カルカタ
カルカタ | |
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| コムーネ・ディ・カルカータ | |
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  カルカタ イタリアのカルカータの位置 イタリアの地図を表示 カルカタ カルカータ（ラツィオ） ラツィオ州の地図を表示 | |
| 座標:北緯42度13分、東経12度25分 / 北緯42.217度、東経12.417度 / 42.217; 12.417 | |
| 国 | イタリア |
| 地域 | ラツィオ |
| 州 | ヴィテルボ（VT） |
| 政府 | |
| • 市長 | サンドラ・パンドルフィ |
| エリア | |
• 合計 | 7.67 km 2 (2.96 平方マイル) |
| 標高 | 172メートル（564フィート） |
| 人口 （2017年4月30日）[ 2 ] | |
• 合計 | 906 |
| • 密度 | 118/km 2 (306/平方マイル) |
| 異名 | カルカテシ |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏（DST） | UTC+2（中央ヨーロッパ夏時間） |
| 郵便番号 | 01030 |
| ダイヤルコード | 0761 |
| Webサイト | 公式サイト |
カルカータ（地元ではカルガータ）[ 3 ]は、イタリアのラツィオ州ヴィテルボ県にあるコムーネ であり町で、ローマから車で北に47km（29マイル）に位置し、トレヤ川の渓谷を見下ろしています。
カルカータは、ファレリア、マリアーノ ロマーノ、マッツァーノ ロマーノ、リニャーノ フラミニオの自治体と隣接しています。
1930年代、丘陵の町の要塞化された歴史地区は、古代の集落が築かれた火山の崖が崩落する恐れがあるとして、政府によって破壊されました。地元住民は近くのカルカータ・ヌオーヴァに移住しました。1960年代には、廃墟となった歴史地区は、中世の石造建築に居を構える芸術家やヒッピーによって再び賑わい始めました。多くの不法占拠者が最終的に家を購入し、政府は破壊命令を撤回し、芸術コミュニティとなった住民たちは古代の町の復興に着手しました。この傾向は現在も続いています。この町には活気のある芸術コミュニティがあり、 2007年のニューヨーク・タイムズ紙では「イタリアで最もクールな村かもしれない。約100人の芸術家、ボヘミアン、高齢のヒッピー、ニューエイジ系の人々が暮らす風変わりなコミュニティ」と評されました。[ 4 ] この地に対する芸術家の愛情と、週末にリラックスするためにここに来る近隣のローマの住民の関心が相まって、この村はイタリア中部で最も魅力的で文化的に活気のある村の一つとなっています。
歴史的中心部には現在、レストラン、カフェ、アートギャラリーがあります。
主な観光スポット
- 旧市街
- パラッツォ・バロナーレ・デッリ・アンギッラーラは10世紀から13世紀に建てられたが、1995年に修復された。[ 5 ] [ 6 ]
- サンティッシモ・ノーメ・ディ・ジェズ教会。14 世紀に建てられましたが、1793 年に修復されました。
- Troni di Calcata (カルカータの玉座)、アーティスト コスタンティーノ モロシンによる凝灰岩の彫刻。
- 建築家パオロ・ポルトゲージによって設計されたカルカータ・ヌオーヴァのサン・コルネーリオ・サン・シプリアーノ教会。[ 7 ]
- トレハ渓谷の郊外公園。
- モンテ・リ・サンティのファリスカン寺院の遺跡（村の外）。
- ファリスカ人の町ナルセの遺跡（村の外）。
- オペラ・ボスコ - 自然の中の美術館。この美術館は、アンヌ・デミッテナーエレとコスタンティーノ・モロシンが率いるアーティスト集団によって1996年に開館しました。約50点の自然素材である木材のみで制作された作品が展示されています。美術館は、緑豊かな森の中を抜ける小道のように、そこから作品が生まれます。
カルカタの聖なる包皮
カルカタ村の伝説によると、1527年、ローマを略奪したドイツ軍の兵士が聖所（Sanctum sanctorum）を略奪した。村で捕らえられた兵士は、聖包皮を収めた宝石をちりばめた聖遺物箱を独房に隠し、1557年に発見された。それ以来、カルカタのカトリック教会は聖包皮を正式に崇敬し、バチカンは巡礼者に10年間の免罪符を与えた。カルカタは人気の巡礼地となった。[ 8 ]
