キャロル・メイバー
キャロル・メイバー
タイトル美術史・視覚文化教授
学歴
母校カリフォルニア大学サンタクルーズ校
論文ヴィクトリア朝文化における差異のユートピア的イメージ：少女、眠る人、聖母マリア、そして「万能の女中」  （1989年）
学術研究
規律美術史
機関マンチェスター大学
主な興味
  • 視覚文化
  • 写真
  • 色
注目すべき作品
  • 奪われた喜び：ヴィクトリア朝の写真に見る性と喪失のパフォーマンス
  • クレメンティーナ子爵夫人ハワーデンの写真集
  • 青の神話：色についての考察
Webサイトwww.carolmavor.com​​

キャロル・ジェーン・メイヴァーはアメリカの作家であり教授です。著書には、『Pleasures Taken: Performances of Sexuality and Loss in Victorian Photographs』、『Becoming: The Photographs of Clementina, Viscountess Hawarden』、『Blue Mythologies: Reflections on a Colour』などがあります。彼女はマンチェスター大学で美術史と視覚文化の教授を務めています。

書き込み

メイヴァーの最初の著書『奪われた喜び：ヴィクトリア朝の写真に見る性行為と喪失』は、 1995年にデューク大学出版局から出版された。『奪われた喜び：ヴィクトリア朝の写真に見る性行為と喪失』は、ルイス・キャロルが収集した少女の写真を含むヴィクトリア朝時代の写真集3冊を批判的に分析し、ヴィクトリア朝の人々と現代の人々の空想の類似性が、現代の観察者にはヴィクトリア朝時代の欲望を見抜くことを困難にしていると主張している。[ 1 ]タイムズ・リテラリー・サプリメント紙は、メイヴァーの文学理論の適用を「無理がある」と評した一方で、「メイヴァーは挑発しようとしており、それが成功している」とも評した。[ 2 ]

4年後、メイヴァーの2冊目の著書『Becoming: The Photographs of Clementina, Viscountess Hawarden』がデューク大学出版局から出版された。『Becoming』は、ハワーデン子爵夫人クレメンティナ・モードが娘たちを撮影した写真を分析し、その官能的かつエロティックな内容を読み解いている。『Journal of Women's History』に寄稿したスーザン・フリーマンは、この本を「女性写真家とその被写体、母娘関係、快楽、同性間のセクシュアリティに関する理論的かつ挑発的な考察」と総括した。[ 3 ]『Village Voice』誌はメイヴァーの「個々のイメージを呼び起こし、解明する真の才能」を称賛したが、「エロティックな空想に陥りやすい」と批判し、最終的に「メイヴァーの分析的な弱点は彼女の長所をはるかに上回っている」と結論付けている。[ 4 ]タイムズ・リテラリー・サプリメントもメイヴァーの「偏った」解釈に難癖をつけ、この本は「ハワーデン自身が自分の写真をどのように見ていたかについては全く興味を示していない」と指摘した。[ 5 ]

メイヴァーの2007年の著書『少年のように読む：JMバリー、ロラン・バルト、ジャック・アンリ・ラルティーグ、マルセル・プルースト、DWウィニコット』は、タイトルに挙げられている作家たちの作品を「少年らしく」探求したもので、ガーディアン紙のグレイソン・ペリーは「哲学、写真、伝記などがスリリングに融合した作品」と評し、[ 6 ] 、ロサンゼルス・タイムズ紙のスーザン・ソルター・レイノルズは「青年期の擁護」と評した。[ 7 ]

