カンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァオン

カンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァオン（1845年 - 1890年）は、ブラジルの軍人、貴族であった。オヨ王国のオバ・アビオドゥンの孫であり、西アフリカのヨルバ族の間でオモバの称号を有していた。ガルヴァオンの父ベンビンドは、19世紀前半の日付は不明であるが解放された。解放後、彼はブラジル北東部で勃発しつつあったレンソイスのダイヤモンドラッシュに乗じようとした。証拠によれば、彼は1845年頃にブラジルに到着したと示唆されているが、それを裏付ける出生証明書は存在しないため、息子のカンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァオンはその直後に生まれたと推定されている。

入隊キャンペーン

ガルヴァンは1865年、解放奴隷としてブラジル軍に入隊し、領土紛争をめぐるパラグアイとの戦争で祖国のために戦うことになりました。しかし、ガルヴァンは単独で入隊したわけではなく、説得して共に戦争に参加させた30人の解放奴隷のリーダーとして到着しました。ブラジルには徴兵制度はありませんでしたが、この戦争は元奴隷にとって安価な労働力ではなくなる機会となり、多くの人がこの機会を利用しました。ガルヴァンはブラジル軍結成初期の数ヶ月間、優れたリーダーシップを発揮し、その才能が認められ、1865年5月1日に軍曹に昇進しました。そして、230人の志願兵全員を率いて州都に向かうことになりました。レンソイスからの派遣隊は、国民衛兵のドミンゴス・ムンディム・ペスターナ中佐の指揮下にある第3義勇軍に正式に編入され、その後正式に第24義勇軍に改称されました。第24義勇軍はズアヴォ大隊に属し、フランスアフリカ軍のズアーブ連隊から戦術と制服を採用していました。バイーアのズアヴォはブラジル軍において目玉となる存在であり、精巧な制服と黒人将校で知られていました。

1865年初夏、ズアーブ第3中隊は既に戦闘部隊を編成し、宿舎をクアルテル・ダ・パルマからアルセナル・ダ・マリーニャへと移した。しかし、副大統領代理による権力闘争の結果、現職の少尉が解任されていたため、少尉は不在であった。これにより欠員が生じ、戦争の危機が迫る中、副大統領はカンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァンをズアーブ第3中隊の少尉に選出した。

1865年6月17日、軍団は大司教館へ行進し、州知事の祝福を受けた後、イギリスの蒸気船サラディン号で南下しました。 6日後、彼らはブラジル帝国の中心地であるグアナバラ湾で迎えられました。カンポ・ダ・アクラマサオンに駐屯していたその月、ガルヴァンは皇帝ペドロ2世と初めて対面し、その後9ヶ月にわたる敵地への行軍を開始しました。

トゥイウティの戦い

1866年5月24日、南米史上最大の戦いが、ブラジル、アルゼンチン、ウルグアイの連合軍とパラグアイ軍の間で、パラグアイのトゥイウティで勃発しました。連合軍の兵力は3万2千人、パラグアイ軍の兵力は約3万200人に達しました。沼地での激しい接近戦はわずか5時間続き、両軍合わせて約9千人の死者を出しました。ガルヴァオン少尉率いる義勇軍だけでも152人の死者を出しました。連合軍は勝利を収めましたが、甚大な損害のため勝利の恩恵をすぐには活かすことができず、その後2年間も同じ場所に留まり、小規模な戦闘や小競り合いを繰り返しました。

戦闘における個々の役割についてはほとんど記録されていないが、同時代のメロ・モラエス・フィリョがズアーブ兵のガルヴァオンに関する発言に言及した記録があり、「公の職務に対する信念は純粋で賞賛に値する」こと、また「独裁者ロペスの軍隊と戦ったすべての戦いで、彼は常に前線に立ち、粘り強さと勇気を持って戦った」ことが記されている。

1866年8月31日、戦争がほぼ決着した時点で、ガルヴァオン少尉は右手の負傷により戦役から外された。2週間後、第24軍団は解散され、残っていたわずかな兵士はソラノ・ロペスが戦死するまで、戦争終結まで他の部隊に転属させられた。

帰郷

カンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァオンはリオデジャネイロに戻ると、故郷のバイーア州への帰還を命じられました。これが、戦争における自身の功績と努力に対する社会的評価を求める闘いの始まりとなり、彼と皇帝との意思疎通の糸口となりました。「私は今日、愛する祖国を守るために自らのように尽力した者たちに与えられる恩恵を何一つ受けていない嘆願者として、陛下にお伺いいたします。この臣下に名誉ある階級章を授け、記念すべき戦役勲章を授与してくださいますよう、謹んでお願い申し上げます。」

名誉を得るまでの道のりは困難を極めた。陸軍副官室が命令第52号に基づき、「パラグアイ戦役中に貢献した功績を詳述した」宣誓供述書の提出を要求したためである。ガルヴァオンは「レンソイス市にあった彼の住居が火災に見舞われ、家財道具もろとも全焼した」ため、この宣誓供述書を提出することができなかった。この膠着状態は1年後、1872年9月30日に発布された命令第880号によって解消された。この命令では、「パラグアイとの戦争における功績を称え、バイーアン・ズアーブ第3中隊の元少尉カンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァオンに陸軍少尉の称号を授与する」と宣言されていた。

