カール・クリスチャン・ラインドルフ
ガーナの牧師、歴史家

牧師

カール・クリスチャン・ラインドルフ
カール・クリスチャン・ラインドルフ
カール・クリスチャン・ラインドルフ
生まれる
カール・クリスチャン・ラインドルフ

（1834年5月31日）1834年5月31日
アクラ、ゴールドコースト
死亡1917年7月1日（1917年7月1日）（83歳）
アクラ、ゴールドコースト
職業
言語
国籍英国臣民
教育バーゼルミッション
配偶者ジュリアナ・アイカイ・マンサー・ジェビ (m. 1856)
注文
叙階1872年10月13日、ゴールドコーストのバーゼル伝道所

カール・クリスチャン・ラインドルフ（1834年5月31日 - 1917年7月1日）[1]は、ヨーロッパ系アフリカ人として生まれ、ゴールドコーストのバーゼル伝道団で活動した開拓者歴史家であり牧師であった。[2] 教師、農民、貿易商、伝統医学の医師であった彼は、ガ語で『ゴールドコーストとアシャンティの歴史』を著した。[3]学者たちはこの本を「文化的に重要な」作品であり、ガーナ史にとってますます重要な資料であると考えている。[4] [5]この作品は後に英語に翻訳され、1895年にスイスで出版された。[1]彼は歴史をまとめる過程で、文献と口承を用い、200人以上にインタビューを行った。 [6]

バイオグラフィー

幼少期と教育

ラインドルフは、パーム油貿易港のあるゴールドコーストのプランプラムで生まれた[1] [7]。彼は、デンマーク系兵士のカール・クリスチャン・ラインドルフ・ハッケンバーグ（1806年 - 1865年）と、オランダ領アクラのキンカ出身のガ族のハンナ・アノワ・アマ・クジョー・ラインドルフ（1811年 - 1902年）の一人息子であった。 [1] [7]カール・ラインドルフの父は、オスのデンマーク駐屯地で兵士として働いた後、イギリス人商人ジョシュア・リドリーの現地代理人となり、最終的にラインドルフの姉アンナと結婚した。[7]ラインドルフの祖父、オーガスタス・フレデリック・ハッケンバーグは、1739年にゴールドコーストにやって来て後に植民地総督となったデンマーク人商人で、1748年にその職を退いた。 [8]彼は幼い頃、母親のガ・ダンメ伝統宗教のグブグラのディグブラという呪物の神殿で儀式的な奴隷として暮らしていた。[1]神殿から逃れた後、彼は1842年から1847年までクリスチャンスボー城のデンマーク語学校で初期の教育を受けた。 [1] [2]彼の学友にはヘッセ姉妹がいた。パウリーネ・ヘッセは貿易商で宣教師の妻で、ジャマイカ系モラヴィア派の教育者であるアレクサンダー・ワーシー・クラーク（1820-1906）と結婚した。また、教育の先駆者で学校長のレジーナ・ヘッセ（1832-1898）は、バーゼル初の宣教師貿易商で、ゴールドコーストのクリスチャンスボーにあるバーゼル・ミッション貿易会社の創設者であるヘルマン・ルートヴィヒ・ロットマンと結婚した。[9] [10]その後、 1847年から1855年までオスのバーゼル・ミッション・スクールで教育を続けた。 [1] [2] 1844年に洗礼を受けた。[1]学校のカリキュラムに満足せず、彼は学業の途中で退学し、1850年から1852年の2年間、叔父のもとで貿易商として働いた。 [2]この間、彼はしばしばヴォルタ川を渡ってエウェ族と貿易を行った。[1]彼のカテキズムの家庭教師の一人は、ドイツの文献学者ヨハネス・ツィンメルマン（1825-1876）で、彼は史料批評と歴史学の分野で彼に大きな影響を与えた。[2] [7]

