証拠となっています。中央の腕を横切る片側には、デイシスを形成する3つの円形装飾があり、中央の人物としてキリストが左手に福音書を持ち、右手で祝福を与えている様子が描かれています。[5]聖母マリアはキリストの左側で頭を下げる一方、洗礼者聖ヨハネは右側で頭を下げる姿で描かれている。 [5]上腕部の円形装飾には大天使ミカエルが、下腕部の円形装飾には聖テオドロスと題された人物が描かれている。[5]この面は銀鍍金で重く浮き彫りにされており、蔓草模様とビーズの縁飾りがある。[5]裏面にはそのような縁飾りはない。裏面は黒色の媒体とニエロの部分的な金箔押しが施されている。ニエロはエナメル質の一種で、この場合は硫黄と銀を混ぜたもの。[5]円形装飾には聖人が描かれており、十字架の上部には福音記者聖ヨハネ・テオロゴスが描かれている。腕の円形装飾には左側に聖ペテロ、右側に聖パウロが描かれている。 [5] 4番目の円形装飾には司教のローブを着た聖バジルが描かれている。[5]場面の中央には聖母マリアとその幼子が描かれ、その上には聖衣をまとった聖コンスタンティヌスの立像が飾られている。 [5]聖母マリアの左には聖デメトリウス、右には聖プロコピウス、そして最後に描かれている聖人は聖ニキタスである。 [5]すべての聖人は、上部に刻まれた名前によって識別される。十字架の前面、タンが突き出る前に埋め込まれた、幅わずか3センチの半円形の碑文には、「忠実なる印の働き」と記されている。[5]
モダンリカバリー

現存するビザンチン時代の銀製品の多くは、保管のために過去に埋葬されたものです。例えば、 1908年にシリアで発見された56点からなるストゥマの宝物は、540年から640年の間に作られたとされ、カペル・コラオンの聖セルギオス村教会に所蔵されていたものとされています。[1]リュキアのシオンの宝物は71点から成り、そのうち30点には西暦550年から565年の間に刻印が押されています。 [1]通貨と貨幣に関する情報については、 ビザンチン貨幣の項をご覧ください。
19世紀、エストニアで5世紀後半から6世紀前半、ビザンチン帝国のアナスタシウス1世が統治した491年から518年にかけての時代のものとされる銀のボウルが2つ発見されました。[9]発見された場所にちなんで「クリイマニ」ボウルと呼ばれるこの銀のボウルは、縁の長さが15.5cm、高さが9cmです。[9]ボウルの縁には2本のビーズ帯が縁取られています。銀の分析結果によると、銀が93~95%、銅が3.5~5%、微量の金とプラチナが含まれています。[9] 2つ目のボウルは「ヴァルニャ ボウル」と呼ばれ、1895年にヴァルニャ村の近くで発見されました。[9]ヴァルニャ ボウルにも縁を囲む2本のビーズ帯があり、クリイマニ ボウルと同様の刻印があります。
参考文献
- ^ abcdefgh ロビン・コーマック (2000).ビザンチン美術. オックスフォード大学出版局. pp. 63–64. ISBN 978-0-19-284211-4。
- ^ ab Mango, M., Bouras, L., & Cutler, A. (2005). 「Silver」.オックスフォード・ビザンチウム辞典. オックスフォード大学出版局.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ドッド、エリカ・クルックシャンク(1961年)『ビザンチン時代の銀切手』ワシントンD.C.:ダンバートン・オークス。
- ^ abcdefg Leader, Ruth (2000). 「ダビデ版画再考:初期ビザンツ帝国における世俗の変容」『アート・ブレティン』第82号(9月号):421-422ページ。
- ^ abcdefghijklmnopqrs ポール・ヘザリントン (2010). 「マルコの働き」アポロ(3月): 92.
- ^ Freeman, E. (2019).儀式の対象と儀式空間:中期ビザンチン典礼における芸術、行為主体性、そしてパフォーマンス、イェール大学博士論文。ProQuest Dissertations & Theses Global から入手可能。
- ^ "- Benaki Museum". www.benaki.org (ギリシャ語) . 2023年9月27日閲覧。
- ^ 「Processional Cross | Byzantine」.メトロポリタン美術館. 2023年10月4日閲覧。
- ^ abcd Quast, Tamla, Dieter, Ulle (2010). 「エストニア出土の5世紀ビザンチン様式の銀製ボウル2点」.エストニア考古学ジャーナル. 14.2 (12月): 99– 101. doi : 10.3176/arch.2010.2.01 .
{{cite journal}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)