
サン・フェルナンド墓地(スペイン語:El Cementerio de San Fernando )は、スペイン、アンダルシア州セビリア市の北、サン・ヘロニモ地区に位置する。1852年に建設され、セビリア市で唯一の市営墓地である。[ 1 ] 28ヘクタール(69エーカー)の広さを誇り、スペインで最も有名な墓地の一つとされている。[ 1 ]
墓地の境界は、おおよそ逆ピラミッドのような形をしている。正面入口は南西の角にあり、全長800メートルの幹線道路に通じている。墓地は3つの区画に分かれており、2つの環状交差点で区切られている。下3分の1は全長360メートルで、南入口から、十字架刑にされたアントニオ・スシージョがある環状交差点まで伸びている。この区画の幹線道路の一部は、カジェ・デ・ラ・フェ(信仰通り)と呼ばれている。この環状交差点から次の環状交差点までは、120メートルの道路がカジェ・デ・ラ・エスペランサ(希望通り)と呼ばれている。その環状交差点から終端までの240メートルの道路は、カジェ・カリダード(慈善通り)と呼ばれている。[ 2 ]
長い道は並行する道路と交差しています。いくつかの道路は聖人にちなんで名付けられており、例えば聖ルフィーノ、聖ブラウリオ、聖フスト、聖テオドミロ、聖ロムロ、聖ジェロンシオなどです。道の終点近くには、聖母マリアと聖救世主の名を冠した2本の並行する道路があります。

19世紀まで、中流階級および上流階級の人々は教会の地下室、通常は墓石の下に埋葬されるのが一般的でした。 1609年の大司教憲章では、葬儀の記念碑は故人が費用を負担した礼拝堂内にのみ教会内に設置できることが定められました。[ 3 ]下層階級の人々は教区や病院の墓地に埋葬されました。ほとんどの埋葬は人口の近くの宗教施設で行われましたが[ 3 ]、都市郊外に墓地がいくつかありました。[ 3 ]

18世紀の政治家パブロ・デ・オラビデがアンダルシア地方に「ヌエバス・ポブラシオン」を設計した際、町外れの墓地は必ず計画の一部とされていました。しかし、オラビデがセビリアで助手を務めていた時代に、町外れに墓地を計画したという記録は残っていません。[ 3 ]

1800年から1801年にかけて、市内で黄熱病[ 4 ]が流行し、約14,000人が死亡しました。 [ 4 ]この結果、聖ラサロ病院の近くに大規模な仮設墓地が作られました。[ 3 ]
城壁の外に最初に建設された市営墓地は、1820年代のサン・セバスティアン墓地です。17世紀には、サン・セバスティアン礼拝堂の近くにキリスト教徒の埋葬地がいくつかありました。これは1600年と1649年のペスト流行の際に発生しました。しかし、この場所は埋葬地として適していませんでした。これは、サン・セバスティアン兄弟団の一員でもあった市長ペドロ・エステバン・デ・モラレスが1728年に残した文書に記されています。[ 5 ]
1819年、サン・セバスティアン兄弟団は、埋葬から利益を得るため、サン・セバスティアン礼拝堂のアトリウムに私的な墓を建てた。[ 5 ] 1821年、大聖堂の参事会は兄弟団に同様のことをする許可を求め、最終的に兄弟団は北壁にいくつかのニッチを作った。[ 6 ] 1825年、建築家フリアン・デ・ラ・ベガは、サン・セバスティアン礼拝堂の裏に、202個のニッチを持つ公共の墓を設計した。[ 2 ] [ 3 ]工事は1828年頃に完成した。[ 6 ]ニッチは7年間貸し出され、貧しい人々のための集団墓地もあった。[ 7 ]
遺体がびしょ濡れになったこと、周囲に水が溜まったこと、囲い地のメンテナンスが不十分だったことなどにより、1850年代には荒廃してしまいました。[ 8 ] 1885年に閉鎖されました。[ 9 ] [ 2 ]

