トーマス・カーライルの散文スタイル

アルフォンス・レグロスによるカーライルの肖像画のエッチング

トーマス・カーライルは、彼の時代には新しい執筆アプローチが必要だと信じていました。

しかし、あなたは本当に今こそ文体純粋主義の時代だとお考えですか？それとも、文体（単なる辞書的な文体）が本の価値や無価値に大きく関係すると思いますか？私はそうは思いません。スコットの小説風スコッチ、アイルランド語、ドイツ語、フランス語、さらには新聞風コックニー（「文学」が新聞とほとんど変わらない時代）が押し寄せ、ジョンソン流英語の構造全体がその土台から崩壊しつつある今、他のどの場所よりも目に見える革命がそこに起こっているのです！[1]

カーライルの文体はいくつかの名詞に適応しており、最も古いものは1841年のCarlyismである。オックスフォード英語辞典には、これらの用語の中で最も一般的に使用されるCarlyseが1858年に初めて登場したと記録されている。 [2] C​​arlyseは、アポストロフィ、同格、古語、感嘆符、命令法、倒置法、平行法、ポートマントー、現在時制、新語、隠喩、擬人法、反復など、特定の文学的、修辞的、文法的技法を特徴的に使用している。[3] [4]

カーライルズ

カーライルは文学活動の初期から独自のスタイルを確立しようと努め、強烈なエネルギーと視覚化を特徴とするスタイルを育んでいった。それは「バランス、重厚さ、落ち着き」ではなく「不均衡、過剰、そして興奮」を特徴としていた。[5]初期の匿名の定期刊行物エッセイにおいてさえ、彼の作品は同時代の作家たちとは一線を画していた。『芸術家のための物語』に収録されたカーライルの作品は、「溢れんばかりの詩的な狂詩、ゲルマン的な思索、そして聖書的な説教が独特の形で融合した作品であり、カーライルはこれを用いて日常の存在の神秘を称え、創造的エネルギーに満ちた宇宙を描き出していた」と評されている。[6]

カーライルの歴史記述へのアプローチは、ゲーテ、バニヤン、シェイクスピアの作品に見出された特質に触発されたものである。「すべてのものは形を持ち、すべてのものは視覚的に存在する。詩人の想像力は目に見えないものの形を具体化し、彼のペンはそれらを形にする。」[7]彼は典型的なドライアスダストの歴史記述を叱責した。「退屈な衒学主義、うぬぼれた怠惰なディレッタント主義、どのような形であれ好色な愚かさは闇であり光ではない！」 [8]カーライルは、出来事を客観的に、距離を置いて報告するのではなく、直接的で具体的な出来事を、多くの場合現在形で提示する。[9]カーライルは「19世紀の偉大な散文叙事詩」である『フランス革命』で、当時の一般的な言語と、伝統的な叙事詩、ホメロス、シェイクスピア、ミルトン、または同時代のフランスの歴史資料への自意識的な言及を全3巻のほぼすべての文章で組み合わせることで、意図的な緊張感を生み出し、圧倒的に独創的な声を作り上げました。[6]

カーライルの社会批評は、イングランドの現状問題へと彼の比喩への傾倒を向け、徹底的に病んだ社会を描写している。カーライルは『過去と現在』の中で、イギリスの指導者たちの無目的さと虚弱さを告発し、サー・ジャベシュ・ウィンドバッグやボブス・オブ・ハウンズディッチといった風刺的な登場人物を登場させた。「モリソンの丸薬」「マモン教の福音」「好きにやれ」といった印象的なキャッチフレーズは、当時の空虚な陳腐な言葉に対抗するために用いられた。カーライルは、実在の人間をグロテスクな戯画に変えたり、個々の事実を道徳の象徴として描いたり、超自然現象を顕現させたりと、様々な方法で描写された現実を変容させた。『末日パンフレット』では、甘やかされた犯罪者が悪夢のような幻影の中に現れ、誤った考えを持つ慈善家たちが自らの汚物に溺れている。[10]

カーライルは、修辞と視覚の想像力を駆使して「見慣れたものを見慣れないものにする」ことができた。また、鋭い観察眼と鋭い観察力で現実を捉え、イメージ的な明晰さで情景を再現する能力も持ち合わせていた。『回想録』『ジョン・スターリングの生涯』、そして手紙の中でそのように表現している。彼はしばしばヴィクトリア朝のレンブラントと呼ばれている。[11] [12] [13]マーク・カミングは、「カーライルの視覚的存在と対象が持つ生来のエネルギーに対する深い理解は、言語への揺るぎない意識と圧倒的な言語的資源と相まって、彼の作風の即時的かつ永続的な魅力を形成した」と述べている。[10]

貨幣

OEDにおけるカーライルの引用
タイプ 番号 著者ランク
総引用数[a] 6778 26日
最初の引用[b] 547 45番目
特別な意味での最初の引用[c] 1789 33位

この表は、 2012 年にオックスフォード英語辞書オンラインから収集されたデータを表しています。各「タイプ」には説明用の脚注が付いています。

これらの項目の50%以上は、『芸術研究』、『フランス革命』、『フリードリヒ大王史』 からの引用です。OEDに引用されている547の初出引用のうち、87（16%）が「現在も一般的に使用されている」とされています。[14]