2012年、デューク大学出版局はメイヴァーの著書『ブラック・アンド・ブルー：カメラ・ルシーダ、ラ・ジュテ、サン・ソレイユ、ヒロシマ・モナムールの痛烈な情熱』を出版した。この本でメイヴァーは個人的な回想を用いて、ロラン・バルト、クリス・マルケル、マルグリット・デュラス、アラン・レネといった戦後フランスの作家たちの作品を解釈している。ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックスはこの本を「あからさまな一人称で、型にはまらない記述」で書かれた「芸術の痛烈で傷つける力の証言」と評した。[ 8 ]マックス・シルバーマンは『フレンチ・スタディーズ』の中で、「キャロル・メイヴァーは型通りの芸術作品や文学批評を書いていない」と指摘し、その文章は「明らかに非合理的」ではあるものの、「類似点と相違点、一致と不在からなる詩的な『論理』は、文化と無意識を啓発的な方法で解き明かす」と述べている。[ 9 ]

『Blue Mythologies: Reflections on a Colour』は、Publishers Weekly誌が「色の美的・感情的共鳴を新鮮な視点から探求した、優れた学際的な作品」と評し、Reaktion Books社から2013年に出版された。 [ 10 ] Visual Studies誌は『Blue Mythologies』を「人類が青に魅了される様子を詩的かつ学術的に探求したもので、臆面もなく個人的かつ構造的に独創的なスタイルで書かれている」と要約した。[ 11 ] Los Angeles Review of Books誌に寄稿したDylan Montanari氏は、メイヴァー氏の「一見無害に見える色に対しても、我々自身の矛盾した投資に対してあまり無頓着にならないように導く」能力を称賛したが、一部の読者は本書の分析の一部を「メイヴァー氏の空想的な思索で、回想録には適しているかもしれないが、それ以上のものではない」として却下するかもしれないとも指摘した。[ 8 ]タイムズ・ハイアー・エデュケーションのフィリップ・ホアは、「 『ブルー・ミソロジーズ』は散文として読むよりも、詩として読む方が簡単だ」と述べ、この本は「私たちの目を新たな方向に向けることに成功している」と結論付けている。[ 12 ]

メイヴァーの最新著書『オーレリア：おとぎ話の口から伝わる芸術と文学』は、2017年にリアクション・ブックスから出版された。ジャック・ジップスにとって、この本自体は芸術、文学、おとぎ話に関する「並外れた、詩的で分析的なおとぎ話」であり、メイヴァーはそれを使って「私たちがこれらの物語を通してどのように理解し、換喩的に人生を生きているのか」を示している。[ 13 ]

メイヴァーの詩「モスボール・ムーン」はPNレビュー誌に掲載された。[ 14 ]また、彼女はキャビネット・マガジン誌にもエッセイを寄稿している。[ 15 ]

映画

メイヴァーは映画『フェアリーテイル・スティル・オールモスト・ブルー』を制作したが、フィラデルフィア・インクワイアラー紙では「トーマス・マンのダークな中編小説『ベニスに死す』の女性版童話のようなもの」と評された。[ 16 ]また、彼女は『フル』の脚本と出演も担当し、撮影と編集はミーガン・パウエルが担当した。[ 17 ]

学歴

メイヴァーはマンチェスター大学の美術史と視覚文化の教授であり、[ 18 ] 、 2010年にはトロント大学のノースロップ・フライ文学理論教授[ 19 ] 、 2019年にはコペンハーゲン大学のノボ・ノルディック美術史・視覚文化教授[ 20 ]など、他の機関でも臨時名誉職を務めた。彼女は以前、ノースカロライナ大学チャペルヒル校で教鞭をとっていた。彼女は1989年にカリフォルニア大学サンタクルーズ校でヘイデン・ホワイトの指導の下で意識の歴史に関する博士号を取得した。[ 21 ]

ポッドキャスト

2018年、ポッドキャスト「This is Love」は「Blue」というエピソードでメイヴァーと対談した。[ 22 ]

