古典悲劇において、カタスタシス（複数形：catastases ）は古代劇の第四部であり、エピタシスで開始された陰謀や行動が、カタストロフで解き明かされるまで支えられ、高められていく。また、劇のクライマックスを指すこともある。 [1]
修辞学において、カタスタシスとは演説の一部であり、通常は序論で、演説者が議論する主題を提示する部分である。[2]
この用語は古典的なものではなく、スカリゲルが『詩学』（1561年に死後に出版）の中で考案したものです。 [3]これは「ドナトゥスとラトムスのsumma epitasis（エピタシスの総称） 、そしてウィリキウスがextrema epitasis（エピタシスの極値）と呼んでいたものとほぼ同義」であり、[4] 1616年にイギリスで初めて使用されました。[5]
参照
参考文献
- ^この記事には、現在 パブリックドメイン
となっている出版物のテキストが含まれています： Chambers, Ephraim編 (1728). "Catastasis". Cyclopædia, or an Universal Dictionary of Arts and Sciences (1st ed.). James and John Knapton, et al.
- ^ ウェブスター改訂大辞典（1913年）
- ^ ジョン・ルイス・ウォーカー『シェイクスピアと古典の伝統：注釈付き書誌、1961-1991』（テイラー＆フランシス、2002年：ISBN 0-8240-6697-9)、p. 639;スカリガーは次のように書いている。「激動の状況において、状況は非常に活発であり、状況は非常に不安定である。」
- ^ マーヴィン・T・ヘリック『16世紀のコミック理論』（イリノイ大学出版局、1950年）、119ページ。
- ^ フランク・N・マギル『文学理論の批評的概説：作家たち』A-Sw（セーラム・プレス、1987年： ISBN 0-89356-393-5）、1284ページ。