ユーモア

カーライルのユーモアのセンスとユーモラスな登場人物の使い方は、セルバンテス、サミュエル・バトラー、ジョナサン・スウィフト、ローレンス・スターンを幼少期に読んだことで形成された。当初は流行のアイロニーを作品に取り入れようとしたが、すぐにそれを放棄し、より「深い精神」のユーモアを求めた。ジャン・ポールに関するエッセイでは、ヴォルテールやモリエールの軽蔑的でアイロニー的なユーモアを拒絶し、ジャン・ポールやセルバンテスの温かく共感的なアプローチを採用している。カーライルは、多くの作品で、編集者（『芸術家たちの研究』）、ディオゲネス・トイフェルスドロック（直訳すると「神から生まれた悪魔の糞」）、ゴットフリート・ザウエルタイク、ドリュアスドゥスト、スメルフングスなどの登場人物の使い方を通してユーモアを確立している。言語学的には、カーライルは彼の主題のユーモラスな可能性を、大文字、句読点、イタリック体による強調、寓話、象徴、その他の詩的技法、ハイフンでつながれた単語、ゲルマン語への翻訳と語源、引用、自己引用、奇妙な暗示、そして反復的で古風な言葉遣いといった修辞技法をふんだんに用いた文章で、誇張され、目もくらむような言葉遊びを通して探求している。[15] 

暗示

カーライルの著作は非常に暗示に富んでいる。ルース・アプロバーツは、「トーマス・カーライルは、おそらく英語で書かれたすべての作家の中で、最も聖書に深く浸っていると言えるだろう。彼の言語、比喩、構文、立場、世界観、すべてが聖書の影響を受けています」と述べている。[16] ヨブ記、伝道の書、詩篇、箴言はカーライルが旧約聖書で最も頻繁に参照する書であり、マタイ伝は新約聖書の中で最も頻繁に参照される書である。[17]サートルの構成は、基本的な聖書の類型論的パターンを用いている。[18] 『フランス革命』には、ホメロスの暗示や引用が数多く含まれており、ホメロス由来の形容詞だけでなく、カーライル自身が考案したホメロスの形容詞も多用されている。 [19]ホメロスの影響、特に細部へのこだわり、視覚的な想像力の強さ、言語に対する理解は、『過去と現在』や『フリードリヒ大王』にも見られる。[20]ジョン・ミルトンの言語とイメージはカーライルの著作全体に見られる。彼の手紙には、リシダス、ラ・アレグロ、イル・ペンセローソ、コーモス、サムソン・アゴニステス、そして最も頻繁に挙げられる『失楽園』など、ミルトンの幅広いテキストへの言及が満ち溢れている。[21]カーライルの作品には、ウィリアム・シェイクスピアへの直接的、間接的な言及が溢れている。『フランス革命』には、ハムレットへの言及だけでも24箇所、マクベス、オセロ、ジュリアス・シーザー、リア王、ロミオとジュリエット、史劇、喜劇への言及も数十箇所ある。 [22]

受付

カーライルに関する最も古い文学批評は、1835年にスターリングが書いた手紙である。彼は『サーター』における「環境」「癇癪」「視覚化された」といった、現在広く使われている「権威のない」言葉の「実に野蛮な」使用法について不満を述べている。[23] ウィリアム・メイクピース・サッカレーは1837年の『フランス革命』評論の中で、カーライルの複雑な反応を記録している。彼は「ドイツ語とラテン語」を非難する一方で、「粘り強く読み進めれば理解は深まり、最初は欠点と思われたものも、彼の独創性と英語散文における力強い革新の一部であることが分かる」と述べている。[24]

ジェームズ・ラッセル・ローウェルはカーライル の「言語の卓越性は、最も偉大な詩人にしか匹敵しない」と評した。[25] アンソニー・トロロープはカーライルを「我らが愛する古き良き英国のホメロス、散文のホメロス」と呼んだ。[26] ヘンリー・デイヴィッド・ソローは『トーマス・カーライルとその著作集』の中でカーライルへの感謝の意を表している。

実際、英語の流暢さと巧みさにおいて、彼は比類なき達人である。彼の巧妙さと表現力は、歴史家や批評家としての彼の特別な功績さえも凌駕する。…我々はかつてこの言語の豊かさを理解していなかった…彼は辞書や単語集ではなく、言葉の工場そのものに頼り、辞書編纂者たちに果てしない仕事をさせてきた…迷子の馬を売りたい、町内会の召集令状が欲しい、説教を書きたい、手紙を書きたい、そんな人は誰でも、この万能の手紙書き手を学ぶのが良いだろう。なぜなら、彼は文法や辞書よりも多くのことを知っているからだ。[27]

オスカー・ワイルドは、英語散文の非常に数少ない巨匠の一人である「カーライルは、真似すべきではない」と書いた。[28] マシュー・アーノルドは、「悪魔を避けるように、カーライルの詩からは逃げろ」と助言した。[29]

