チャールズ・ガブリエル・セリグマン

チャールズ・ガブリエル・セリグマン
セリグマンの肖像、1924年
生まれる
チャールズ・ガブリエル・セリグマン
（1873年12月24日）1873年12月24日
ロンドン、イギリス
死亡1940年9月19日（1940年9月19日）（66歳）
オックスフォード、イギリス
市民権イギリス
母校セント・トーマス病院
知られているアフリカの人種（1930年）
科学者としてのキャリア
フィールド人類学、歴史学

チャールズ・ガブリエル・セリグマン[ 1 ] （本名セリグマン、1873年12月24日 - 1940年9月19日）は、イギリスの医師、民族学者であった。彼の主要な民族誌的著作は、スリランカのヴェッダ族とスーダンのシルク族の文化を記述したものである。彼はロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの教授であり、ブロニスワフ・マリノフスキー、E・E・エヴァンス＝プリチャード、マイヤー・フォルテスといった著名な人類学者に影響を与えた。[ 2 ]

セリグマンはハム族仮説の提唱者であり、その根拠となる文献を出版した。彼は、クシュ人、ベルベル人、エジプト人は、後に誤りであるとされたコーカソイドハム族と血統が似ており、サハラ以南のアフリカのいわゆる「ネグロイド」とは明らかに異なると主張した。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]彼の1920年代と1930年代の著作は現在では白人至上主義的であると見なされている。[ 3 ]

人生とキャリア

セリグマンは、ワイン商ヘルマン・セリグマンとその妻の息子として、ロンドンの中流ユダヤ人家庭に生まれました。チャールズは、イギリスがドイツと戦争状態にあった1914年以降、名前をセリグマンに短縮しました。[ 1 ] [ 6 ]彼はセント・トーマス病院で医学を学びました。

数年間医師および病理学者として働いた後、1898年にケンブリッジ大学のトレス海峡探検隊に志願して参加した。[ 7 ]その後、ニューギニア（1904年）、[ 8 ]セイロン（1906年 - 1908年）、スーダン（1909年 - 1912年、1921年 - 1922年）への探検隊にも参加した。

1905年、セリグマンは民族学者ブレンダ・ザラ・サラマンと結婚し、二人は共に多くの探検旅行に出かけました。彼女はベッドフォード大学で教育を受け、語学にも堪能でした。チャールズ皇太子には見学が許されていなかった女性の儀式を観察することができました。彼は自身の出版物に彼女の功績を記しています。[ 9 ]

セリグマンは1913年から1934年まで、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの民族学教授を務めた。人類学部のセリグマン図書館は彼の名にちなんで名付けられている。[ 10 ]

1933年から、彼はロンドンのクレセット出版社から出版されている書籍シリーズであるクレセット歴史シリーズの編集に携わった。 [ 11 ]

セリグマンは王立協会の会員でもあった。

作品

ハム族

セリグマンは、アフリカ大陸をブッシュマノイド（ブッシュマン）、ピグミー、ネグロイド、コーカソイド（ハム族）の4つの主要な人種に分類した詳細な民族誌的著作『アフリカの人種』（1930年）で知られている。ホッテントット人はブッシュマノイド、ネグロイド、ハム族の混血であるとセリグマンは主張している。[ 12 ]ハム族理論の熱心な支持者であるセリグマンは、その著作の中で、ハム族のコーカソイド北部および北東部アフリカ人が、非セム系アフロ・アジア語族（ベルベル語、クシ語、エジプト語）をアフリカにもたらしただけでなく、文明、技術、すべての重要な文化的発展ももたらしたと主張している。この本で、セリグマンは次のような信念を述べている。

「比較的後期のセム人の影響を除けば…アフリカの文明はハム族の文明であり、その歴史はこれらの民族と、他の二つのアフリカの種族、すなわち黒人とブッシュマンとの交流の記録である。この影響が高度に文明化されたエジプト人によって及ぼされたものであれ、あるいは今日のベジャ族やソマリア族に代表されるより広範な牧畜民によって及ぼされたものであれ…到来したハム族は牧畜民のコーカサス人であり、波のように次々と到着し、黒人の農耕民族である黒人よりも武装が優れ、機転も利いていた。」[ 13 ] [ 14 ]

