カンタイレーチド（スコットランド・ゲール語で「詠唱」の意、発音は [ˈkʰãũn̪ˠt̪ɛɾʲəxk]）は、ピオバイレーチド（ピブロークとも綴る）の指導、学習、暗記における古代の方法です。ピオバイレーチドは、主にグレート・ハイランド・バグパイプで演奏される音楽の一種です。カンタイレーチドの指導法では、教師は生徒に曲を歌ったりハミングしたりしますが、バグパイプで発音される音を表す特定の音節を用いることもあります。
歴史
バグパイプ演奏において五線譜が使われるようになったのは1700年代後半から1800年代初頭にかけてのようです。ザ・カレッジ・オブ・パイピングの創設者であるシーマス・マクニールは、その開始時期を1803年としています。一方、パイバイレッハド協会は、それより早い18世紀後半に始まったと主張しています。[1] [2]それ以前は、指導者は生徒にバグパイプの曲を教える際に、カンタイレッハドで歌ったり、生徒に代わってパイプを演奏したり、あるいはおそらくは両方の方法を組み合わせたりといった他の方法をとらなければなりませんでした。
キャンベル (ネザーローン) には到達できません
声楽の伝統を文章に翻訳する努力がなされました。最も古い記録集は1790年代初頭に遡り、アーガイルのネザー・ローン教区のコリン・モア・キャンベルによって執筆されました。[3]キャンベルのシステムは聖歌記譜法に起源を持ちますが、彼の『キャンベル・カンタイレッハド』は現在では歌われるのではなく読まれる書物とみなされています。作家のウィリアム・ドナルドソンは次のように述べています。「キャンベルの作品は、すぐにパイプに特化した五線譜に取って代わられ、20世紀に入っても出版もされず、認知されることもありませんでした。しかし、それは今でも重要な業績であり、パイプ音楽の音楽的構成について貴重な洞察を与えてくれます。」[4]
その他のシステム
ゲスト社のニール・マクロードもカンタイリーチドの体系を出版した。これは、かの有名なパイプ奏者一族の最後の現役メンバーの一人、ジョン・マククリモンの歌唱法に基づいていると言われている。[要出典]
マッカーサー家の笛吹きは独自の口承形式のカンタイリーチドを持っていたと伝えられているが、記録には残っていない。19世紀にメルボルンに移住したサイモン・フレーザー家からは、さらに多様なカンタイリーチドと独特のピブローチ曲集が発見された。[要出典]笛吹きの異なる家系が、概ね類似した歌唱用音声記譜法のバリエーションとして、それぞれ異なる形式のカンタイリーチドを発展させたと考えられている。
現代的な配管で到達可能
多くの指導者にとって、歌ったり、ハミングしたり、あるいは何らかの形で発声することは、曲を教えたりリハーサルしたりする際に、パイパイレッチャードの繊細なニュアンスを伝える最良の手段です。著名なパイパーであり、パイピング審査員であり指導者でもあるアーチー・ケアンズ少佐は、パイパーは演奏するすべての場面で歌ったりハミングしたりすべきだと主張しています。[5]
競技パイパーであり指導者でもあるジム・マクギリブレイは、「パイパーの言語であるカンタイリーチドは、何世紀も前ほど広く使われていないが、パイパーは今でも歌い、そして歌うべきだ」と述べている。この学派は、アンガス・マッケイが1838年に出版した『古代パイバイリーチド集』（Collection of Ancient Pibaireachd）[6]でさえ、楽譜は簡略化されすぎていて、適切な音楽表現のニュアンスを伝えることができないと主張している。
マクニールは次のように指摘している。「特に若い演奏家の間では、印刷された楽譜に過度に依存する傾向が強まっている。…歌唱法は依然として非常に価値があるが、十分に活用されていない。歌唱は曲のニュアンスを表現することができるが、五線譜は（ソリストなら誰もが知っているように）限られており、時には非常に自由に解釈しなければならない。」[7] [8]
カンタイリーチドは現代のパイパーにとっても価値があります。研究者は、カンタイリーチドによって古い曲をオリジナルのコレクションに収録されたとおりに研究できるからです。マクギルヴレーは次のように述べています。「カンタイリーチドによる翻訳には、解釈の余地が大いにあります。…音節によっては、複数の意味を持つ場合があります。経験豊富な演奏家は、オリジナルのカンタイリーチド版を見て、何か新しいものや異なるものを見つけられるかどうか試してみるとよいでしょう。」[9]
canntaireachdの例
