カオイネグ

カオイナグ(スコットランド・ゲール語の発音:[ˈkʰɯːɲak] )は、スコットランドの民間伝承に登場する女性の精霊であり、ハイランド地方のバンシーの一種である。名前は「泣く者」を意味する。彼女は通常姿が見えず、夜中に滝、小川、湖、渓谷、山腹で嘆き悲しむことで、一族の死を予言する。「ビーン・ナイト」として知られる死の予兆とは異なり、カオイナグに近づいたり、質問したり、願いを叶えさせたりすることは不可能である。[ 1 ] [ 2 ]

スコットランドの民俗学者アレクサンダー・カーマイケルは『カルミナ・ガデリカ』の中で、彼女は戦死者の死を予言し、その嘆きと泣き声は戦争に赴く息子を持つ親たちに大きな不安を与えると述べています。グレンコーの虐殺以前、マクドナルド一族のカオイナグ族は夜な夜な泣き叫んでいました。[ 1 ] [ 3 ]彼女の泣き声に恐怖を覚えた者たちは谷を離れ、残された者たちと同じ運命を辿ることができませんでした。カーマイケルは、虐殺前にカオイナグ族が歌っていたとされる哀歌の断片を集めています。

悲しみの小娘は 目から涙を流し 、ドナルド一族の運命を嘆き悲しんでいる。 ああ、彼女の叫びに耳を傾けなかったことが悲しい。 霧の山には暗がりと悲しみがある。 霧の山には泣き叫びがある。 死と危険、襲撃と殺人がある。 霧の山には血が流れている。[ 1 ]

彼女の他のローカル名には、caointeagcaoineachagcaointeachagcaoidheagなどがあります。[ 1 ]

カオインティーチ

カオインティーチは、アイラ島の様々な氏族にまつわる死の精霊の別バージョンです。病気で人が亡くなりそうになると、彼女は緑のショールをまとって病人の家の前に現れ、戸口で嘆き始めます。ある伝承では、彼女は哀れまれ、身を覆うための衣服を贈られた後、家から追放されたと言われています。これは、ブラウニー[ 4 ]ヒルトンのコールド・ラッド[ 5 ]の伝承によく似ています。彼女は、荒涼とした小川に出没し、死にゆく人の衣服を洗う豆の夜と混同されることもありますが、この文脈ではカオインティーチの方がより恐ろしい存在です。もし邪魔をされると、彼女は濡れた下着で人の足を叩き、犠牲者は足が不自由になるとされています[ 6 ] 。

Caointeachは、エドワード・ドウェリーがスコットランド・ゲール語辞典で示した別の綴りでもあり、そこでは「女性の妖精またはウォーターケルピー」と定義されています。[ 7 ]

参考文献

  1. ^ a b c dカーマイケル、アレクサンダー (1900).カルミナ・ガデリカ (第2巻) . エディンバラ: T. and A. Constable. pp. 240–1.
  2. ^マッケンジー、ドナルド(1935年)『スコットランドの民間伝承と民俗生活』ブラック&サン社、pp.239-240。
  3. ^マッキロップ、ジェームズ(2004)、「caoineag」、ケルト神話辞典(オンライン版)、オックスフォード大学出版局、doi10.1093/acref/9780198609674.001.0001ISBN 9780198609674
  4. ^マクドゥーガル、ジェームズ、カルダー、ジョージ(1910年)『ゲール語と英語による民話と妖精伝承』エディンバラ:ジョン・グラント、215頁。
  5. ^ブリッグス、キャサリン (1976).『妖精百科事典』パンテオンブックス. pp. 68–9. ISBN 0394409183
  6. ^ブリッグス 1976、19~20ページ。
  7. ^ “カオインティーチ” .ファクレール・ビーグです2014 年5 月 14 日に取得