セリグマンは、ジュゼッペ・セルジ（1901）によるハム族の分類に従い、ハム族を(a)「東ハム族」と(b)「北ハム族」の2つのグループに分けた。前者には「古代エジプト人および現代エジプト人…ベジャ族、ベルベリン族（バルバラ族およびヌビア族）、ガラ族、ソマリ族、ダナキ​​ル族、そして…エチオピア人」が含まれる。後者には、ベルベル人、サハラ砂漠のタウレグ族とティブ族、西スーダンのフルベ族、そしてカナリア諸島の絶滅したグアンチェ族」が含まれる。[ 15 ]

セリグマンは、ハム系民族の間には程度の差こそあれ黒人との混血が見られることを認めていたものの、主要著作を通して、様々なハム系民族の人種的・文化的一体性が本質的に存在することを強調した。『アングロ・エジプト領スーダンにおけるハム系民族問題のいくつかの側面』（1913年）の中で、彼は北部ハム系民族と東部ハム系民族は「互いに混ざり合い、多くの地域で黒人との混血が見られるものの、必ずしも身体的ではないとしても、文化的にはどちらの民族も他の民族とは一線を画している」と述べている。[ 16 ]セリグマンは、ハム系民族全般、特に北部ハム系民族は「地中海人種のヨーロッパ代表と密接な血縁関係」にあると主張した。[ 17 ]セリグマンはクーンの見解を引用し、ベルベル人や北部ハム系の少数派に見られる、より白い肌、金色の髭、青い目といった、より色白な特徴についても論じている。しかし、 「アフリカの人種」は、ブロンドのような色白の特徴は北欧の品種によってもたらされたという20世紀初頭の一部人類学者の考えに疑問を投げかけています。[ 18 ]

さらに、セリグマンはハム族とセム族の共通の祖先であることを強調し、「ハム族とセム族は元々の祖先から派生したものであり、その分化はそれほど昔のことではないことは疑いようがない。この主張の根拠は、共通の文化的特徴と言語的類似性が依然として存在していることである。身体的にも彼らの関係は明らかである」と記している。[ 17 ]

1960年代以降、ハム派仮説やその他の人種科学の理論は科学界で広く信用を失墜させてきた。[ 19 ] : 10

アフリカの人種

『アフリカの人種』（1930年）は出版と同時に好評を博した。これは英語で出版されたアフリカ民族誌に関する最初の主要な著作とされ、「民族学の古典」として広く認められた。[ 20 ]人類学者アルフレッド・L・クローバーは書評の中で、簡潔な形で「膨大な量の正確な情報」を提供しているとして本書を称賛している。[ 21 ]初版はホーム大学図書館から出版され、同年オックスフォード大学出版局から出版された。1970年代後半まで、多くの大学の歴史学や人類学の授業で使用された。[ 22 ]『アフリカの人種』は4回改訂された。セリグマンは死の1年前の1939年に改訂第2版を出版した。「9年前に出版された初版に加えられた内容には、ボスコップ人の頭蓋骨の重要性に関する注釈、ポール・シェベスタによるピグミー族の説明、ギニア海岸の言語的系統の分類における若干の変更などがある。」[ 23 ]改訂第3版は1957年に出版され、その後、需要に応じて1959年と1961年に再版された。この版は、12人以上の人類学者によって「最新のものに更新」され、非常に好評を博した点で注目に値する。[ 24 ]最終改訂版は1966年に出版され、本書は1979年まで再版された。

選りすぐりの作品

  • イギリス領ニューギニアのメラネシア人（1910年）
  • 『ヴェッダ家』（1911年）、ブレンダ・セリグマン出演
  • 英エジプト領スーダンにおけるハム族問題のいくつかの側面（1913年）
  • アフリカの人種（1930年、1939年、1957年、1966年）
  • 『ナイル川流域スーダンの異教徒部族』（ロンドン：ラウトレッジ、1932年）、ブレンダ・セリグマン共著

彼とブレンダ・セリグマンの論文はロンドン・スクール・オブ・エコノミクスに保管されている。[ 25 ]