参考文献

参考文献

  1. ^ Cline, PK (1996). 「享受される喜び：キャロル・メイヴァーによるヴィクトリア朝時代の写真におけるセクシュアリティと喪失のパフォーマンス」. Choice . Vol. 33, no. 5. p. 831. doi : 10.5860/CHOICE.33-2807 (2025年7月1日現在休止).{{cite magazine}}: CS1 maint: DOIは2025年7月時点で非アクティブです（リンク）
  2. ^ワーナー、マリーナ（1995年10月13日）「天使とその仮面舞踏会」タイムズ文芸付録、第4828号、20ページ。
  3. ^フリーマン、スーザン・K.「クレメンティナ子爵夫人ハワーデンの写真」女性史ジャーナル14 ( 1):215.
  4. ^ディークマン、キャサリン（1999年8月24日）「ビクトリア朝の写真家の肖像」ザ・ヴィレッジ・ヴォイス誌、57ページ。
  5. ^デュギッド、リンゼイ（1999年10月15日）「Becoming: クレメンティーナ、ハワーデン子爵夫人の写真」タイムズ・リテラリー・サプリメント、36ページ。
  6. ^ 「批評家や著名人が語る、読むのを止められない本」『ガーディアン』 2008年11月29日。 2018年10月9日閲覧。
  7. ^ Salter Reynolds, Susan (2008年2月24日). 「Lad Tidings」 . 2018年10月9日閲覧。
  8. ^ a b Montanari, Dylan J. (2013年12月5日). 「Lasting Impressions: Carol Mavor's Affective Palette」 . Los Angeles Review of Books . 2018年10月9日閲覧。
  9. ^シルバーマン、マックス（2014年1月1日）「ブラック・アンド・ブルー：キャロル・メイヴァーの『カメラ・ルシーダ』『ラ・ジュテ』『サン・ソレイユ』『ヒロシマ・モナムール』の痛烈な情熱（レビュー）」French Studies: A Quarterly Review 68 : 130. doi : 10.1093/fs/knt265 . S2CID 187073153 . 
  10. ^ 「Blue Mythologies: Reflections on a Colour」 Publishers Weekly、2013年4月22日。 2018年10月9日閲覧。
  11. ^ロスケ、アレクサンドラ (2014). 「青の神話：色彩の考察／黒の物語」. Visual Studies . 29 (2): 217– 220. doi : 10.1080/1472586X.2014.887281 . S2CID 219609778 . 
  12. ^フィリップ・ホーア（2013年11月7日）「ブルー・ミソロジーズ：色彩についての考察、キャロル・メイヴァー著」タイムズ・ハイヤー・エデュケーション。2018年10月9日閲覧。
  13. ^ジップス、ジャック (2018). 「キャロル・メイヴァー著『アウレリア：童話を通して見る芸術と文学』（レビュー）」 .マーベルズ＆テイルズ. 32 (2): 465. doi : 10.13110/marvelstales.32.2.0465 – Project MUSE経由.
  14. ^メイヴァー、キャロル (2016). 「モスボール・ムーン」 PNレビュー42 ( 5).
  15. ^ 「寄稿者、キャロル・メイヴァー」 .キャビネット・マガジン. 2019年7月17日閲覧。
  16. ^ニューホール、エディ（2012年7月22日）「芸術と執筆に捧げられたリトル・ベルリン・ショー」フィラデルフィア・インクワイアラー紙。2019年7月17日閲覧。
  17. ^ Mavor, Carol. 「FULL」 . FULL . 2022年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年7月17日閲覧。
  18. ^ 「キャロル・メイヴァー教授：視覚芸術教授」マンチェスター大学。2018年10月9日閲覧。
  19. ^ダーデン、マーク (2013). 『写真論における50人の主要作家』 ラウトレッジ. p. 168. ISBN 978-0-415-54944-8。
  20. ^ 「提携名誉教授」コペンハーゲン大学芸術文化学部. 2012年2月22日. 2019年5月20日閲覧。
  21. ^メイヴァー、キャロル・ジェーン (1989).ヴィクトリア朝文化における差異のユートピア的イメージ：少女、眠る女、聖母マリア、そして「万能女」 (PhD).カリフォルニア大学サンタクルーズ校. OCLC 22096184 . 
  22. ^ 「ブルー」。This is Love。2018年12月5日。
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