セレスタン・デンブロン
セレスタン・デンブロン | |
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 若い頃のデンブロン | |
| 生まれる | （1859年5月19日）1859年5月19日 ヌーヴィル アン コンドロ、ヌープレ、ベルギー |
| 死亡 | 1924年12月13日（1924年12月13日）（65歳） ブリュッセル、ベルギー |
| 職業 | 作家、政治家、教師 |
| 活動年数 | 1883–1924 |
| 注目すべき作品 | ラトランド卿とシェイクスピアの憂鬱な物語 |
セレスタン・ダンブロン（1859年5月19日 - 1924年12月13日）は、ベルギーの社会主義政治家、教師、作家であり、反教権主義的な見解とフランス語圏ワロン文化の推進で知られていました。象徴主義の伝統を受け継ぐ創作作家でもあり、シェイクスピアの作者性問題をはじめとする様々なテーマの著書を著しました。
若いころ
労働者階級の出身であるデンブロンは、リエージュのエコール・ノルマルで学びました。すぐに町で教師として働き始めましたが、生徒と政治問題について遠慮なく議論したため、教育当局と対立しました。彼は生徒たちに社会主義を宣伝し、国王を攻撃したとして告発され、解任されました。
デンブロンはブリュッセルのニュー大学（ Université nouvelle）の講師として職を得た。この大学は1894年にブリュッセル自由大学出身のアナキストや社会主義者を含む左翼勢力によって設立された。独立した自主運営の教育機関であった。
政治
デンブロンは1894年に政界入りし、同年の立法選挙に社会党候補として出馬し、元自由党首相のワルテール・フレール＝オルバンに挑んだ。若き教師であったデンブロンは、元首相を破り、下院議員に当選した。
デンブロンは率直な意見、特に強い反聖職者主義で知られていた。カトリック教会への嫌悪感は、「聖職者ポルノグラフィー（La pornographie cléricale）」といった題名のパンフレットに表れており、聖書にはポルノ的な記述が満載だというデンブロンの主張をめぐって議会で議論が巻き起こった。[ 1 ]デンブロンはまた、ベルギー国内でワロン人の民族的アイデンティティを推進し、ある時期、ワロン人をデザイン教師に任命すべきだと主張した。「ワロン人による指導は生徒にとってより有益である…ワロン人特有の絵画的視覚は、フランドル人画家のそれとは大きく異なる」と主張。[ 2 ]彼が「フラマンギスト」に反対したのは、フランスの文化的アイデンティティの重要性を信じていることに起因していた。彼は同じ理由でワロン方言の支持者にも反対した。 1887年、彼は「パトワ」の公式な支持に反対し、「ワロン地方に魔法のように現れた力強く聡明な若者たちは、フランス語の偉大な器官の前で熱狂的にその場に立つだろう」と書いた[ 3 ]。
1896年、大規模なストライキの最中、デンブロンはベルギー労働者党リエージュ連盟（Fédération liégeoise du Parti ouvrier belge ）を結成し、その最初のメンバーとなった。 [ 1 ]当時POB（Parti ouvrier belge）として知られていたこの連盟は、合意に基づく社会主義の政治ビジョンを推進する急進派グループの同盟として設立された。この党のビジョンはサンディカリストのセザール・ド・パペの影響を受けていたが、デンブロンは主要なスポークスマンとなった。
第一次世界大戦中、デンブロンはベルギー左派の民族主義派から距離を置いた。国際社会主義の価値観への連帯を宣言し、「飢えている者はどこにも祖国を持たない。貧しい者は祖国を持たない。彼らは何も持っていないのだから、この戦争で失うものは何もないのだ」と書いた。[ 4 ]ベルギーがドイツ占領下にあった間、デンブロンは執筆活動に専念した。1915年にフランスに亡命し、そこでしばしばエヴ・フランシスと共に講演を行った。
戦後、彼はリエージュ連盟の指導者としての役割を復活させたが、共産主義への共感を強め、特にロシア革命への支持を表明したため、すぐに他の指導部メンバーと対立した。彼は次のように記している。「私は世界の労働者階級の拠点であるロシア革命を支持する。この要塞、この革命がなければ、ブルジョアジーは社会保障に関して労働組合（POB）に譲歩しないだろう。『社会保障』は、我が国におけるボルシェヴィズムへの恐怖に怯えるブルジョアジーによって、まるで危険な犬に骨を投げるように、労働者の頭上に投げつけられたのだ。」[ 5 ]彼はPOBから除名されたが、これは会費の滞納という技術的な問題によるもので、指導部は彼を一般会員から除名するための十分な支持を得ることができなかった。その後、デンブロンは共産主義者と提携したが、選挙への立候補に合意する前に急死した。
1924年にインフルエンザで亡くなった後、共産党とリエージュ連盟POBは、彼の記憶を自らに刻もうと競い合いました。両派はロベルモン墓地に彼の記念碑を競って建てました。
著作
デンブロンは政治論争に加え、様々な学術的・時事的なテーマについて著作を執筆した。シェイクスピアの作者問題に関する著作で国際的に知られるようになり、その中で第5代ラトランド伯爵ロジャー・マナーズの主張を擁護した。この見解は『ラトランド卿こそシェイクスピア』（1912年）と『ハムレットの作者と世界』 （1914年）で展開された。[ 6 ]また、シェイクスピアの悲劇のフランス語訳もいくつか出版した。
デンブロンは象徴主義運動の影響を受けた創作文学を執筆した。短編集『憂鬱な物語』は1883年に出版された。また、時折詩も発表した。
彼はアルベール・モッケルの機関誌『ラ・ワロニー』に定期的に寄稿した。著書『リエージュの戦争』（1915年）は、第一次世界大戦初期がこの地域に及ぼした影響を記述したものである。『フランス風ベルギー』 （1915年）は、フランスとベルギーのアイデンティティの関係について論じた。
注記
- ^ a bカール・ストリクヴェルダ『分裂した家：19世紀ベルギーのカトリック教徒、社会主義者、およびフランドル民族主義者』 Rowman & Littlefield Publishers、2000年、202-8ページ。
- ^ Wolfgang Cortjaens、「解体か改革か？19世紀リエージュにおけるアイデンティティの弁証法」、Duchesne, JP & Graulich, Isabelle他著『ライン＝マース地方の歴史主義と文化的アイデンティティ』、Leuven University Press、2008年、331ページ。
- ^ヘス、E.、「ベルギーの象徴主義運動」、AAバラキアン著『ヨーロッパ言語文学における象徴主義運動』、ジョン・ベンジャミンズ出版、1984年、570ページ。
- ^フランス語: «Celui qui a faim, n'a nulle part une patrie, les pauvres n'ont pas de patrie, ils n'ont rien à perdre dans cette guerre parce qu'ils n'ont rien.»、「Le dernier appel de Célestin Demblon」、 La Vague de Jupille。
- ^フランス語: «Je suis pour la révolution russe, qui constitue une forteresse pour la classe ouvrière du monde entier.サン・セッテ・フォーテレッセ、サン・セッテ・レボリューション、ラ・ブルジョワジー・ナウライト・パ・フェット・デ・譲歩（la sécurité sociale au POB）。ブルジョワジーのジェット機で社会を安全に保ち、危険なお金を払ってパニックに陥り、旅行者を危険にさらしてください。»
- ^シャピロ、ジェームズ、「Contested Will: Who Wrote Shakespeare? 」、Faber & Faber、2011年、p.345。ポール・エドモンドソン、スタンリー・ウェルズ（編）、 Shakespeare Beyond Doubt: Evidence, Argument, Controversy、ケンブリッジ大学出版局、2013年、p.53。