しかし1856年、シャルー修道院は再び真の聖包皮を発見した。それはカール大帝から授かったものだと主張した。それは何世紀も失われていた。この再発見は、数百年にわたり教会によって公式に崇敬されてきたカルカタの聖包皮をめぐって人々との衝突を招いた。[ 8 ] 1900年、カトリック教会は聖包皮について書いたり話したりする者は、トレラトゥス（寛容者）の地位で破門されるという判決を下すことでこのジレンマを解決した。1954年、多くの議論の末、この罰則はヴィタンドゥス（忌避者）の地位での破門というより厳しいものに変更された。後に第二バチカン公会議は聖日と義務の見直しの中で聖割礼の日を教会暦から削除した。[ 8 ]
実際には、第二バチカン公会議が始まった1962年10月11日の2年以上前、1960年7月25日にヨハネ23世教皇の勅令[ 9 ]によってローマ暦の広範な改訂が施行され、1月1日の祝日の名称が「主の割礼と降誕の八日間」から「降誕の八日間」に変更されたが、幼子イエスの割礼に関する福音書の朗読は変更されなかった[ 10 ] 。
ロジェ・ペルフィットは、小説『サント・ピエールの鍵』（1955年）[ 11 ]の中で、聖ピエトロ大聖堂の参事会員レオン・グロミエ（1879年 - 1965年）に帰せられる情報に基づいて執筆し、1954年の聖遺物に関する議論やカルカタへの巡礼の詳細を記している。その中には、聖遺物について「灰色がかった膜状物が2枚、ピンク色がかったものが丸まって球体になって」水晶の円盤の上に横たわっているという、信憑性があると思われる描写も含まれている。
カルカタでは、聖遺物を敬うために聖割礼の日に毎年行列が行われていました。しかし1983年、教区司祭ダリオ・マグノーニは「今年は聖遺物が信者の信仰の対象とはなりません。聖遺物は消えてしまいました。冒涜的な泥棒が私の家から持ち去ったのです」と宣言しました。伝えられるところによると、彼は聖遺物をクローゼットの奥の靴箱に保管していたとのことです。マグノーニはバチカンの破門命令を理由に、バチカンと同様にこの出来事についてこれ以上の議論を拒否しています。その結果、村人たちは、転売目的での窃盗から、何年も前に破門によって終わらせようとした慣習をひそかに終わらせようとするバチカンの試みまで、この犯罪について様々な説を唱えています。住民の中には、マグノーニが犯人ではないかと推測する者もいます。[ 8 ]
参考文献
- ^ “Superficie di Comuni 州 e Regional italiane al 9 ottobre 2011” .イタリア国立統計研究所。2019 年3 月 16 日に取得。
- ^ ISTATの人口データ
- ^カペッロ、テレサ;カルロ・タリアヴィーニ (1981)。Dizionario degli etnici e dei toponimi italiani (イタリア語)。ボローニャ：パトロン。 p. 80.ICCU UMC0979712。
- ^カルカータ、イタリア：新参者が旧市街に第二の命を与えた場所、2007年1月28日発行、ニューヨーク・タイムズ、2010年9月13日閲覧
- ^ https://www.visitcalcata.it/luoghi/palazzo-baronale-degli-anguillara/
- ^ https://www.visitlazio.com/palazzo-baronale-degli-anguillara-a-calcata/
- ^ https://www.comune.calcata.vt.it/home/vivere/il-territorio/chiesa-di-san-cornelio-e-san-cipriano.html
- ^ a b c d「Fore Shame」、David Farley、Slate.com、2006年12月19日火曜日
- ^教皇ヨハネ二十三世、法定法典ルブリカルム教書
- ^ブレヴィアリオとミサリ・ロマーノの変奏曲、ノルマ・ノヴィ・コディシス・ルブリカルム
- ^英語訳『聖ペテロの鍵』（1957年）
外部リンク
- カルカータ ヴェッキア観光ガイド
Wikivoyageのカルカータ旅行ガイド- 公式サイト
- www.calcata.info/「Calcata: 一般情報」（英語版もあります）
- デビッド・ファーリー、「カルカタ」、 ニューヨーク・タイムズ
- イエス・キリストの包皮を失った村
