キャロリン・アトニーヴ
アメリカの心理学者（1920-1992）
キャロリン・アトニーヴ
生まれる（1920年7月2日）1920年7月2日
エルパソ、テキサス州、アメリカ合衆国
死亡1992年6月22日（1992年6月22日）（71歳）
母校
  • スタンフォード大学（修士、博士）
  • カリフォルニア州立大学チコ校（BA）
職業臨床心理士

キャロリン・ルイス・アトニーヴ（1920年7月2日 - 1992年6月22日）は、ネイティブアメリカンの心理学者。心理学の博士号を取得した最初のネイティブアメリカン女性である。アトニーヴは、治療において親族関係とコミュニティの役割を強調した初期の体系的家族療法であるネットワーク療法の先駆者である。彼女はまた、多文化心理学の主導的な提唱者でもあり、インディアン心理学者協会と、文化、民族、人種の研究に特化したアメリカ心理学会第45部局の設立に重要な役割を果たした。彼女は当初オクラホマ州保健局に勤務し、7つのネイティブアメリカン部族に精神保健サービスを提供した後、入院の代替手段としてのネットワーク療法に焦点を当てるためにフィラデルフィアに移った。彼女はボストン・インディアン評議会と、のちのインディアン心理学者協会の前身となる団体の創設メンバーであった。彼女はハーバード大学とワシントン大学で教鞭をとった。彼女に敬意を表して、アメリカ心理学会のキャロリン・アトニーヴ多様性賞が授与される。

幼少期と教育

アトニーヴは、テキサス州エルパソでスカンジナビア人とデラウェア州出身のネイティブアメリカンの両親のもとに生まれた。幼少期の大半を南テキサスで過ごしたが、夏はオクラホマ州に住むデラウェア州の親戚のもとでよく過ごしていた。文化的に配慮した生い立ちが、のちに多様性を研究するという決断に影響を与えることになった。アトニーヴは、 1940年にカリフォルニア州チコ州立大学で英語と演劇の学士号を取得。その後、チコ州立大学に留まり、中等教育の学士号も取得した。6年間教師として働いた後、1947年にスタンフォード大学でカウンセリング心理学の修士号、1952年に臨床心理学の博士号を取得し、心理学の博士号を取得した最初のネイティブアメリカンの一人となった。第二次世界大戦中、アトニーヴはアメリカ沿岸警備隊予備隊に所属し、下士官兵の訓練を行った。この経験がきっかけで集団力学に興味を持ち、のちのネットワーク介入に関する研究に影響を与えた。[1] [2] [3] [4] [5]

キャリアと研究

アトニーヴは心理学の博士号を取得した最初のネイティブアメリカン女性であり、おそらく最も「著名なアメリカインディアン出身の心理学者」と言えるでしょう。[6] 1962年、アトニーヴはオクラホマ州保健局に勤務するためオクラホマ州に移り、同州内の7つのネイティブアメリカン部族に精神保健サービスを提供しました。この活動は、後にネイティブアメリカンに特化した精神保健医療を提供するという彼女の取り組みに影響を与えました。

1968年、彼女はペンシルベニア州フィラデルフィアに移り、児童相談クリニックで働き始めました。ここで彼女はネットワーク療法に着目し始めました。これは入院治療に代わる治療法で、患者は家族や近隣コミュニティを含む個人的なネットワークに焦点を当てます。患者の文化的背景をより深く理解するため、彼女はフィラデルフィアの黒人居住地域に移り、そこで様々な療法ネットワークを理解することができました。

1969年、彼女は『Family Process』誌に「部族社会におけるセラピーと都市ネットワーク介入」を発表し、治療において拡大家族や地域社会のつながりを活用するネットワーク療法の概念を提示しました。その後の論文「コアネットワーク介入：新たなパラダイム」（1990年）では、個人の幸福を支える不可欠な関係性である「コアネットワーク」を定義し、この概念をさらに発展させました。[7]

