キャロライン・スティーブン | |
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 キャロライン・スティーブン | |
| 生まれる | カロライナ・エミリア・スティーブン 1834年12月8日 ロンドン、イギリス |
| 死亡 | 1909年4月7日（1909年4月7日）（74歳） ケンブリッジ、イギリス |
| その他の名前 | ミリー・スティーブン |
| 知られている | 慈善活動とクエーカー教に関する著作 |
| 両親 |
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| 親族 | ヴァージニア・ウルフ（姪） |
キャロライン・エミリア・スティーブン（1834年12月8日 - 1909年4月7日）は、ミリー・スティーブンとしても知られるイギリスの慈善家であり、クエーカー教に関する著述家であった。彼女の姪はヴァージニア・ウルフである。
人生
スティーブンは1834年12月8日、ロンドンのハイド・パーク・ゲートにあるケンジントン・ゴアで生まれました。 [1]彼女は奴隷制度廃止論者のサー・ジェームズ・スティーブンとジェーン・キャサリン（旧姓ヴェン）・スティーブンの娘でした。彼女の父は植民地担当の常任次官でした。[2]
彼女の兄弟には、法学者のサー・ジェームズ・フィッツジェームズ・スティーブンと、英国人名辞典[2]の初代編集者であり、ヴァージニア・ウルフの父でもあるサー・レスリー・スティーブン（1832-1904）がいます。彼女は文学と宗教に造詣が深い家庭で、家庭教師による教育を受けました。居住地はロンドンからブライトンへ、そして再びウィンザーへ、そしてウィンブルドンへと移りました[1] 。
彼女が10代の頃、父親は政府の職を退職し、ケンブリッジ大学の歴史学教授に就任した際に再び引っ越しました。[2]スティーブンは1857年に悲惨な恋愛関係にあったと言われています。[1]兄のレスリーによると、恋人はインドを離れ、そこで亡くなりました。しかし、伝記作家としてのレスリーの専門知識にもかかわらず、この記述を裏付ける証拠は見つかっていないようです。[3]
善行とクエーカー教徒になること
スティーブンは1860年代に慈善活動に携わり、フローレンス・ナイチンゲールと自身の仮説について議論した後、 1871年に『貧者への奉仕』[4]を出版した。また、ロバート・ウェア・フォックスと信仰について議論を始めた。彼女はクエーカー教徒になることを決意し、両親の福音派キリスト教を捨てた。彼女は母親の面倒を見、母親が亡くなるまでその世話をした。その後、従妹のサラ・スティーブン（他の説もある）と共に「メトロポリタン青年奉仕者友の会」を設立した。1877年、彼女はチェルシーに女性のための住居を手配した。これがヘレフォード・ビルディングであり、後にオールド・チャーチ・ストリートとなる場所に位置していた。[1]
1879年にクエーカー教徒に入会し、その思想の強力な支持者となった。1890年に出版された『クエーカーの要塞』は自身の見解を表明したもので、出版から100年を経てもなお「クエーカーの古典」として高く評価された。[3]兄がこの本を「彼女のもう一つの小さな作品」と評したにもかかわらずである。[3]ヴァージニア・ウルフは、父親が妹を「おバカなミリー」または「尼僧」と呼んで育った。[3]彼女の著書によって、彼女は読書家の間で最も有名な女性クエーカー教徒となった。彼女は、沈黙する大多数の女性が現状の変化を望んでいないと考え、女性参政権反対論者であった。彼女の死後、より過激な女性参政権運動家が非暴力的なクエーカー教徒による一般的なフェミニストの見解の支持を困難にしたため、彼女の見解はやや広まった。[5]
ケンブリッジ
スティーブンは1895年にケンブリッジに移り、ニューナム・カレッジとガートン・カレッジの学生たちにクエーカー教徒の信仰について教えました。ニューナムでは、ニューナム・カレッジの学長を務めていた姪のキャサリン・スティーブンの援助を受けました。 [1]ヴァージニア・ウルフは1904年に父親が亡くなった後、精神的に衰弱し、友人の家で療養した後、ケンブリッジの叔母の家で過ごしました。[3]
スティーブンは1909年4月7日、ケンブリッジの自宅で亡くなりました。彼女は姪のヴァージニア・ウルフに2,500ポンドを遺贈しました。このお金はウルフの創作活動にとって極めて重要だったと彼女は語り、ウルフが思考に集中できるようになったことを感謝しました。彼女はこのお金が「私に空を開かせてくれた」と語っています[6]（『自分だけの部屋』参照）。1911年、キャサリン・スティーブンはキャロライン・スティーブンの著作を収録した 『信仰のヴィジョンとその他のエッセイ』を出版しました。
参考文献
- ^ abcde マーガレット・M・ジェンセン「スティーブン・キャロライン・エミリア（1834–1909）」オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年；オンライン版、2014年5月、2015年12月10日アクセス
- ^ abc AGL Shaw, "Stephen, Sir James (1789–1859)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, 2004; online edn, Jan 2008, accessed 10 December 2015
- ^ abcde キャロライン・スティーブンと彼女の姪、ヴァージニア・ウルフ、アリソン・M・ルイス、『クエーカーズ・イン・ジ・アーツ・ジャーナル』第21号、2001年春。2015年12月10日閲覧。
- ^ 貧しい人々への奉仕。慈善目的での宗教姉妹団の設立に対する賛否の理由に関する調査。ロンドン、1871。この作品の分析（ドイツ人執事運動に対するスティーブンの認識に焦点を当てたもの）については、Czolkoss, Michael: 「Ich sehe da manches, was dem Erfolg der Diakonissensache in England schaden könnte」 – English Ladies und die Kaiserswerther Mutterhausdiakonie im 19. Jahrhundert を参照。著: Thomas K. Kuhn、Veronika Albrecht-Birkner (編): Zwischen Aufklärung und Moderne。 Erweckungsbewegungen als historiographische Herausforderung (= 宗教 - 文化 - Gesellschaft. Studien zur Kultur- und Sozialgeschichte des Christentums in Neuzeit und Moderne, 5)。ミュンスター、2017 年、255 ～ 280 ページ、ここでは 269 ～ 274 ページ。
- ^ トーマス・C・ケネディ（2001年）『イギリスのクエーカー教、1860-1920年：宗教共同体の変容』オックスフォード大学出版局、 230-231頁。ISBN 978-0-19-827035-5。
- ^ 『自分だけの部屋』第2章、ヴァージニア・ウルフ、2015年12月10日閲覧。
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのキャロライン・エミリア・スティーブンの作品
- プロジェクト・グーテンベルクのクエーカー教徒の拠点
