カジュ墓地
| サンフランシスコ・ザビエル墓地カジュ墓地 | |
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サンフランシスコ ザビエル墓地カジュ墓地 | |
 墓地の眺め | |
 サンフランシスコ・ザビエル墓地カジュ墓地のインタラクティブマップ | |
| 詳細 | |
| 設立 | 1851年10月18日 |
| 位置 | |
| 国 |  ブラジル |
| 座標 | 南緯22度52分59秒、西経43度13分19秒 / 南緯22.883度、西経43.222度 / -22.883; -43.222 |
| タイプ | 公共。多宗教 |
| スタイル | 折衷的な |
| 所有者 | リオデジャネイロのシダーデ保護区 |
| サイズ | 441,000 m 2 |
| Webサイト | 公式サイト |
| 墓を見つける | サンフランシスコ・ザビエル墓地カジュ墓地 |
リオデジャネイロ北部のカジュ地区に位置する、サン・フランシスコ・ザビエル墓地は、カジュ墓地として知られる多くの墓地群の中で最大のものです。リオデジャネイロ州最大の墓地で、441,000平方メートルの広さを誇り、ブラジルでも最大級の墓地の一つです。この墓地群には、他にカルメル会第三修道会墓地、聖フランシスコ懺悔第三修道会尊者墓地、カジュ・ユダヤ人共同墓地があります。 1839年から奴隷墓地があった場所に1851年10月18日に正式に設立され、150年以上サンタ・カーサ・デ・ミゼリコルディア（聖なる慈悲の家）によって管理された後、2015年からコンセッショナリア・リバイバーによって管理されています[ 1 ]。[ 2 ]
歴史
墓地はもともとサン・クリストヴァン海岸の近くにありましたが、数回の干拓により移転しました。ここはかつてのカンポ・ダ・ミゼリコルディア（慈悲の野原）で、1839年7月2日にマノエル・ロドリゲス・ドス・サントスの奴隷テレサの娘でクレオール人のビクトリアの遺体が埋葬されて以来使用されていました。[ 3 ] 1851年まで奴隷の埋葬に使用され、同年10月16日の法令第842号により[ 4 ]この墓地と洗礼者聖ヨハネの公共墓地が設立されました。
公共墓地への転換のため、近隣の複数の土地が取得され、面積が大幅に増加しました。1851年11月8日、聖家奉行ホセ・クレメンテ・ペレイラは、サン・フランシスコ・ザビエル墓地は規則第796号発効から15日以内にサービスを提供できる状態になったと報告しました。実際、12月5日には「矯正院所属、マンギーニョス出身の自由アフリカ人女性187番、ミゼリコルディア病院で胃腸炎のため死亡」[ポルトガル語原文からの翻訳]の埋葬が行われました。1851年に[旧]カンポ・サント・ダ・ミゼリコルディアに埋葬された最後の遺体は、「矯正院50番、埋葬番号2,218から送られた自由アフリカ人男性」[上記ポルトガル語原文からの翻訳]でした。[ 3 ]
グアナバラ湾に近いため沼地となっているこの地域全体を平坦で乾燥した状態にするために、長年にわたり幾度もの干拓と整地が行われました。干拓のために、ネクロポリスの北側にあった丘陵が伐採されました。
特徴
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墓地は高い石積みの壁で囲まれており、壁の中央部には花崗岩の土台の上に巨大な鉄の柵があり、両端に鉄の門があります。柵の真ん中には、墓地の玄関として使われている建物があり、堂々としたポルティコの両側に、花崗岩のファサードを持つ2つのパビリオンがあります。この建築は、もともと技師のホセ・マリア・ハシント・レベロによって計画されましたが、建築家のフランシスコ・ジョアキン・ベテンクール・ダ・シルバによって、より壮麗になるよう修正されて実現しました。墓地の正面入口は、サン・クリストヴァンを南北に貫く大通り、モンセニョール・マヌエル・ゴメス通りにあります。
この墓地はもともと 7 年間の期限付きで仮墓地を提供していましたが、遺族の希望に応じて永久墓地も販売していたため、その歴史を通じて豪華で立派な礼拝堂が建てられてきました。
墓地敷地内の南東端には、ユダヤ人とプロテスタントの埋葬地であるクアドラ・ドス・アカトリコス（非カトリック教徒の墓地）があります。ここは、隣接するリオデジャネイロのユダヤ人共同墓地が建設される以前から使用されていました。古代の墓や歴史的な墓が数多く埋葬されており、多くの研究、書籍、論文の対象となっています。