その後数年間、ガルヴァオンは正当な補償を求め、帰国後に自身と他の退役軍人が受けた不当な扱いに抗議した。多くの人々と同様に、ガルヴァオンも民間生活への適応に苦労し、終戦直後の証拠から、この少尉はアルコール依存症と潜在的な精神疾患に苦しんでいたことが示唆され、最終的に複数回の逮捕に至った。最初の逮捕は1876年5月に記録されている。

リオデジャネイロ

カンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァンは1879年後半にリオデジャネイロに戻り、これが彼のブラジル政治への関与の始まりとなり、皇帝ペドロ2世との関係構築の始まりとなった。ガルヴァンは、1882年6月17日から1884年12月13日まで、合計125回の訪問に及ぶ皇帝の謁見にすべて出席した。ガルヴァンは多彩な人物であり、自分の存在を知らしめる機会を決して逃さなかった。かつて皇居の軍衛兵が皇子に正式な軍儀礼で敬礼をしなかったという話が語られており、皇子は自分には儀礼を正す権利があると理解していた。そこで彼は、怠られている軍儀礼を執行するよう大声で要求した。この騒動はガルヴァンが投獄されると脅されるほどの騒ぎになったが、皇帝ペドロ2世が介入し、今後はガルヴァンがこれらの儀礼を受けるよう指示することでこの問題を解決した。にもかかわらず、皇太子は民衆の味方であった。目撃証言によると、皇太子は一般の歩哨に、派手な軍隊式で出迎えた礼として2,000ドル札を渡したという。ガルヴァンと皇帝の関係において、彼はリトル・アフリカの代表者のような存在であった。リトル・アフリカは褐色の肌と黒人の居住地であり、彼らは無視され、十分な代表権を与えられておらず、しばしば彼らが引き起こす問題によってのみ認識されていた。皇太子はこうした関係に変化をもたらし、皇帝との関係を通してそれを成し遂げた。

1888年5月13日、皇室は「黄金法」を可決し、ブラジルは西半球で最後に奴隷制を廃止した国となった。廃止に至るまでの数年間は、国家経済の調整方法と国家の維持に必要な新たな労働者の波に関して大きな政治的混乱を引き起こした。ガルヴァンは街頭に出て、アフリカ西海岸との政治的つながりを作り、間もなく労働者のいなくなるプランテーションで必要な労働をさせる自由黒人の移民を奨励するという自らの考えを大衆に広めようとした。しかし、この考えは過去にも何度も提起されており、そのような動きは「奴隷貿易の秘密裏な復活と見なされ、扱われる」と一般的に考えられていた。ガルヴァンの著作に基づくと、彼は以前の考慮事項を認識していなかったようである。

遺産

「人民の王子」として広く知られたカンディド・ダ・フォンセカ・ガルヴァンは、退役軍人、過小評価されてきた有色人種、そして祖国のために力強く活動した、情熱的な人物でした。その気概と粘り強さによって、彼は敬愛された皇帝ペドロ2世と協力関係を築き、自ら築き上げた基盤を用いて、これまで無視されてきた人々に繁栄と健康をもたらすと信じる政策を推進しました。1890年7月8日、バラオ・デ・サン・フェリックス通りで亡くなった彼の記事は、リオの新聞の一面を飾りました。死去から1918年まで、彼に関するほぼすべての記事は、リオデジャネイロ市における彼の「膨大な数の支持者」、あるいは「絶大な人気」を強調していました。[18]ガルヴァンは、19世紀においてそれまで稀有な存在であった、アフリカの解放奴隷でありながら、社会的に尊敬される地位を持ち、派手な衣装を誇示し、リトルアフリカの貧困層と交流を深め、国全体の皇帝にまでその地位を譲るという、稀有な存在でした。ガルヴァンはアフリカ系黒人として尊敬を集め、その後ブラジルで多くの人々が後に続く道を切り開きました。

参考文献

1. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。19ページ

2. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。22-25頁

3. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。26、27頁

4. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。28、29ページ

5. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。29ページ

6. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。30ページ

7. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。32、33ページ

8. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。33ページ

9. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。37ページ

10. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。38ページ

11. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。39ページ

12. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。40ページ

13. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。52ページ

14. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。73ページ

15. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。71ページ

16. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。72ページ

17. エドゥアルド、シルバ。人民の王子: ブラジルの自由有色人種の生涯と時代。モイラ・アシュフォード訳。ロンドン;ニューヨーク: Verso、1993。85 ～ 89 ページ

18. エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。2ページ

出典

エドゥアルド・シルバ著『人民の王子：ブラジルの有色人種の自由人の生涯と時代』モイラ・アシュフォード訳。ロンドン、ニューヨーク：ヴェルソ社、1993年。