1973年、ロス・スペックと共著した著書『Family Networks』を出版。これは家族療法の基礎となる教科書となった。その後、マサチューセッツ州ボストンに移り、当時全米最大のインディアン評議会であったボストン・インディアン評議会の創設メンバーとなった。1970年、アトニーヴはインディアン・コミュニティのための文化資源を促進する「インディアン心理学者ネットワーク」を設立、執筆、編集した。「インディアン心理学者ネットワーク」のニュースレターは、後に現在の「インディアン心理学者協会」へと発展した。

1973年からハーバード大学公衆衛生大学院で教職に就き、その後ワシントン大学の教員となり、同大学のアメリカインディアン研究プログラムを指導した。[8]

アトニーヴは1980年に引退し、1992年に亡くなるまで執筆、講演、旅行を続けた。[3] [4] [5]

遺産

アメリカ心理学会が毎年授与するキャロリン・アトニーヴ多様性賞は彼女の名にちなんで名付けられ、「家族心理学における多様性の促進」を表彰するものである[9]。

彼女のキャリアは、現代の多文化心理学と文化的に適切なメンタルヘルスケアの基盤を築いたと評価されています。学者たちは彼女を、アメリカインディアン出身者の中で最も著名な心理学者と評しています（Trimble & Clearing-Sky, 2009）。彼女が先住民族の癒しのモデルを重視したことは、後のコミュニティベースの心理学と文化的謙虚さの発展を予見するものでした。[10]

2019年、スタンフォード大学のクレイマン・ジェンダー研究所があるセラ・ハウスは、キャロリン・ルイス・アトニーヴ・ハウスに改名されました。[11]以前はジュニペロ・セラにちなんで名付けられていました。[11]

参考文献

  1. ^ ラフロムボワーズ, テレサ・D.; フレミング, C. (1990). 「火の番人：キャロリン・アトニーヴのプロフィール」.カウンセリング＆ディベロップメントジャーナル. 68 (5): 537– 547. doi :10.1002/j.1556-6676.1990.tb01409.x.
  2. ^ トリムブル、ジョセフ・E.；クリアリング・スカイ、M.（2009年）「心理学におけるアメリカインディアンとアラスカ先住民の歴史的プロフィール」文化多様性と少数民族心理学15（3）：338-351 . doi ： 10.1037 /a0015112.
  3. ^ ab La Fromboise, Teresa D.; Trimble, Joseph E. 「注目の心理学者：キャロリン・ルイス・アトニーヴ博士」アメリカ心理学会. 2014年11月8日閲覧。
  4. ^ ab ジョージ、メーガン. 「キャロリン・アトニーヴ」.心理学におけるフェミニストの声. フェミニストの声. 2014年11月8日閲覧。
  5. ^ ab ウェイン、ティファニー・K. (2011). 『1900年以降のアメリカの女性科学者たち』 サンタバーバラ、カリフォルニア州: ABC-CLIO. ISBN 9781598841589。
  6. ^ Trimble, JE, & Clearing-Sky, M. (2009). 心理学におけるアメリカインディアンとアラスカ先住民の歴史的プロフィール. Cultural Diversity and Ethnic Minority Psychology , 15 , 338-351. doi: 10.1037/a0015112
  7. ^ アトニーヴ、キャロリン・L. (1969). 「部族社会におけるセラピーと都市ネットワーク介入」.ファミリープロセス. 8 (2): 192– 210. doi :10.1111/j.1545-5300.1969.00192.x.
  8. ^ La Fromboise, Teresa (1996). 「Carolyn Lewis Attneave」(PDF) . American Psychologist . 2016年3月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2014年11月8日閲覧。
  9. ^ 「キャロリン・アトニーヴ多様性賞」APA 2014年11月8日閲覧。
  10. ^ ヘックマン＝ストーン、C. (2000). 「タンポポの遺産：キャロリン・ルイス・アトニーヴ（1920–1992）」.多文化カウンセリング・開発ジャーナル. 28 (2): 113– 118. doi :10.1002/j.2161-1912.2000.tb00309.x.
  11. ^ ab Jason Green (2019). 「スタンフォード大学、サリー・ライドとキャロリン・アトニーヴにちなんで建物名を変更」Mercurynews.com . 2019年3月2日閲覧。
「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Carolyn_Attneave&oldid=1307121228」より取得