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クチカバル・カーン・ペチ | |||||||||
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| 1441～1540 | |||||||||
 1461年以降のユカタンのクチカバル。カン・ペチは中央左 | |||||||||
| 首都 | カンペチェ、カンペチェ | ||||||||
| 共通言語 | 公用語： ユカテク語 | ||||||||
| 宗教 | マヤの宗教 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
| ハラハ・ウイニク | |||||||||
| 歴史的時代 | 古典期後期/近世 | ||||||||
• 設立 | 1441年 | ||||||||
• 廃止 | 1540年 | ||||||||
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カン・ペチ（クン・ペチ、カーン・ペチ、カーン・ピーチとも呼ばれる）は、16世紀にスペインの征服者が到着する以前、ユカタン半島南西部に存在したマヤの首長国の名称でした。カン・ペチは、メキシコ湾沿岸のア・カヌルの南、チャカン・プトゥムの北に位置していました。[1]ベルナル・ディアス・デル・カスティージョによる都市の記述によると、1517年の首都の人口は約36,000人 でした
語源
ユカテク・マヤ語で、「カーン」は蛇を、「ピーチ」はダニを意味します。[2]カン・ペチはア・キン・ピーチによって創設されました。ア・キンまたはア・キインは司祭の階級です
歴史
カン・ペチ以前
先古典期と古典期の間、カン・ペチ周辺には重要な都市や町が建設されました。ベカン、エズナ、ジビリノカツ、アリモチェイ、ジャイナ、ナズジャン、バラムク、カラクムル、シュカルムキン、カンキ、チュンフフブ、シュタンパク、ホホブなどです。これらの場所のほとんどはプウク朝 の一部でした
900年代初頭、トルテカ族はユカタン半島北部を支配下に置きました。トルテカ族が撤退した後、 987年にマヤパン同盟がこの地域の主力となりました。
カンペチの設立
1441年、ココムとトゥトゥル・シューの間で内戦が勃発しました。この戦争は激化し、1461年までに同盟はクチカバルと呼ばれるいくつかの国に分裂しました。この時期に、ア・キン・ピーチはカン・ペチを建国しました。
ヨーロッパ人との接触
1517年3月22日、スペイン船がカンペチェ市に入港しました。スペイン人はそこでマヤ族と水を交換しました
水がなくなり、人々と共に岸に飛び降りなければなりませんでした。それはラザロの日曜日でした。この出来事はラザロという町の名前に繋がり、海図にも記され、カンペチェのインディアンの固有名詞にも記されています…そして、その土地には良い井戸があったのでしょうか？先住民たちは、既に見たように川がないため、そこで水を飲んでいました。パイプを引いて水を満たし、船へと向かいました。そして、満腹になり、私たちに船を出してほしいと頼んだので、50人のインディアンが良質の綿毛布と平和を持ってやって来ました。カシケらしきものも見えました。彼らは手話で私たちの欲しいものを伝え、水を与えて船へと向かいました。私たちは手で太陽の昇る方角から来たか確認し、「カスティーリャ人」、「カスティーリャ人」と言い、講義で「カスティーリャ人」について尋ねませんでした。 -ベルナル・ディアス・デル・カスティーリョ著『ヌエバ・エスパーニャ征服の真の歴史』
スペイン人たちは街に案内され、宮殿やピラミッドを見学した。彼らは丁重な扱いを受け、マヤの人々も丁重に扱われた。しかし、エカブ族との戦闘に敗れたばかりで、緊張が高まっていた。
他にもたくさんのインディアンがやって来て、とても粗末な毛布や葦の入ったバケツなどを持ってきて平野に置いた。その後に、綿の武器を持ったインディアンの弓兵二個中隊が槍や盾、投石器や石を持ってやって来た。彼らは協調して行動し、各中隊長が我々のすぐ近くにいた。そしてその瞬間、偶像崇拝の祠がある別の家に行った。10人のインディアンが衣服や毛布、足元まで届く長い綿を持ってきて、白くて、反乱の血でいっぱいのとても大きな髪をしていて、櫛で梳くことも、切ることもできなかった。偶像崇拝の司祭だったインディアンたち。ヌエバ・スペインではジャガイモは一般的に偶像崇拝と呼ばれており、以下ではそのように呼ぶことにする。…そしてジャガイモたちは、彼らの間ではコパルと呼ばれる樹脂の代わりに香を運び、炭を詰めた土製の火鉢で燻蒸を始めた。そして、薪を焚き火台で燃やし終わる前に彼らの土地を去らなければならないという兆候が見られる。そうでなければ、戦争で殺すことになるだろう。そして彼らは葦に火を放ち、教皇たちは「もう何も言わない」と言った。 - ディエゴ・ロペス・デ・コゴリャード著『ユカタン征服』
征服
1526年、フランシスコ・デ・モンテホはユカタン半島の征服を許可されました。1527年、彼は侵攻しました。フランシスコは東から西へと進軍を開始しました。1529年にクプルに到達した時には、彼の軍はひどく敗北し、 スペインへ撤退を余儀なくされました
1531年、スペイン軍は再びカンペチェ市に直接侵攻し、カンペチェを征服しました。戦闘後、スペイン軍は騎兵10名と歩兵55名しか残っていませんでした。2万のマヤ兵による増援部隊がカンペチェ市に派遣され、スペイン軍は容易に敗北しました。
1540年、チャカン・プトゥムで三度目にして最後の侵攻が始まりました。スペイン軍はカンペチェに外交官を派遣し、バタブ（町の指導者）にスペイン王室への忠誠を誓わせようとしました。10月4日、スペイン軍はカンペチェに侵攻しました。バタブの裏切りにより、カンペチェは制圧されました。
組織
トゥトゥル・シューとココムの戦争の後、ユカタン半島は16のクチカバルに分裂しました。現在のカンペチェ州には、ア・カヌル、カン・ペチ、チャカン・プトゥムがありました。クチカバル間の紛争は頻繁に起こり、特にトゥトゥル・シューとココムの間で紛争が起こりました
通常、各クチカバルには首都があり、そこには統治者と最高司祭が住んでいました。統治者はハラハ・ウイニクと呼ばれていました。各クチカバルは「バタビル」と呼ばれる複数の自治体に分かれており、バタビルは「バタブ」と呼ばれる役人によって統治されていました。バタブは通常、ハラハ・ウイニクの親族でした。バタブは住民の軍事指導者でした。
宗教面では、ハラハ・ウイニクに続いて、ア・キン・メイと、通常の司祭であるア・キン（「太陽から来たもの」の意）がいました。また、「ア・ナコム」と呼ばれる犠牲の司祭もいました。
地理
カンペチェの人口の大部分は海岸近くに住んでいました。プウク丘陵は古典期マヤ時代には人口密度が高かったのですが、マヤ文明の崩壊後、 大部分が放棄されました
スペイン人との最初の接触当時、カンペチェには 36,000 人もの人が住んでいたと思われますが、1540 年までに市内に残ったのは 5,985 人だけでした。主な原因は天然痘です。
参照
- マヤ文明
- カンペチェ、カンペチェ、カンペチの頂上に築かれた近代都市
- クチカバル
参考文献
- ^ ロイズ、ラルフ・ラブランド（1957年）。ユカタン半島マヤの政治地理学。ワシントン・カーネギー研究所。52ページ。2012年7月5日閲覧
- ^ “カンペチェ - カンペチェを探索する”.
