カッタマンチ・ラマリンガ・レディ
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CRレディ | |
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| 生まれる | カッタマンキ・ラマリンガ・スブラマンヤ・レディ （1880年12月10日）1880年12月10日アーンドラ プラデーシュ州チットゥール市カッタマンチ |
| 死亡 | 1951年2月24日（1951年2月24日）（70歳） マドラス、タミル・ナードゥ州、インド |
| 職業 | 政治家、教育者、エッセイスト、経済学者 |
| 政党 | 正義党 |
サー・カタマンチ・ラーマリンガ・レッディ（1880年12月10日 - 1951年2月24日）は、サー・C・R・レッディとしても広く知られ、教育者、政治思想家、随筆家、経済学者、詩人、文芸評論家であった。[ 1 ]彼は正義党の著名な党員であり[ 2 ]非バラモン運動の熱心な支持者で[ 3 ] 、非バラモンコミュニティを団結させる運動に参加した。[ 4 ]彼はテルグ語と英語で著作を執筆しており、これらからはインドの古典に対する彼の深い愛情とこれらのテキストに対する彼の学識、そして彼の考え方の現代性が明らかである。
レディはインドの教育政策形成に大きな役割を果たした教育学者であり、国への貢献を称えられ、英国ナイトの称号を授与された。彼はアーンドラ大学の創設者でもあり、1926年から1931年まで同大学の初代副学長を務め、さらに1936年から1949年まで2期目を務めた。[ 5 ]
若いころ
レディはチットール市郊外のカッタマンチに生まれた。彼はスブラマニヤ・レディ[ 6 ]の次男であった。スブラマニヤはチットールで弁護士として高収入の法律事務所を築き上げ、高い道徳観と正しい行いで知られていた。CRレディという名前は、詩人であった祖父にちなんで名付けられた。[ 6 ]
レディは1896年、チットールのPCR高等学校を優秀な成績で修了し、1897年に名門マドラス・クリスチャン・カレッジに入学した。 [ 7 ]マドラス・クリスチャン・カレッジでは、親しい友人であったサルヴェパリ・ラダクリシュナンの先輩であった。 [ 7 ]ミラー牧師は同カレッジの学長であり、スキナー博士は哲学教授、ケレット教授は英語の授業を受けていた。彼らは皆、学生時代のレディの成績に深く感銘を受け、彼の鋭く鋭い思考力に注目していた。
マドラス・クリスチャン・カレッジの学生だった頃、レディは19歳くらいのとき、アーンドラ・バシャビランジャム・サンガムが開催する詩のコンテストに応募するよう勧められた。サンガムの後援者であるサマーディ・ランガイア・チェッティが、彼にそれを実行するよう説得した。レディは『Musalamma Maranamu』を執筆し、1900年に印刷された。これは、 1973年にサヒティヤ・アカデミーの命により、D・アンジャネユル氏がカッタマンチ・ラーマリンガ・レディを記念して執筆した書籍「インド文学の創造者たち DR. C. R. REDDY 」からの抜粋。当時の館長B.R.ナンダ氏とアーカイブディレクターVC.ジョシ氏の許可を得て、 ニューデリーのネルー記念博物館・図書館のアーカイブを調査した後のものである。
この作品は独特の特徴を持ち、伝統的なプラバンダ様式とは全く異なる、テルグ語詩の分野における前衛的な試みとみなされた。
キャリア
1901年、レディは哲学と歴史学で優秀な成績で卒業し、大学でいくつかの賞を受賞しました。その後すぐに、インド政府奨学金を獲得し、イギリスのケンブリッジ大学で学びました。1902年、ケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジに入学しました。ケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジでの彼のキャリアは、マドラス・クリスチャン・カレッジに劣らず輝かしいものでした。優秀な学生であったことに加え、彼は傑出した講演者および討論者としても名を馳せました。彼はリベラル・クラブの書記に選ばれ、後にユニオン・ソサエティの副会長になりました。彼はユニオン・ソサエティでその役職に選ばれた初のインド人学生でした。彼がユニオン・ソサエティの副会長だったとき、将来経済学者となるジョン・メイナード・ケインズが書記を務めていました。1905年10月31日、レディはゴーパール・クリシュナ・ゴーカレーをユニオン・ソサエティに招いて講演を行いました。ゴーカールはケインズに会ったとき、すぐにケインズの天才性を認めて、「あなたはインド総督の行政評議会の財務担当メンバーとしてまさに適任です」と評した。
ケンブリッジ大学在学中、レディは1906年の総選挙で自由党の支持を得て選挙運動を行い、その年の自由党は政権を握りました。多くのイギリスの政治家はレディの知性と雄弁さを称賛し、彼の輝かしい将来を予見しました。