カンタイリーチドは、本来、演奏される音を表すために作られた言葉で構成されています。母音はメロディー音を表し、子音は装飾音やその他の装飾音を表します。[10]例えば、文脈に応じて、メロディー音のEは「de」（発音は「day」）または「ay」と歌われます。また、Gの装飾音符が先行する場合は「che」または「shay」と歌われます。メロディー音符の周囲に演奏される装飾音には、「hiharin」や「hihodin」など、独自の名前が付けられています。[11]音符や装飾音の名称を詳しく説明した書籍（本記事で参照されているものも含む）は数多くあります。
音符や音節の伝統的な名称から離れ、必要に応じて独自の用語を使用したり、単に無言でハミングしたりする傾向が見られる。演奏者が各音符や装飾音にどの音節や単語を使うべきかを知っているかどうかは問題ではなく、どんな発声法でも十分だと考える人もいる。[12]マクギリブレイは2012年の著書で次のように述べている。「熟練したパイパーがピバイラハドを歌う際、彼らはよくそうするように、ほぼ例外なく、歌われている音符や装飾音によく似た独自の音節を使う。」[13]ケアンズは著書の中で例を挙げている。「カンタイラハドの『ヒハリン』という言葉は、この楽章を演奏した際に聞こえる音節の数を正確に、あるいは完全に表しているとは思えない。…私はこの楽章を『ヒハリン』と呼んでいるが、私が教えたり歌ったりするのは『ヘ・ア・タダダ』だ。」[14]
カンタイリーチド形式のバグパイプ音階の例をいくつか示します。これらは、1953年にカラム・ジョンストンが使用した音節に基づいています。[15]
低音の g - um、im、hum、him、hun
低音A - un, in, hun, hin, chin, ro
B - オ、ホ、ポ、ボ、ド、ロ
C - ア、ハ、パ、ダ
D - ア、ハ、パ、ラ、エ、ヘ
E - ウ、フ、イ、ハイ、ティ、ヴィ、ディ、プ
F - e、i、vi
高G - e、i、vi
高音A - i、chi
参照
参考文献
- ^ マクニール、セマス (1968).ピオバイリーチ: ハイランド バグパイプのクラシック音楽(1976 (再版) 版)。エディンバラ: スコットランド放送評議会、英国放送協会。 p. 30.ISBN 0-563-07487-6。
- ^ Book 1: ピオバイリーチ協会によって編集された 12 曲、五線譜およびカンタイリーチ表記、序文と説明注記付き(2007 (再版) 版)。イギリス: ピオバイリーチ協会。 p. iii.
- ^ ジム・マクギリブレイ (2012).ピオバイリーチのフィンガーワーク: ハイランドバグパイプのピオバイリーチテクニックの指導。マクギリブレーパイピング。 p. 135.
- ^ ドナルドソン、ウィリアム (2008). 『ハイランド・パイプとスコットランド協会 1750-1950』（2008年版）. ジョン・ドナルド. ISBN 978-1-904607-76-2。
- ^ ケアンズ、アーチー。ピオバイアの「ハウツー」マニュアルと CD (第 4 版)。ロンドン、オンタリオ州: メジャー AM ケアンズ、MMM、CD。 p. 2.ISBN 978-0-9734718-0-9。
- ^ キャンベル、アーチボルド（1948年）『キルベリー・ブック・オブ・セオル・モア』（2011年（再版）版）グラスゴー：パイピング大学、p. 7. ISBN 1-898405-22-0。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）ピオバイリーチ協会によって承認され、 - ^ マクニールのピオバイリーチ前掲書 p. ３０．
- ^ マクニール、セマス。ピオバイリーチの家庭教師。グラスゴー、スコットランド、イギリス: 配管大学。 p. 5.
- ^ マクギリブレイ前掲書136ページ。
- ^ マクニールの家庭教師前掲書5ページ。
- ^ ケアンズ前掲書3ページ。
- ^ ケアンズ前掲書2ページ。
- ^ マクギリブレイ前掲書135ページ。
- ^ ケアンズ前掲書21ページ。
- ^ ディクソン、ジョシュア (2013年12月31日). 「パイピング・サング：女性、カンタイリーチド、そして伝統の担い手の役割」.スコットランド研究. 36 : 45. doi : 10.2218/ss.v36.2705 . ISSN 2052-3629.
その他の情報源
この記事には、エドワード・ドウェリーの スコットランド・ゲール語辞典（若干の訂正と追加を含む）およびコリンズ・スコットランド百科事典からのテキストが含まれています。
外部リンク
- ヨーテボリのマレー・パイプとドラム - カンタイリーチ
- Canntaireachd : 明瞭な音楽、JF キャンベル著
