キャロライン・ヒーリー・ダル
キャロライン・ヒーリー・ダル
キャロライン・ウェルズ・ヒーリー・ドールの肖像、1872年頃
キャロライン・ヒーリー・ドールの肖像、1872年頃
生まれる
キャロライン・ウェルズ・ヒーリー
1822年6月22日
ボストン、マサチューセッツ州、米国
死亡1912年12月17日（90歳）
ワシントンD.C.、米国
その他の名前キャロライン・ヒーリー・ダル
職業作家であり改革者
知られている女性の権利運動と超越主義への参加
配偶者チャールズ・ヘンリー・アップルトン・ドール（1844年生まれ）
子供たち2

キャロライン・ウェルズ・ドール（旧姓ヒーリー、1822年6月22日 - 1912年12月17日）は、アメリカのフェミニスト作家、超越主義者、そして改革者であった。彼女は全米女性権利会議、ニューイングランド女性クラブ、そしてアメリカ社会科学協会に所属していた。彼女の仲間には、エリザベス・ピーボディやマーガレット・フラー、そしてボストンの超越主義運動のメンバーなどがいた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

バイオグラフィー

幼少期と教育

キャロライン・ウェルズ・ヒーリーは、商人で投資家のマーク・ヒーリーとその妻キャロライン（旧姓フォスター）・ヒーリーの娘として、マサチューセッツ州ボストンで生まれ育った。[ 4 ]彼女は生涯、断続的にそこに住んでいた。[ 5 ]若い頃、彼女は父親から小説やエッセイを書くこと、宗教、哲学、政治についての討論に参加することを奨励され、総合的な教育を受けた。[ 3 ]彼女は個人指導に加えて、教育者ジョセフ・ヘイル・アボットが経営する私立女子校に15歳まで通った。

1842年の秋、ヒーリーはリディア・S・イングリッシュ女子神学校（後にジョージタウン女子神学校となる）で教鞭を執った。[ 6 ] 1842年のクリスマス、ボルチモア出身のユニテリアン派牧師、チャールズ・ヘンリー・アップルトン・ドールがジョージタウンの空席となった説教壇に赴任した。ヒーリーは当初ドールに魅力を感じておらず、数ヶ月後に彼から手紙でプロポーズを受けた際には衝撃を受けた。しかし、数週間のやり取りの後、彼女は彼のプロポーズを受け入れ、教職を辞してボルチモアへ移った。[ 6 ]

彼女は1844年にダルと結婚した。2人は1850年代初頭にトロントに住み、1855年にボストンに戻った。 [ 3 ]彼女の子供にはウィリアム・ヒーリー・ダルがおり、彼女は晩年ワシントンD.C.の彼の家に住んでいた。

女性の権利のために働く

結婚当初と子育ての間も執筆活動を続けていたダルだが、夫がインドのカルカッタに宣教活動のため移住した後、ボストン女性権利運動に積極的に参加するようになった。彼女はすぐにこのテーマで講演や執筆活動を行い、女性参政権運動家のパウリナ・デイヴィスと共にニューイングランド女性権利会議を組織した。[ 7 ]また、デイヴィスと共に、女性の権利を専門とする雑誌『Una』を創刊した。これはこの種の出版物の先駆者であった。

集団で活動するのが好きではないと判断した後、ダルは女性の平等性について取り組む主な手段として執筆に目を向けた。この時期の彼女の代表的な著作には、これまで歴史上で無視されてきた女性に光を当てた『Historical Pictures Retouched: a Volume of Miscellanies 』（1861年）や、現代女性はもはや家庭内に留まるべきではなく、公的生活に参加する権利があると主張した『The College, the Market, and the Court; or Woman's Relation to Education, Labor, and Law』（1867年）がある。 [ 7 ]ニューヨーク・イブニング・ポスト紙はこの講演集を「女性問題に関するこれまでで最も雄弁かつ力強い主張」と評した。[ 7 ]ダルは社会科学協会（1865年）の創設者の一人である。