キリスト教の使命

カール・ラインドルフはバーゼルの宣教師アウグスト・シュタインハウザーの助手であり、オドゥマセ・クロボでシュタインハウザーの事務的な雑用をこなし、最高首長オドンコル・アズに会った。アズの息子たち、サー・エマニュエル・マテ・コールなどはバーゼル伝道団で教育を受けた。[1] 1854年、人頭税暴動の後、イギリス海軍の戦艦スコージがクリスチャンスボーを砲撃し、伝道団はオスからアボコビへ移転せざるを得なくなった後、ラインドルフはシュタインハウザーの後任としてアボコビで宣教師となった。[1]地元のアボコビのシャーマン、アグボウォのアコト・バドゥは、そこに駐在中にキリスト教に改宗した。 [1] 彼は1859年にヨハネス・ツィンメルマンの代理としてクロボへ転勤した。 [1 ]彼はテシーでも宣教師だったが、キリスト教への改宗者を獲得することはできなかった。[1]ラインドルフは1857年に専任のカテキスタに任命されました。[1] 1869年にクリスチャンスボー教会（現在のオスーのエベネザー長老派教会）の長老兼副監督に選出されました。[1] 1872年10月13日、バーゼル宣教団の牧師に任命されました。[1] [2]

医師と農家としての役割

ラインドルフは、ゴールドコーストを旅して得た薬草による伝統療法の知識を生かし、1870年に起きたガ族とアクワム族の間の地域戦争で、負傷兵の内科医兼外科医を務めた。[1]その4年前、彼は1866年に起きたアダのダンメス族とアウナ・エウェ族の間の地域戦争でも同様の医療的役割を果たしていた。[1]ガ・アクワム戦争後の負傷兵治療における彼の医療行為が評価され、ナイジェリアのラゴスからの訪問団の歓迎式典で、行政官（1867～1872年）、後に知事（1879～1880年）となったH.T.アッシャーから表彰状を受け取った。[1]

彼はまた、アブリ近郊のアデンクレビ村落の近くにある「ヘブロン」と名付けた場所で大規模なコーヒー栽培にも従事した。[1]

教育と執筆

ラインドルフは1860年11月から1862年4月まで、アクロポンのバーゼル・ミッション神学校で歴史の助教師として教鞭をとった。神学校では他に、英語、聖書釈義、神学、地理、古典語なども教えられた。[2]彼は1873年にオスーの男子中等寄宿学校のセーラム校の校長になった。[1] [2] [11]校長として、クリスチャン・ホルム、ピーター・M・アンテソン、ウィリアム・A・クォーティなど数人の生徒を指導し、彼らは皆バーゼル・ミッションの教師や教理教師となった。[2]カール・ラインドルフは1856年と1857年にガ語の読み書きを教え、ガで教会の賛美歌を作曲した。 [1]彼はアクラから来た12人のガの少年たちと共にマイエラに寄宿学校を設立した。[1]彼はオスーのクリスチャンスボーに戻るまで10年間マイエラに住み、働いた。[1] 1903年、ルートヴィヒ・リヒター、ヤコブ・ヴィルヘルム・ヴェルツ、クリスチャン・ケレ、ダニエル・サバ（1854年～1807年）らを含むアボコビのGa聖書改訂委員会の一員となった。[2]改訂委員会は 1912 年に作業を完了しました。[1]

彼は1889年に有名な著書『黄金海岸とアシャンティの歴史』を書き終えた。[1]この文学作品はもともとガ語で書かれた。[1] [2]英語に翻訳されたこの本は1895年にバーゼルで出版された。[1]彼の最高傑作のインスピレーションや推進力は、強い愛国心と、バーゼルの宣教師で同じくドイツ人言語学者のヨハン・ゴットリープ・クリスタラー（1827-1895）がトウィ族の口承伝統について行った言語学的研究から生まれた。[1] [2]ラインドルフは、同じくガ系デンマーク人の混血またはゴールドコーストのヨーロッパ系アフリカ人で、18世紀にクリスチャンボーでモラヴィア派の宣教師および教育者であったクリスチャン・ヤコブ・プロッテン（1715-1769）の影響も受けた可能性が高い。プロッテンが書いたガ語とファンテ語の最初の文法パンフレットは1764年にコペンハーゲンで出版された。[12] [13] [ 14 ] [15] [16] [17] [18]

私生活

1856年、カール・ラインドルフはアセレの名家のジュリアナ・アイカイ・マンサ・ジェビと結婚した。[1] [7] [9]ジェビはヨーロッパ式の教育を受けており、クリスチャンスボーで宣教師の妻マリー・ロッチャーと暮らしていた。[9]夫婦には11人の子供がおり、その中にはゴールドコーストの著名な医師で、1910年にダラム大学医学部を卒業したチャールズ・エリアス・ラインドルフ博士も含まれていた。ラインドルフ博士は1968年に亡くなった。[1] [19]