参考文献

  1. ^ a bマイヤーズ, CS (1941). 「チャールズ・ガブリエル・セリグマン 1873–1940」 .王立協会フェロー死亡記事. 3 (10): 627– 646. doi : 10.1098/rsbm.1941.0026 .
  2. ^ガイヤール、ジェラルド (2004). 『ラウトレッジ人類学者辞典』 ピーター・ジェームズ・ボウマン (訳) ( 『民族人類学辞典』 [1997] 編集の英訳). ロンドンおよびニューヨーク: ラウトレッジ. ISBN 0-415-22825-5. OCLC  52288643 .
  3. ^ a bモーゼス、ウィルソン・ジェレミア。1998年。『アフロトピア：アフリカ系アメリカ人大衆史のルーツ』ケンブリッジ大学出版局、233ページ。
  4. ^ Spöttel, M. (1998).：ハム派仮説」『弁証法的人類学』第23巻第2号（1998年7月）、131–150頁。
  5. ^デュボウ、ソール. 1995.『現代南アフリカにおける科学的人種差別』ケンブリッジ大学出版局、86ページ。
  6. ^バーカン、エラザール (1992). 『科学的人種差別の後退：両大戦間期における英国と米国における人種概念の変化』ケンブリッジ、ニューヨーク：ケンブリッジ大学出版局、p.  31. ISBN 978-0521458757。
  7. ^イアン・ランガム（1981）『イギリス社会人類学の構築：WHRリバーズとケンブリッジの弟子たちによる親族研究の発展』ロンドン：ライデル社。
  8. ^ Endelman, Todd M. (2004). 「アングロ・ユダヤ系科学者と人種の科学」 .ユダヤ社会学. 11 (1). インディアナ大学出版局: 52–92 . doi : 10.2979/JSS.2004.11.1.52 . ISSN 0021-6704 . JSTOR 4467695. S2CID 162317546. 2023年7月16日閲覧。   
  9. ^ 「ピット・リバーズ博物館所蔵チャールズ・セリグマンとブレンダ・セリグマンの伝記、1884～1945年」history.prm.ox.ac.uk . 2019年10月28日閲覧。
  10. ^ヒンリヒセン、ヤニーナ. 「セリグマン図書館 – セリグマン図書館 – 私たちについて – 人類学 – ホーム」 . www.lse.ac.uk. 2016年3月21日閲覧。
  11. ^クレセット歴史シリーズ。CGセリグマン教授編。worldcat.org。2020年3月14日閲覧。
  12. ^『アフリカの人種』オックスフォード大学出版局、1957年、第3版、23ページ。
  13. ^サンダース、エディス・R.、「ハム派仮説：時間的観点から見たその起源と機能」、アフリカ史ジャーナル、10（1969）、521-532。
  14. ^セリグマン、CG、「アフリカの人種」、ロンドン、1930年、96ページ。
  15. ^『アフリカの人種』オックスフォード大学出版局、1957年第3版、87ページ。
  16. ^セリグマン、CG、「アングロ・エジプト領スーダンにおけるハム族問題のいくつかの側面」、英国およびアイルランド王立人類学研究所誌、第43巻（1913年7月-12月）、pp.593-705。
  17. ^ a bセリグマン、チャールズ・ガブリエル『アフリカの人種』（オックスフォード大学出版局、1967年）、第4版、62ページ。
  18. ^『アフリカの人種』オックスフォード大学出版局、1957年、第3版、115ページ。
  19. ^ de Luna, Kathryn M. (2014年11月25日). 「バントゥ族の拡大」 . Oxford Bibliographies . doi : 10.1093/OBO/9780199846733-0165 . 2020年6月11日閲覧。
  20. ^書評: RW Steel, The Geographical Journal、第124巻、第1号、1958年3月、pp. 106–107; RAIN、第29号、1978年12月、p. 1; AW The Geographical Journal、第76巻、第2号、1930年8月、p. 169; A. Werner, Bulletin of the School of Oriental Studies、University of London、第5巻、第4号、1930年、pp. 955–95。
  21. ^アラバマ州クローバー、アメリカ人類学者ウィルフリッド・D・ハンブリー著、New Series、Vol. 33、No. 1、1931 年 1 月から 3 月まで、112 ～ 114 ページ。
  22. ^この本は1979年にオックスフォード大学出版局によって最後に再出版されました。
  23. ^ KRによる書評、 The Geographical Journal、第94巻第2号、1939年8月、174ページ。
  24. ^マックス・グルックマンによる書評、 Man、第59巻、1959年9月、167ページ。
  25. ^ 「SELIGMAN, Brenda Zara（1960年没）とSELIGMAN, Charles Gabriel（1873～1940年）人類学者 – アーカイブハブ」archiveshub.jisc.ac.uk . 2019年10月28日閲覧。
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