1907年にインドに戻ったレディは、シュリー・オーロビンドが退任したバローダのバローダ・カレッジの副校長に就任しました。彼は優れた教師であり、彼の才覚と知恵について、記憶に残る記録を残している生徒もいます。
レディは次に、 1913年にマイソールのマハラジャズ・カレッジの歴史教授に就任しました。1916年には校長に昇進し、同時にマイソール州の教育監察総監にも任命されました。この時期に、レディは先見の明をもって、地元の正統派の反対を押し切って、すべての学校をパンチャマの子供たちに開放しました。これは、マハトマ・ガンジーがハリジャンの寺院参拝を奨励する政策を打ち出した時代よりずっと前のことでした。この画期的な社会改革の功績により、レディは今日でもカルナータカ州で尊敬されています。
1921年、彼は政界入りした。優れた教育者としてマドラス州議会議員に選出された。短期間、彼は正義党に所属していた。正義党（インド）は、彼を党の統制下に置くには、彼があまりにも優秀かつ個人主義的であると判断した。1926年1月、ウォルテールにアーンドラ大学を設立することが決定したとき、初代副総長に任命されるのは当然の選択だった。彼はアーンドラ大学を高等教育と科学および人文科学の両方における優れた研究の中心地にした。1930年末、彼は、インド政府が国民会議派のサティヤーグラハ運動の偉大な指導者を逮捕した抑圧的な政策に抗議して、副総長の職を辞するという異例の行動に出た。この件について、彼はマドラス州知事に宛てた名手紙を書いた。彼が副総長の職を辞した後、後任にはサルヴェーパリ・ラダクリシュナン博士が就任した。
レディは再び政治の世界に戻った。彼はチットール地区委員会の委員長になった。1936年、アーンドラ大学の評議会で、レディを副総長として再びアーンドラ大学に招くことが決定された。彼はその年の後半に副総長として2度目にウォルテールに戻り、1949年までその職を務めた。この時期に、アーンドラ大学は国際的に知られるようになった。S・バガヴァンタム博士、T・R・セシャドリ博士、V・K・R・ラオ博士、V・S・クリシュナ博士、K・R・スリニヴァサ・アイアンガーなど多くの偉大な教授たちが、レディの理想主義と独自の道徳的リーダーシップに感銘を受け、ウォルテールに直行した。レディは1942年の新年叙勲で英国政府からナイトの称号を授与された。[ 8 ] 1949年、レディはマイソール大学の副総長になった。彼は1951年2月24日にマドラスで亡くなった。
アイアンガーは著書『エッセイと演説』の中で、レディを偉大な教育者、一流の教師、ヒューマニスト、大胆な思想家、そして改革者として描いています。S・スブラマニア・アイヤー博士、 S・スリニヴァサ・アイアンガー、そしてT・V・セシャギリ・アイヤーの指導の下、マドラスで行われたレディの「大学改革」に関する講義は、インドにおける大学改革の方向性を決定づけました。レディの死後、マイソールのマハラジャ、ジャヤチャマラジェンドラ・ワディヤールは次のように回想しています。「[レディは]様々な立場でマイソールに貢献しましたが、そのどれもが卓越した能力、並外れた熱意、そして不屈のエネルギーを特徴としていました。」[ 9 ]
作品
- アルタシャーストラ
- ヴィジャナ・チャンドリカ・シリーズ
- ビルハニヤム
- ムサラマ・マラナム
参考文献
- ^ "Dr. CR Reddy" . 1973年. 2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ラダクリシュナン、P. (1989). 『農民闘争、土地改革、そして社会変革：マラバール 1836-1982』 ラダクリシュナン、p. 51. ISBN 978-1-906083-16-8。
- ^ Gowda, KS Mune (1988).カルナータカ州議会の発展. Prasaranga, マイソール大学. p. 101.
- ^ Jacob, TG (2000). 『カースト問題に関する考察：タミル・ナードゥ州、カルナータカ州、ケララム州の概要』 NESA出版. 56ページ.
- ^大学ハンドブック. アトランティック出版社. 2006年. 25ページ. ISBN 978-81-269-0607-9。
- ^ a bアンジャネユル、D. (1973)。CRレディ博士。サヒティア・アカデミ。3～ 4ページ 。
- ^ a b Murty, K. Satchidananda; Vohra, Ashok (1990年9月11日). Radhakrishnan: His Life and Ideas . SUNY Press. p. 26. ISBN 978-0-7914-0344-0。
- ^ 「No. 35399」。ロンドン・ガゼット（付録）。1941年12月30日。2ページ。
- ^ 「故C.R.レディ博士、マイソール・ラージプラムク氏への追悼」インディアン・エクスプレス紙、1951年3月1日、5ページ。
外部リンク
