キャロライン・スポルジョン | |
|---|---|
.jpg/1280px-Caroline_Spurgeon_(1920).jpg) | |
| 生まれる | キャロライン・フランシス・エレノア・スポルジョン （1869年10月24日）1869年10月24日 |
| 死亡 | 1942年10月24日（1942年10月24日）（73歳） |
| 教育 | チェルトナム・レディース・カレッジ、 キングス・カレッジ・ロンドン、 ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン |
| 職業 | 文芸評論家、教授 |
| 雇用主 | ロンドン大学 ベッドフォード・カレッジ、ロンドン |
| 知られている | ウィリアム・シェイクスピアとジェフリー・チョーサーの専門家 |
| 注目すべき作品 | シェイクスピアの比喩表現とそれが私たちに伝えるもの |
キャロライン・フランシス・エレノア・スポルジョン（1869年10月24日、インド生まれ- 1942年10月24日、アリゾナ州ツーソン生まれ）は、イギリスの文芸評論家であった。1913年、ロンドン大学ヒルドレッド・カーライル英文学教授に任命され、ロンドン大学ベッドフォード・カレッジ英文学科長となった。彼女はロンドン大学で教授職に就いた最初の女性であり、イギリスではエディス・モーリーとミリセント・マッケンジーに次いで3人目の女性であった。彼女はヴァージニア・ギルダースリーブと共に国際大学女性連盟を設立した。
人生
キャロライン・スポルジョンは、ドレスデンのチェルトナム・レディース・カレッジ、キングス・カレッジ・ロンドンおよびユニバーシティ・カレッジ・ロンドンで教育を受けました。
彼女はロンドンで初、イングランドで2人目の女性大学教授として知られています。彼女は英文学の初の女性教授でもありました（エディス・モーリーは「英語教授」という不正確な称号を与えられました）。1900年5月からロンドンで英文学の講義を行いました。1901年にはロンドンのベッドフォード・カレッジの教職員となり、1913年に新設された英文学の教授職を競い、見事に合格しました。[1]
彼女はウィリアム・シェイクスピアとジェフリー・チョーサーの専門家でした。1911年にパリで出版された彼女の学位論文は「チョーサーの批評的解釈」であり、1929年にはロンドンで「チョーサー批評と暗示の500年」と題されていました。彼女の最も有名な著作である『シェイクスピアのイメージとその意味』（1935年）は、詩的イメージを方法論的に革新的に概説し分析したものです。
1936年、彼女はアリゾナ州ツーソンに定住し、73歳の誕生日に脳動脈硬化症のため亡くなった。[2]第二次世界大戦後、彼女の「親友」であるヴァージニア・ギルダースリーブが、彼女の遺体をイギリス、アルキストンのアルキストン教区教会に移し、長年の伴侶リリアン・メアリー・クラパム（1871年 - 1935年12月21日）の隣に埋葬した。[3]
英語学
英国大学女性連盟や、より進歩的なアメリカの女性同僚との賢明なネットワーク作りが、彼女が英国における英語研究の再編（例えば、英語協会）やロンドン大学での英文学カリキュラムの立ち上げにおいて指導的立場を得る助けとなった。彼女は自身の学科における様々な専門的活動を通して、1920年代から1930年代初頭にかけての学術的文芸批評の復興に関与した。彼女はまた、女性の学位取得資格を支持する活動家でもあった。彼女は英国の大学における外国人女性の機会拡大を主張した。彼女自身の教授職への任命は、女性の高等教育の歴史における転換点となった。[4]
チョーサーの歓迎
スポルジョンは1911年にパリで博士論文『チョーサーは私たちの日々のあらゆる瞬間からイギリスとフランスで批判した』を執筆し、1929年に英訳三巻本『チョーサー批評と暗示の500年、1357-1900』として出版した。この論文は、中英語作家チョーサーの研究史において、彼女の地位を揺るぎないものとした。この研究は、同僚たちに、英詩の父チョーサーがいかに広く受け入れられたかを、豊かなタペストリーで明らかにした。[5]
シェイクスピアのイメージ
1935年、スポルジョンはウィリアム・シェイクスピア作品におけるイメージの使用法とそれが私たちに伝えるものについての先駆的な研究書『シェイクスピアのイメージ論とその意味』を著した。本書は幾度となく再版されている。本書の中で、スポルジョンはシェイクスピアが戯曲で用いる様々な種類のイメージとモチーフを分析している。また、主要な戯曲のそれぞれに、イメージの「クラスター」、あるいは複数の「クラスター」が存在することを示している。例えば、『ハムレット』における病と怪我のイメージ、 『ロミオとジュリエット』における光と闇のイメージなどである。