手すりで囲まれ、床はフランス製のセラミック タイル張りの 1,885 平方メートルの別のエリアは、同じ名前の修道会のカトリック教徒のために予約されたCemitério de São Pedro [聖ペテロ墓地] です。 1866 年に、ホセ ルイス デ オリベイラ神父の 遺贈として、ヴェネラーベル イルマンダーデ ド プリンシペ アポストロス サン ペドロ [使徒聖ペテロ公の尊い同胞団] によって取得されました。
もともと、埋葬地のほとんどは街の北部地域の住民であり、サン・クリストヴァン地区に隣接していたため、19世紀半ばには帝国の著名人が数多く埋葬されました。しかし興味深いことに、ここに埋葬された最初の公認貴族は、フランス国籍のヴィリエ・ド・リル・ダダン子爵でした。彼は1852年7月10日、モロ・ド・リヴラメント養護施設で65歳で亡くなりました。
最も有名な礼拝堂と墓の中には、建築家アントニオ ヤヌッツィのものがあります。マンガラチバ男爵。ヴィスコンデ・ド・リオ・ブランコ。サンタ・カサの後援者、ルイサ・ローザ・アボンダノ・ペレイラ。治安判事で政治家のホセ・クレメンテ・ペレイラはフリーメーソン教団の積極的な参加者である。ベンジャミン・デ・オリベイラ1954 年 5 月 3 日に亡くなったブラジル初の黒人ピエロ、ジャーナリストでソングライターのミゲル・グスタボ。
最も興味深い墓の一つは、いわゆる「統合主義者のマルティレス・マウソレウ」（実際には納骨堂）で、1938年5月11日の統合主義者蜂起（「プッチュ」）で殺害された戦闘員の遺骨が納められている[ 5 ]。
この墓地に埋葬されている医師で回想家のペドロ・ナバは、著書「Balão Cativo [囚われの気球]」の中で、カジュ墓地とその墓について最も美しく感傷的な記述の一つを書いています。少年時代にそこを初めて訪れたときの印象は、「Transpondo seu pórtico de pedra eu tive a percepção invasora (e para semper entranhada e durável) de um Impacto silencioso e formidando」[「石造りの柱廊玄関を渡ると(彼は)、静かで恐るべき衝撃に対する侵入的な(そして永久に根深く永続的な)知覚を覚えた」だった。[ 6 ]
参考文献
- ナバ、ペドロ。Balão Cativo/記念品 2。リオデジャネイロ: Livraria José Olympio Editora、2 編集、1974
- サントス、アントニオ・アウベス・フェレイラ・ドス。リオデジャネイロ聖セバスティアン教区: ブラジルの首都、リオデジャネイロの歴史教会の補助施設。リオデジャネイロ: タイポグラフィア・ロイジンガー、1914 年
参考文献
- ^ジョージ・エルマコフ (2006)。リオデジャネイロ 1840–1900: uma crônica fotografica。リオデジャネイロ：G.エルマコフ・カサ社説。ISBN 9788598815053。
- ^ダニエル、シルベイラ (2014 年 10 月 29 日)。「Consórcio Reviverは、リオデジャネイロの公共施設を想定しています。 」 g1.globo.com/。 G1リオ。2019 年8 月 10 日に取得。
- ^ a bリベイロ・デ・カルヴァーリョ、ミゲル・ホアキン（1908年）。Noticias dos diversos estabelecimentos mantidos pela Santa Casa da Misericordia。リオデジャネイロ: S. Caza da Misericordia do Rio de Janeiro。 p. 154,165。
- ^ “Legislação Informatizada – Decreto nº 842, de 16 de Outubro de 1851 – Publicação Original” . www2.camara.leg.br/。カマラ・ドス・デプタドス（ブラジリア）。2019 年8 月 10 日に取得。
- ^ “O Levante de 11 de Maio de 1938” . www.integralismo.org.br/。フレンテ・インテグラリスタ・ブラジレイラ。 2010 年 5 月 14 日。2019 年8 月 10 日に取得。
- ^ “O cemitério do Caju, texto de Pedro Nava” . peregrinaculture.wordpress.com/。 Peregrinaculture のウェブログ。 2013 年 9 月 2 日。2019 年8 月 10 日に取得。
