カトリーヌ・テオ（ 1716年5月5日 - 1794年9月1日、フランス、ノルマンディーのバラントン生まれ）は、フランスの予言者であった。カトリーヌは、自分が神のために働く運命にあると信じていた。[1]彼女は共和国転覆の陰謀に関与したと非難され、悪名を馳せた。マクシミリアン・ロベスピエールの失脚は、彼女の予言によるところが大きいとされた。[1]
人生
テオは農家に生まれ、幼い頃から多くの霊的幻視を経験しました。1760年代、彼女は自身の幻視に対するカトリック教会の正式な認定と指導を求め、ジャンセニスムの激しい批判者であったジョゼフ・グリゼルと交流を持ち、グリゼルが彼女の精神的な指導者となりました。グリゼルの指導の下、彼女はパリのミラミオン修道院（フランス語）で長期にわたる修行を行いました。しかし、何年も経っても教会にその幻視が本物であると認められることはなく、彼女はグリゼルを見捨て、自身もよりジャンセニスム的な見解へと傾倒し、最終的にはカトリック正統派を完全に拒絶しました。[2]
1779年、彼女は自らを聖母マリア、新しいイブ、そして神の母であると宣言した。[3]サルペトリエール病院に数年間拘留された後、1782年に釈放された。彼女はコントレカルプ通りに居を構え、彼女の予言を信じる少数の人々を集め始めた。[1] [3]彼女は自分が新しい救世主の母となる運命にあると信じ、「神の母」と称えられた。[4]彼女の信奉者の記録は革命裁判所によって保存されており、それによると、彼女はフランス革命軍に徴兵された夫を持つ路上の女性たちのために祈り、彼女たちの愛情と忠誠を勝ち取っていた。[2]
神学派
テオットは信奉者たちに「神は1789年を許した」と教え、革命の法は神の啓示によって制定されたと説いた。慣習に従わないことは神に従わないことであると彼女は教えた。こうした信条や類似の信条は、友人宅の一室で15人ほどの女性信奉者たちが集まった小さな集会で説かれた。[5]彼女に従う女性のほとんどは貧しい身分だったが、中にはカトリーヌ・テオットの予言を聞き、「予言日誌」の発行を後援していた元ブルボン公爵夫人の仲間もいた。[3] [6]
テオティストたちはマクシミリアン・ロベスピエールを人類の救済者と見なし、彼の入信儀式の準備が進められた。ロベスピエールの敵対者たちは、彼の神権政治的な目的に憤慨し、テオティストたちとの関係を復讐の手段として利用した。[4]後に「カトリーヌ・テオ事件」として知られるこの事件は、1794年に彼女の悪名を高めた。6月15日、マルク＝ギヨーム・アレクシ・ヴァディエは国民公会において共和国転覆の陰謀を宣言し、テオと彼女と面会した人々を非難した。[1]
9日、テルミドール・ヴァディエは、テオのマットレスの下から、ロベスピエールが新教団の洗礼者ヨハネであると宣言する手紙が見つかったと主張した。[1]この手紙はおそらく捏造されたものであったが、ロベスピエールがテオと彼の至高者崇拝との関係を非難する手段であった。この告発により、テオとその弟子数名が逮捕された。[1]
この事件は革命裁判所で審理され、テルミドール9日の裁判でも審理された。被告人は最終的に無罪となり釈放された。[4]カトリーヌはロベスピエールの処刑から1ヶ月後に獄中で亡くなった。[1]
参考文献
- ^ abcdefg ギャレット、クラーク (1974). 「フランス革命における民衆の信心：カトリーヌ・テオ」.カトリック歴史評論. 60 (2): 215– 219. JSTOR 25019540.
- ^ ab ラモン・ソランス、フランシスコ・ハビエル (2016 年 6 月)。 「パリで不滅であること：フランス革命中の暴力と予言」。アンナレス。 Histoire、Sciences Sociales (英語版)。71 (02): 217–245。土井:10.1017/S2398568217000139。
- ^ abc Catalin Negru (2015年11月12日). 『黙示録の歴史』 Lulu Press, Inc. p. 1119. ISBN 978-1-329-66764-8。[永久リンク切れ]
- ^ abc チザム 1911.
- ^ ドミニク・ゴディノー（1998年2月16日）『パリの女性たちとフランス革命』カリフォルニア大学出版局、pp. 259–. ISBN 978-0-520-06719-6。
- ^ ロバート・ダーントン（2009年6月30日）『メスメリズムとフランス啓蒙主義の終焉』ハーバード大学出版局、129ページ。ISBN 978-0-674-03019-0。
帰属:
- この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「テオット、キャサリン」ブリタニカ百科事典第26巻（第11版）、ケンブリッジ大学出版局、791ページ。
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