ここではいくつかの例を挙げるだけで十分でしょう。
- 海のイメージ：例：「この塩の洪水の中を航海すると、風、ため息...嵐に翻弄されるあなたの体を揺さぶるだろう」（ロミオとジュリエット）
- 衣服のイメージ：例：「なぜ借り物のローブを着せるのですか」（マクベス）
- 色彩イメージ：「この私の手は、無数の海を具象化し、緑の海を赤く染めるだろう。」（マクベス）
- 園芸画像：「私の魂よ、木が枯れるまで、果実のようにここにぶら下がっていてください。」（シンベリン）
イメージの研究は、劇の意味を理解するのに役立つだけでなく、詩人の心を理解するのにも役立ちます。なぜなら、イメージの研究は、詩的な表現が必要なときに詩人の心に浮かぶ考えを示し、詩人の背景、生い立ち、社会的地位などについての手がかりを与えるからです。
また、このことはシェイクスピアの作風を他の作家の作風と区別するのにも役立ち、フランシス・ベーコンがシェイクスピアの戯曲の作者であるという説を覆す手段にもなる。なぜなら、両者の作風の統計的な比較によって、明らかな違いが明らかになるからである。[6]
フレッドソン・バウアーズは、スポルジョンがシェイクスピアの比喩表現の研究において、「論文の証拠として用いた比喩表現のいくつかは編集上の修正であり、必ずしもシェイクスピアの言葉ではないこと、そして何が編集上の修正で何がそうでないかを示す版を用いて収集した証拠の純粋性を評価しようとしなかったこと」を考慮に入れていないと批判した。[7]
参考文献
- ^ ハース、レナーテ（2005年）「キャロライン・F・E・スポルジョン（1869–1942）。イギリス初の女性英文学教授」チャンス、ジェーン編『女性中世学者とアカデミー』マディソン、ウィスコンシン大学、99–109頁。
- ^ ジョン・H・シュワルツ「スポルジョン、キャロライン・フランシス・エレノア（1869–1942）」オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年；オンライン版、2009年10月[1]。2017年4月15日閲覧。
- ^ 「第19号 2006年夏」ブライトン・アワーストーリー2017年9月22日閲覧。
- ^ ジュリエット・ドール「キャロライン・スポルジョン（1869–1942）と学問分野としての英語研究の制度化」『著名なチョーサー主義者？初期の女性学者とチョーサー読解の歴史』リチャード・ウッツとピーター・シュネック編『ネット哲学』（補遺4、2009年）、55–66頁。
- ^ ドール、ジュリエット（2007年）「キャロライン・スポルジョンとチョーサーとの関係。ソルボンヌ大学での口頭試問のテキスト」、サマーフィールド、シーア、キース・バスビー編『人物とテキスト：中世文学における関係性、エリック・クーパーに提出された研究』アムステルダム、ロドピ、87–98ページ、 doi ：10.1163/9789401203920_008（スポルジョンの博士論文はエミール・ルゴイが指導した。）
- ^ 伊那シャーバート (2005): 「二重の声の言説: 20 世紀初頭の女性によるシェイクスピアの研究」、カウコ、ミリアム、シルヴィア・ミエシュコウスキー、アレクサンドラ・ティシェル編、ジェンダード・アカデミア。ヴィッセンシャフトとゲシュレヒターディフェレンツ 1890 ～ 1945 年。ゲッティンゲン、ヴァルシュタイン。 255-77。
- ^ Fredson Bowers, Textual & Literary Criticism (Cambridge: Cambridge University Press, 1966)、3ページ[初版1959年]。
外部リンク
.jpg){kind=link}
- プロジェクト・グーテンベルクにおけるキャロライン・フランシス・エレノア・スポルジョンの作品
- インターネットアーカイブにあるキャロライン・スポルジョンの著作またはキャロライン・スポルジョンに関する作品
- ブライトン・アワーストーリー – レズビアンとゲイの歴史グループ www.brightonourstory.co.uk
- キャロライン・スポルジョン（議会図書館）、31件の蔵書目録