作品

死と遺産

カール・ラインドルフは1917年7月1日に自然死した。 [2] [6]オスの首長と住民は彼に「完全な国葬」を執り行い、「アクラでは長年になく最大の参列者数」と報告された。[7]礼拝では、同じくガ出身のジェレミアス・エングマン（1840年 - 1820年）、後に1925年から1929年までゴールドコースト長老派教会の第3代議長に選出されたW.A.クォーティ（1825年 - 1929年）[22]、ルートヴィヒ・L・リヒター、サミュエル・ウータ・オフェイ（1850年 - 1822年）を含む6人のバーゼル伝道団の牧師が追悼の言葉を述べた。[7] [23]遺体はアクラのバーゼル伝道団墓地に埋葬され、墓碑銘には「出身地の牧師、歴史家」と刻まれている。[7]オスーのエベネザー長老派教会の礼拝堂には、彼の功績を称える記念碑が設置された。 [24]教会はまた、教会、歴史、そして国家への彼の貢献を称え、礼拝堂の増築部分をカール・クリスチャン・ラインドルフ講堂と改名した。 [24]ラインドルフの名前は、オスー出身の先駆的な宣教師たちの名前を列記した礼拝堂の銘板にも刻まれており、ガーナにおける正規教育と長老派教会の信仰の発展への貢献を称えている。[24]

ダンソマンにあるサッカー場、カール・ラインドルフ・パークはガーナのサッカークラブ、リバティ・プロフェッショナルズの本拠地であり、彼にちなんで名付けられました。[25]