フレデリック・ハリソンはカーライルを「ヴィクトリア朝散文の文学的独裁者」と評した。[30] ウィリアム・エドモンズタウン・エイトゥーンは、カーライルを「言語を乱す」として、痙攣詩人らと共に嘲笑した。[31] T・S・エリオットも同様に「カーライルは、英語散文文体の均衡を乱す一因となり、また一因となった」と批判したが、この問題は『ユリシーズ』によってようやく解決された。[32]実際、ゲオルグ・B・テニスンは「ジョイスが登場するまで、英語散文にはカーライルに匹敵する独創性は見られなかった」と述べている。 [33]

注記

  1. ^ 「辞書で例として使用されているその著者からの引用の総数」
  2. ^ 「主要エントリである単語の最初の使用と見なされる引用の数。言い換えれば、著者がその単語を最初に使用した、またはその単語を作ったと主張できる数。」
  3. ^ 「著者が具体的にではなく比喩的に、または特定の名詞を初めて動詞として使用したり、既存の単語からフレーズを作ったりするなど、特定の意味で初めて使用した単語またはフレーズの数。」

参考文献

  1. ^ 手紙、8:135。
  2. ^ イングラム、マルコム (2013). 「カーライル派」(PDF) .カーライル協会時事論文集(26). エディンバラ大学出版局: 5.
  3. ^ イングラム、マルコム (2013). 「カーライル派」(PDF) .カーライル協会時事論文集(26): 8–9 .
  4. ^ テニソン 1965年、251ページ。
  5. ^ テニスン 1965年、241ページ。
  6. ^ カミング 2004、454ページより。
  7. ^ 作品集、26:244。
  8. ^ 使徒行伝、6:2。
  9. ^ I. Ousby（編）、『ケンブリッジ英語文学ガイド』（ケンブリッジ、1995年）、350ページ。
  10. ^ カミング 2004、455ページ。
  11. ^ サンダース 1977、「ビクトリア朝のレンブラント：カーライルによる同時代人の肖像画」。
  12. ^ スミス、ローガン・ピアソール. 「英語散文のレンブラント」.タイムズ・リテラリー・サプリメント, 1934年.
  13. ^ ガーネット、リチャード.カーライルの生涯. pp. 155–156.
  14. ^ イングラム、マルコム (2013). 「カーライル派」(PDF) .カーライル協会時事論文集(26). エディンバラ大学出版局: 9–10 , 19.
  15. ^ カミング 2004、228～229頁。
  16. ^ カミング 2004、28ページ。
  17. ^ カミング 2004、29ページ。
  18. ^ シグマン、ジョセフ。「アダム・カドモン・ニフル、ムスペル、そしてサルトル・レザルトゥスの聖書的象徴主義」ELH 41 (1974): 253–56。
  19. ^ カミング2004、225ページ。
  20. ^ クラブ、ジョン. 「カーライルの叙事詩史家としての面白さ」『ヴィクトリア朝文学と社会：リチャード・D・アルティックに贈られたエッセイ集』（ジェームズ・R・キンケイドとアルバート・J・クーン編）119-145ページ. コロンバス：オハイオ州立大学出版局, 1984年.
  21. ^ カミング 2004、329–330頁。
  22. ^ カミング2004、425ページ。
  23. ^ 作品集、11:110。
  24. ^ シーゲル、J.P.トーマス・カーライル：批判的遺産。1971年。テイラー＆フランシス電子図書館、2002年。
  25. ^ カーライル、トーマス（1915年）『カーライルのスコットランド雑集』（ジェームズ・ラッセル・ローウェルによる序文付き）エブリマンズ・ライブラリー、p. xi. ISBN 9780665880483。 {{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  26. ^ ティロットソン、キャスリーン（1956年）『1840年代の小説』ロンドン：オックスフォード大学出版局、p.152。
  27. ^ ソロー、ヘンリー・デイヴィッド。「トーマス・カーライルとその著作」。グラハムズ・マガジン、第30巻、第3～4号、1847年3～4月。
  28. ^ ワイルド、オスカー（1888年12月8日）「イギリスの女詩人」ルーカス、EV（編）『ポール・メルの批評家』ロンドン：メシューエン社（1919年出版）97頁。
  29. ^ ハートマン、ジェフリー・H. (1980). 『荒野の批評：現代文学の研究』 ニューヘイブン、コネチカット州：イェール大学出版局. p. 47. ISBN 0300020856。
  30. ^ ハリソン、フレデリック（1895年）「ヴィクトリア朝文学の特徴」初期ヴィクトリア朝文学研究、ロンドンおよびニューヨーク：エドワード・アーノルド社。
  31. ^ ドラブル、マーガレット編。 （2000年）。オックスフォードの英文学の相棒（第 6 版）。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。 p. 174.ISBN​ 978-0-19-866244-0。
  32. ^ ケリー、ピオンケ、デント 2018、4頁。
  33. ^ テニスン, GB (1965).『Sartor Called Resartus: The Genesis, Structure, and Style of Thomas Carlyle's First Major Work』 プリンストン、ニュージャージー州: プリンストン大学出版局. LCCN 65017162. p. 241.

出典

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