アダム・イーストン | |
|---|---|
| サンタ・チェチーリア枢機卿司祭 | |
トラステヴェレのサンタ・チェチーラにある墓碑(15世紀) | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 任命 | 1389年12月18日 |
| 任期終了 | 1397年9月15日 |
| その他の投稿 | ヨーク教区司祭(1382–1385) |
| 注文 | |
| 枢機卿に任命 | 1381 年 12 月 21 日、教皇ウルバヌス 6 世に よる |
| ランク | 枢機卿司祭 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1328年/1338年頃 |
| 死亡 | (1397年9月15日)1397年9月15日 |
| 埋葬された | ローマ、トラステヴェレのサンタ チェチーリア教会 |
| 国籍 | 英語 |
| 母校 | グロスター・カレッジ、オックスフォード |
アダム・イーストン( 1328年/1338年頃- 1397年9月15日)は、イギリスの枢機卿であり、ノーフォークのイーストンで生まれた。[1]
バイオグラフィー
イーストンはノーリッジのベネディクト会に入会し、その後オックスフォード大学グロスター・カレッジのベネディクト会に進学し、同世代の中でも特に優秀な学生の一人となり、特にヘブライ語に堪能であった。サイモン・ランガムに随伴してローマ、モンテフィアスコーネ、アヴィニョンを訪れたことが知られており、ランガムの家でソキウス(学識と才能に恵まれた人物)の地位に就いた。学識と才能に恵まれた彼は、教皇庁に職を得た。
彼はジョン・ウィクリフ襲撃とその後の非難、およびイングランドにおけるカトリック正統派の支持に中心的な役割を果たした。1381年9月21日、ウルバヌス6世によって枢機卿に叙せられた。 1381年3月7日または1382年、ヨークの首席司祭に任命された。ウェストミンスター寺院でリチャード2世とアンナ・オブ・ボヘミアの結婚式の戴冠式を執り行い、おそらくは『王家の書』を執筆した。戴冠式の供物に関する寺院の文書には、彼がサンタ・チェチーリア・イン・トラステヴェレの枢機卿であったことが記載されている。1385年、彼は他の5人の枢機卿と教皇に対して陰謀を企てたとしてウルバヌスによってカンパニアのノチェーラに投獄され、枢機卿の職と首席司祭の職を剥奪された。彼は捕虜仲間とともにイタリア中を引きずられて1385年秋にジェノヴァに到着した。ここで他の人々は死刑に処されたが、アダムはリチャード2世の個人的な介入により死を免れた。
次の教皇ボニファティウス9世は、1389年12月18日に枢機卿の職を回復した。イーストンは一時イングランドに戻ったとされている。ノリッジ記録事務所には、枢機卿の書籍が低地諸国を経由してノリッジに送られ、そこで使用されていたことが記録されている。イーストンはこの間ずっとイングランドで聖職を保持しており、ヨーク教区のサマーシャムもその1つであった。1392年4月、イーストンは教皇の承認を得てサフォーク州ヒッチャムの教区牧師に就任した。その見返りとして、ソールズベリー大聖堂のイェットミンスター・セクンダの聖職をジョン・オブ・イルキリントンに譲った。[2]
彼は多くの著作を著したが、最も重要なのは『教会権力の擁護』と題された大著で、現存するのは序文と第一巻のみである。この著作の中で彼は国家に対して教会の権威を擁護し、明らかにパドヴァのマルシリウス、ジャンドゥンのヨハネ、オッカムのウィリアムの見解を攻撃し、また暗にウィクリフの神学を偽りの誤りであると論駁した。[3]彼は常に反対者に対して丁重な態度をとり、「博学で聖性の豊かな人々」と呼んだ。彼の他の著作の多くは現存しており、彼の蔵書の写本の一部はローマから6つの樽に入れてノリッジに送り返された。また彼は『聖母訪問の祈祷書』も著した。彼はまた、 1391年にペルージャの「悪魔の弁護者」を体系的に反駁し、女性の幻想的な著作を擁護する文書を発表して、 スウェーデンのビルギッタの列聖にも尽力した。
彼はおそらくノーリッチのジュリアンの霊的指導者で、スウェーデンのビルギッタの霊的指導者、ハエンのアルフォンソが彼女の『啓示』を編集したのと同じ方法で、彼女の『愛を示す長い文章』を編集したのだろう。アルフォンソはシエナのカタリナの霊的指導者となり、その告解師兼遺言執行者はケンブリッジ大学で学んだレッチェートのアウグスティノ会隠者ウィリアム・フリートであった。またキアラ・ガンバコルタの霊的指導者にもなった。イーストンの『聖ビルギッタの弁護』は、ジュリアンのテキストに登場するハエンのアルフォンソの『独り書簡』やウィリアム・フリートの『誘惑に対する救済』と呼応している。
彼は1397年9月15日(あるいは他の資料によれば10月20日)にローマで亡くなった。後に建てられた彼の墓は、トラステヴェレのサンタ・チェチーリア大聖堂にある。
引用
- ^ ミランダ、サルバドール. 「アダム・イーストン」.聖ローマ教会の枢機卿たち. 2015年3月7日閲覧。
- ^ ハーヴェイ、マーガレット(1999年)『ローマにおけるイギリス人 1362-1420:外国人コミュニティの肖像』ケンブリッジ大学出版局(英国)ISBN 0-521-62057-0. OCLC 70757850。
- ^ パンタン(1948)p.178-180
参考文献
- ジュリア・ボルトン・ホロウェイ(2006年)、聖職者と枢機卿:ノーウィッチのジュリアンとOSBのアダム・イーストン
- アンドリュー・リー(2006年)『恩知らずのイギリス人』アダム・イーストンの生涯
- AWパンタン(1948年)『14世紀のイギリス教会』
- ウェンドリング、ミリアム編(2020年)。アダム・イーストン枢機卿(1330年頃~1397年):修道士、学者、神学者、外交官。アムステルダム:アムステルダム大学出版局。ISBN 978-94-6372-652-8。
外部リンク
- アダム・イーストンのウェブサイト
- ジュリアン・オブ・ノーウィッチとアダム・イーストンに関するエッセイ
- 帰属
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「アダム・イーストン」カトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。