パーカー・ピルズベリーはダルを保守的すぎるとみなし、1860年にボストンで新たな女性権利派閥を結成しようとしたダルの試みを却下した。ピルズベリーは、議論が「教育、職業、公民権といったテーマに限定され」、離婚といったより難しいテーマには触れられなかったと述べている。ピルズベリーは、この会合は「社交界の芝居」であり「無害」だと述べた。スーザン・B・アンソニーは「常に自分の評判と社会的地位を守るために奔走する、用心深く慎重な人々は、決して改革を成し遂げることはできない」と記している。[ 8 ]

晩年

1860年代後半、ダルは女性権利運動から引退し、エジプト（『エジプトの歴史における地位』 1868年）や南北戦争（『パティ・グレイの旅』全3巻、児童向け、1869～70年）など、多様なテーマの執筆に注力した。この間、彼女はワシントンD.C.に移り住み、そこで現ファーストレディのフランシス・クリーブランドと親交を深めた。[ 3 ]

彼女の後期の著作の多くは、彼女が若い頃に目撃したアメリカ・ルネッサンスに関するものであった。[ 3 ]この時期の著作には、『マーガレットと彼女の友人：マーガレット・フラーとの10の対話』（1895年）や、『ニューイングランドの超越主義：講演』（1897年）などがあり、後者は73歳の時に哲学探究協会で行われた。この間、彼女はユニテリアン教会で時折説教を行っており、そうした女性の先駆者の一人となった。[ 9 ] 晩年は関節炎にひどく悩まされたが、1912年12月17日に90歳で亡くなるまで活動を続けた。[ 3 ]

作品

キャロライン・ウェルズ・ヒーリー・ドールの肖像画、アルヴァン・クラーク作、1836年頃

参考文献

  1. ^ヘレン・R・ディース（2006年）、ボストンの娘：19世紀の女性の驚くべき日記、キャロライン・ヒーリー・ドール、ビーコン・プレス、ISBN 0807050350
  2. ^ 「キャロライン・ウェルズ・ヒーリー・ドール文書：マイクロフィルム版ガイド」マサチューセッツ歴史協会。 2010年6月15日閲覧。
  3. ^ a b c d e fディース、ヘレン (2001). 「キャロライン・ヒーリー・ドール」.ニューイングランドにおけるアメリカン・ルネサンス. 第三シリーズ. 235 : 77–82 .
  4. ^ラヴァン、スペンサー、ピーター・ヒューズ[1]、『ユニテリアンおよびユニバーサリスト伝記辞典』。2022年11月5日にアクセス。
  5. ^ボストンディレクトリ。1873年。
  6. ^ a bダル、キャロライン・ウェルズ・ヒーリー（2006年9月）。『ボストンの娘：19世紀の女性、キャロライン・ヒーリー・ダルの驚くべき日記』ビーコン・プレス、 59ページ 。ISBN 9780807050354.リディア・イングリッシュ。
  7. ^ a b c「ダル、キャロライン・ウェルズ・ヒーリー」『著名なアメリカ人女性 1607–1950 』第1巻、ハーバード大学出版局、1971年。2013年10月26日にhttp://www.credoreference.comから取得。
  8. ^ハーパー、アイダ・ハステッド(1898). 『スーザン・B・アンソニーの生涯と業績』第1巻.インディアナポリス:ボーエン・メリル社. pp.  196– 197. ASIN B003VS0918 . 
  9. ^クック、ジョージ・ウィリス（1902年）『アメリカにおけるユニテリアン主義』アメリカユニテリアン協会、 368ページ 。

さらに読む

  • ディース、ヘレン・R.（2005年）、ボストンの娘：19世紀女性の驚くべき日記、キャロライン・ドール、ビーコン・プレス、ISBN 0807050342
  • ウェイン、ティファニー・K.（2005年）、Woman Thinking: Feminism and Transcendentalism in Nineteenth-Century America、Lexington Books、Rowman & Littlefield、ISBN 0739107593
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