脚注

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Ofosu-Appiah, LH "Carl Christian Reindorf". Dictionary of African Christian Biography (online ed.). 2016年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年1月9日閲覧。
  2. ^ abcdefghijklm 「「頑固な」牧師であり開拓者歴史家：バーゼル宣教の思想がカール・クリスチャン・ラインドルフの思想に与えた影響」www.internationalbulletin.org。2017年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年6月12日閲覧。
  3. ^ ハウザー＝レナー、ハインツ（2014年5月9日）「テキスト堆積物の検証：先駆的歴史家を「アフリカのヘロドトス」として称賛する：C.C.ラインドルフ著『ゴールドコーストとアシャンティの歴史』新注釈版の制作について」アフリカの歴史. 35（2008年1月）ケンブリッジ大学出版局：231-299 . doi :10.1353/hia.0.0008. S2CID  162918941. 2020年8月13日閲覧。
  4. ^ ラインドルフ、カール・クリスチャン（2019年3月16日）。ゴールドコーストとアシャンティの歴史。クリエイティブ・メディア・パートナーズLLC。ISBN 9781010422143. 2020年8月13日閲覧。
  5. ^ ジェンキンス、レイ（2014年5月13日）「弾劾に値する資料か？ラインドルフ著『歴史』第2版をガーナ史研究の一次資料として利用することについて」アフリカの歴史. 4 (1977). ケンブリッジ大学出版局: 123–147 . doi :10.2307/3171581. JSTOR  3171581. S2CID  162451203. 2020年8月13日閲覧。
  6. ^ ab ジェンキンス、ポール. 「ラインドルフ、カール・クリスチャン」.アフリカン・クリスチャン伝記辞典（オンライン版）. 2015年4月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  7. ^ abcdefgh ジェンキンス、ポール (1998). 『西アフリカの過去の回復：19世紀のアフリカの牧師とアフリカの歴史：CCラインドルフとサミュエル・ジョンソン：CCラインドルフの『ゴールドコーストとアシャンティの歴史』出版100周年を記念して1995年10月25～28日にスイスのバーゼルで開催された国際セミナーの論文集』. Basler Afrika Bibliographien. ISBN 9783905141702。
  8. ^ クォーティ、セス（2006年3月）カール・クリスチャン・ラインドルフ『植民地の主体性と描かれた境界線』Lulu.com、ISBN 9781411677708。
  9. ^ abc シル、ウルリケ（2010年）『キリスト教女性性の探求における出会い：植民地時代前期ガーナにおけるバーゼル宣教』BRILL社、157頁。ISBN 978-9004188884。
  10. ^ クワキエ、アブラハム・ナナ・オパレ（2018年）「ゴールドコーストへのアフリカ系キリスト教徒の帰還」世界キリスト教研究24（1）エディンバラ大学出版局：25-45 . doi：10.3366/swc.2018.0203.
  11. ^ “Presbyterian Boys Boarding School, Osu Salem”. www.osusalem.org . 2017年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月9日閲覧。
  12. ^ ノエル、スミス。 「クリスチャン・ジェイコブ・プロッテン」。dacb.org 。2018 年10 月 14 日に取得。
  13. ^ ドレイドッペル、オットー。 「クリスチャン・ジェイコブ・プロッテン」。dacb.org 。2018 年10 月 14 日に取得。
  14. ^ ゼーバルド、ピーター (1994)。 「クリスチャン・ヤコブ・プロッテン・アフリカヌス (1715–1769) – シュワルツァフリカの宣教師アイナー・ドイツ・ミッションゲゼルシャフト」。コロニエンとミッショネン。 (ドイツ語) : 109–121。OCLC 610701345  。
  15. ^ シモンセン、ガンヴォール（2015年4月）「アフリカへの帰属：18世紀のゴールドコーストにおけるフレデリック・スヴェインとクリスチャン・プロッテン」 イティネラリオ誌、 39 （ 1）：91-115。doi ： 10.1017 /S0165115315000145。ISSN 0165-1153。S2CID 162672218  。
  16. ^ ハットン、JE（1923年）『モラヴィア宣教の歴史』ロンドン：モラヴィア出版局。
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  18. ^ プロッテン、クリスチャン・ジェイコブ (1764)。En nyttig Grammaticalsk Indledelse til Tvende hidintil gandske ubekiendte Sprog、Fantesk og Acraisk。コペンハーゲン。
  19. ^ テッティ、チャールズ (1985). 「植民地ガーナにおけるアフリカ系医療従事者」.国際アフリカ歴史研究誌. 18 (1): 139– 144. doi :10.2307/217977. JSTOR  217977. PMID  11617203. S2CID  7298703.
  20. ^ ラインドルフ、カール・クリスチャン (1895). 『ゴールドコーストとアシャンティの歴史：伝承と歴史的事実に基づく：1500年から1860年頃までの3世紀以上の期間を網羅』著者. 『ゴールドコーストとアシャンティの歴史』
  21. ^ ラインドルフ、カール・クリスチャン（2018年4月21日）『ゴールドコーストとアシャンティの歴史（古典復刻版）』LULU Press. ISBN 9781330819852。
  22. ^ Nkansa-Kyeremateng, K. (2003). 『ガーナ長老派教会：歴史と影響』アクラ：Sebewie Publishers. pp.  97– 99.
  23. ^ 「アボコビのリヒター牧師とその家族（1914年）。:: 国際ミッション写真アーカイブ、1860年頃～1960年頃」。digitallibrary.usc.edu 。2019年1月8日閲覧。
  24. ^ abc Innovation, Osis. 「Osu Eben-ezer Presbyterian Church | Church Hall」. osueben-ezer.com . 2017年12月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年12月8日閲覧。
  25. ^ “Carl Reindorf Park”. GhanaSoccernet . 2020年11月14日. 2021年9月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年9月17日閲覧。

参考文献

  • ラインドルフ, C.C.、ジョンソン, サミュエル (2000)。ポール・ジェンキンス編著『西アフリカの過去の回復：19世紀アフリカの牧者とアフリカ史』。C.C.ラインドルフ著『黄金海岸とアシャンティの歴史』出版100周年を記念して、1995年10月25日から28日にかけてスイスのバーゼルで開催された国際セミナーの論文集。バーゼル・アフリカ書誌。ISBN 978-3-905141-70-2。
  • ジェンキンス、レイモンド（1985年）『ゴールドコーストの歴史家とゴールドコーストの過去への探求、1882-1918年』（博士号）バーミンガム大学
  • クォーティ、セス（2007年）『ゴールドコーストにおける宣教師の活動 1832-1895』カンブリア出版ISBN 978-1-62196-873-3。
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