1832年、市の建築家メルチョル・カノは、ラ・カルトゥハ修道院に隣接するアンテケラまたはセラジェラ農場に公共墓地を建設する計画を立てました。[ 10 ]墓地は1833年3月1日に開所しました。墓地は良好な状態を保っていましたが、市の一般墓地には選ばれず、トリアナ地区にとっても手狭でした。最終的に1885年に閉鎖されました。そこに埋葬されていた遺体は1901年に掘り起こされ、市の土地は1907年に売却されました。[ 11 ]市住宅局は1924年にその区画にサンホセ地区を建設しました。[ 2 ] [ 9 ]
市議会は市のために大規模な墓地を建設することを決定し、最終的に選ばれたのは市北部のサン・ラサロでした。1851年、市建築家バルビーノ・マロン・イ・ラネロは墓地建設計画案を提出しました。その中で彼は、少数のニッチ(見知らぬ人や家族のいない人のみ)を設け、ほとんどの人々は地中に埋葬されることを提案しました。1850年にヒホンに墓地が建設された当時、ニッチは特別な意味を持つと考えられていましたが、スペインではその逆が一般的でした。家族葬に関しては、バルビーノ・マロンは「有力者」のための霊廟やパンテオン、そしてサン・セバスティアン墓地で既に行われていたような、25人から30人を埋葬できる大規模な墓地の建設を手配しました。[ 12 ]この囲いは 1852 年に完成し、サン フェルナンドの名前は 1852 年 12 月 3 日に選ばれました。[ 12 ]同年 12 月 24 日、市議会は公立墓地の運営に関する最初の条例を起草しました。 1853 年、S. フェルナンドの新たな犯罪の 1 度」。施設は 1853 年 1 月 3 日に祝福されました。[ 13 ]
墓地が開設されて以来、費用に応じて様々な形態の埋葬が法令に基づいて行われてきました。第一、第二、第三の個人墓地があり、その後、複数人用の個人墓地が設けられ、最上階には複数人用の塹壕が設けられました。反対側には、葬祭碑や一族のパンテオンを備えた墓が建てられました。[ 14 ]これらのパンテオンの中には、バルビーノ・マロン自身が設計したものもあります。[ 14 ]
1861年、市議会はアフリカ戦争で戦死した人々を慰霊する記念碑の設置を決定しました。ホセ・デ・ラ・コバ・メラードは、小アジアの墓(主に石造り)に着想を得た石碑を設計しました。記念碑には、埋葬された人々の氏名と、彼ら全員への市の感謝の意が記された銘板が設置されました。台座には、勝利を象徴する女性像がライオンの冠を戴くレリーフが施された立方体が設置されています。台座には、砲弾と十字架が頂上に置かれたドーリア式の柱が立っています。[ 9 ]

1884年、フランシスコ・アウレリオ・アルバレス・ミランが蓋を設計し、1886年には敷地管理用の2棟の建物を設計しました。1894年、フアン・ホセ・ロペス・サエスは正面の裏手、大通りの両側に2棟の監視所を設計しました。[ 13 ]
1895年、彫刻家アントニオ・スシージョは十字架像を制作した。[ 3 ]誰が彼に制作を依頼したかは不明である。1896年12月22日、スシージョは自殺した。1897年6月、市役所は墓地のメインアベニューにあるロータリーにスシージョの十字架像を設置することを提案した。市役所は1897年10月に14,000ペセタで十字架像を購入した。それは1907年にゴルゴタの丘を再現した台座に設置された。キリスト像は青銅製で、台座は岩を積み重ねて作られている。1907年の夏、キリストの口から蜂蜜が出てきたことから、人々から「蜂蜜のキリスト」として洗礼を受けた。これは奇跡と解釈されたが、最も可能性の高い説明は、熱によって口の中から蜂の巣が溶け出したというものだろう。[ 15 ]
バルビーノ・マロンは1851年に多くの庭園スペースを備えた墓地を計画したが、20世紀初頭にはメインの通りの両側に2列の糸杉の木があり、いくつかの墓の近くに小さな木がいくつかあるだけだった。[ 3 ]
20 世紀初頭の街の最も有名な建築家の多くは、この墓地にパンテオンや墓を建てました。アニバル ゴンサレスは、アニバル フェルナンデス アグレダ (1918 年)、フランシスコ ロペス ボルダ (1919 年)、マヌエル カニャス マルティネス (1920 年) のパンテオンを設計しました。 1913 年、同じ建築家がゴンサレス アルバレス オッソリオ家のパンテオンを設計しました。このパンテオンには、トリアナの磔刑像カショーロのレプリカが内部にあります。[ 16 ]

ビセンテ・トラベールはホセ・ガスタラヴァネル・ヒメノの依頼で簡素な墓石をいくつか制作した(1926年)。アントニオ・イリャネスはパロメケ家の一族の墓に十字架を床に置いた墓石を制作した。フアン・ホセ・ロペス・サエスはマリア・メラントゥチェのパンテオンに台座付きの十字架を制作した(1924年)。[ 17 ]ホセリート・エル・ガジョのブロンズ製葬儀記念碑はマリアーノ・ベンリウレによって1921年11月に設計され、墓は1926年に現在の場所に完成した。数人が開いた棺を運ぶ彫刻は、1930年にアルフォンソ13世の訪問を促した。 [ 18 ]
1926年、ガビーノ・アマヤは画家ホセ・ビジェガス・コルデロの埋葬のためにブロンズ彫刻をデザインしました。[ 17 ]この作品は、ワシントンD.C.にある絵画「ドゲイレーズの勝利」に触発されたものです。チュニックを着た大柄な人物が描かれています。
もう一つの注目すべきパンテオンは、1927年にアントニオ・アレバロによって設計されたフアン・バスケス・デ・パブロのパンテオンです。柵に囲まれた納骨堂です。納骨堂の上には、1930年にマヌエル・デルガド・ブラッケンベリーによって制作された白い石造りのイエス像が横たわっています。[ 19 ]
墓地には葬儀用の礼拝堂がいくつかある。アニバル・ゴンサレスが設計した礼拝堂の一つは、敷地内で最大のものだ。カジェターノ・ルカ・デ・テナとアルバレス・オッソリオの未亡人、エミリア・ショルツの礼拝堂である。1912年に設計され、広さは137平方メートル(1,470平方フィート)である。ネオルネッサンス様式で、正面には小さな花崗岩の階段があり、壁は石灰岩でできている。[ 20 ]
1917年には新たな条例が制定されましたが、特に大きな変更はありませんでした。1932年3月4日、第二共和政の世俗主義的な性格により、19世紀に反体制派墓地とカトリック墓地の間に築かれた壁の撤去が命じられました。[ 21 ]
反対派は非カトリック教徒で、最終的に墓地に埋葬された人々、自殺者、洗礼を受けていない子供、絞首刑で死刑を宣告された人々であった。[ 22 ]サンフェルナンド墓地は単に市営墓地としてローテーションで利用されることも規定されている。[ 23 ] 1934年に、墓地の運営に関する新しい市条例が可決され、世俗的な性格を強化するために牧師は抑圧された。1936年、内戦の始まりと市内のケイポ・デ・リャノ弾圧により、墓地に4つの共同墓地が作られ、アンダルシアの指導者ブラス・インファンテ、左翼議員、3,800人のセビリア人(おそらく共産主義者と無政府主義者)が埋葬された。2002年にはその場所に白い大理石の一枚岩の台座が建てられた。[ 24 ]
墓地には1852年から1960年代まで使われていた集団墓地が合計8つあります。南北戦争時の3つを除き、残りの5つはホームレスや引き取り手のいない遺体のために使われました。8つの墓地には合計28,997体の遺体が眠っています。[ 22 ]
共和政時代後、墓地は再びその名称を取り戻しました。1937年と1938年には、メインアベニュー、クリスト・デ・ラス・ミエーレスの環状交差点、そして墓地の建物の改修工事が行われました。1940年には、アントニオ・スシージョの遺骨が墓から十字架像の下に移され、彼の遺骨が安置されているとされる場所にブロンズの銘板が設置されました。
1936年6月、新しい市営墓地の建設予算が計上されました。しかし、1941年、戦後の財政枯渇を受け、サンフェルナンド墓地の北側への拡張工事が決定されました。[ 25 ]この拡張は1945年に承認されました。しかし、1940年代後半にはいくつかの改良工事が行われました。[ 26 ] 1940年代の拡張工事では、いくつかの区画にニッチが設けられました。
1947年、フアン・タラベラ・イ・エレディアはピアリスト派の葬儀礼拝堂を設計しました。この建物は「アンダルシア」様式から少し離れ、より近代的な様式で建てられました。露出したレンガ造りで、正面は十字架の形をしています。正面にはギリシャ文字のアルファとオメガが刻まれています。[ 27 ]
1883年にはユダヤ人がこの墓地に埋葬を始め、2010年までにヘブライ人の墓がいくつかできた。[ 28 ]反体制派地区(壁は1930年代に取り壊された)にはユダヤ人だけが住む地区があった。これは1900年4月、このコミュニティに70平方メートルの土地が割り当てられたためである。1949年、ユダヤ系アメリカ人の下院議員が自国の議員団とともにスペインを訪れ、スペインのユダヤ人コミュニティからの一連の請願書を政府に提出した。その中には、セビリアの墓地にあるプロテスタント(反体制派)の墓とイスラエル人の墓を隔てる壁の建設が含まれていた。そのため政府はこの工事を引き受けた。[ 29 ]この壁は2010年に市議会によって取り壊されたが、これは明らかに寛容と非差別の象徴である。[ 28 ]
墓地に最初の火葬場が建設されたのは1986年でした。 [ 30 ] 2番目の火葬場は1994年に設置されました。 [ 31 ] 2000年には、入口の隣に4つの火葬場用の建物が建設されました。しかし、最終的にこれらの建物には3つの火葬場しか設置されませんでした。 [ 32 ] 2000年には、墓地の北にあるサン・ヘロニモ工業団地の32棟の建物を収用し、その土地に新たな区画を設ける必要があると思われました。しかし、火葬件数の増加により、この拡張は実施されませんでした。[ 33 ]
2000年には墓地の南東部分が拡張され、2007年には市役所が墓地の正面玄関に日よけを設置するなどの改良工事を行いました。[ 34 ]
北緯37度25分09秒 西経5度58分51秒 / 北緯37.41917度、西経5.98083度 / 37.41917; -5.98083