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経済社会正義センター(CESJ)は、米国内国歳入法第501条(c)(3)に基づき設立された非営利の教育研究機関です。このシンクタンクはワシントンD.C.に非株式会社として登録され、米国バージニア州アーリントンに所在しています。1984年に設立されたCESJは、資本所有の拡大を通じてグローバルな経済的正義を実現する自由企業アプローチを取り入れたプログラムの研究、推進、開発を行っています。
CESJの公言する使命は、「平等な機会と資本家になる手段へのアクセスを通じて、あらゆる人々の自由と正義を推進する」ことである。[ 1 ]そのアプローチは、CESJの共同創設者である故ウィリアム・J・フェリー神学博士が分析した教皇ピウス11世の社会教義(『社会正義法』(1943年)および『社会正義入門』(1948年)で詳述)と、法律家で経済学者のルイス・O・ケルソーとアリストテレス哲学者のモーティマー・J・アドラーが2冊の著書『資本主義宣言』(1958年)および『新資本主義者』(1961年)で展開した経済的正義の原則の統合に基づいている。 CESJ は、後者のサブタイトル「経済成長を貯蓄の奴隷状態から解放するための提案」が、新たな資本を調達する唯一の方法は消費を削減し貨幣貯蓄を蓄積することであるというケインズ経済学の基本的前提に異議を唱える点で特に重要であると考えています。多くの CESJ 会員と支持者は、「資本主義」と「資本主義」という用語は、ケルソーとアドラーが構築したシステムを正確に説明していることに同意していません。カール マルクスと社会主義者は、土地と生産資産の権力と利益が少数の私的所有者エリートに集中するシステムに内在する固有の貪欲、搾取、不正と見なしたものを非難するためにこれらの用語を発明したと主張しています。集中した資本所有の乱用を是正するために、マルクスとエンゲルスは『共産党宣言』(1848 年)で、「共産主義者の理論は、私有財産の廃止という一文で要約できる」と宣言しました。対照的に、ケルソーは社会主義者の中心的な前提を覆し、私有財産は問題どころか、真に公正な自由市場経済のグローバル経済を創造するために不可欠であると主張した。経済的に公正な経済とは、すべての市民が資本所有者となることができ、現在の富裕層(システムが、ますます生産性の高い労働力を独占し、技術を置き換えてきた)から財産を奪うことなく経済を運営できる経済である。
CESJは、資本主義を「利益に対する所有権と資本資産の支配権が少数の民間エリート層に集中しているシステム」、社会主義を「資本の所有または支配権が国家に帰属しているシステム」と定義しています。どちらのシステムにおいても、ほとんどの人々は生存のために賃金と福祉に依存しています。CESJは、ケルソン派の代替案を説明する際に「公正な第三の道」という用語を好んで使用しています。CESJによれば、「公正な第三の道とは、平等に基づくシステムであり、資本は集中するのではなく広く所有され、すべての人が生産プロセスへの人的(または労働)貢献と非人的(または資本)貢献の両方から私有財産権に基づく個人所得を得る機会が平等に与えられます」。
CESJは、人間の尊厳と「個人主権」の尊重を政策とプログラムの基盤としています。[ 2 ]これは、すべての個人が経済的にも政治的にも、非強制的な手段で資本の直接所有権を獲得できるようにすることで実現されます。CESJは、レバレッジをかけた従業員持株制度(ESOP)を例に挙げ、資本自体の将来の収益で返済できるように設計された資本信用への個人的アクセスを通じて、新しい所有者が資本を獲得できる、そして実際に獲得してきた方法を指摘しています。このような信用やその他の非再分配的な社会的手段へのアクセスは、社会の特定の制度を改革することで普遍化できます(後述の「資本の開拓」のセクションを参照)。
1990年、CESJ会長のノーマン・G・カーランド氏は、USAIDの資金提供を受け、発展途上国アレクサンドリア・タイヤ・カンパニーのために世界初のESOP(エジプトの新法では「労働者株主協会」と呼ばれていた)を実施したチームを率いた。競争企業研究所のメラニー・タメン氏はウォール・ストリート・ジャーナル紙への寄稿で、アレクサンドリア・タイヤ・カンパニーはUSAIDの対エジプト援助における唯一の功績であると述べている。[ 3 ]
1982年、ノーマン・G・カーランド(後にCESJ会長)は、当時国家安全保障会議(NSC)の国際問題担当チーフエコノミストであったノーマン・ベイリー博士の要請を受け、「資本ホームステッド法」に関する構想書を執筆しました。インフレを伴わない急速な成長を促すための「新マーシャル・プラン」として構想されたこの提案は、連邦準備制度、税制、その他の資本所有に関する改革を拡充し、国民一人ひとりが通常の生活費を賄うのに十分な収益を生み出す資産である「資本ホームステッド」を蓄積し、持続不可能な連邦政府の給付支出の増大するコストを徐々に削減することを目指していました。
キャピタル・ホームステッド構想は、ルイス・O・ケルソーとウォルター・ローレンスが1965年に策定した「第二所得計画」(後に「産業ホームステッド法」と呼ばれる)を発展させたものである。ケルソーの考えに言及し、当時のロナルド・レーガン知事は1974年に「リンカーンがホームステッド法に署名した…産業ホームステッド法が必要だ」と宣言した。[ 4 ] すべての市民を所有者にするというケルソー計画は、CESJの『すべての市民のためのキャピタル・ホームステッド』(2004年)で「キャピタル・ホームステッド法」と改名された。[ 5 ]
CESJは設立以来、道徳哲学と市場経済における根本的な進歩であると信じるものの普及をその使命の中核に据えてきました。CESJの活動の多くは、著作、会議、セミナー、そしてウェブサイトを通じて、CESJが「正義の第三の道」と呼ぶ新たなグローバルパラダイムについて啓発活動を行うことです。
CESJ は、1986 年に大統領経済正義プロジェクト特別委員会向けのオリエンテーション ブック『すべての労働者がオーナー』(下記) と特別委員会のレポート『経済正義へのハイ ロード』を出版して以来、公共政策、通貨および税制改革に関する書籍や、以前に出版された記事の要約を出版してきました。
『世界の貧困を癒す:財産の新たな役割』(1994年)は、セントルイスのアメリカ・カトリック中央連合中央局との共同事業として、「社会正義レビュー」レーベルから出版されました。 「変革のための政策マニュアル」である『すべての市民のための資本による開拓:社会保障を救うための公正な自由市場ソリューション』(2004年)は、CESJの「経済正義メディア」レーベルから出版されました。2012年に『財産の回復:自然権の再検証』を出版したことを契機に、CESJは特定の問題に取り組む「パラダイム・ペーパー」シリーズを開始しました。
CESJ はまた、「経済的正義の古典」シリーズで、ウィリアム・コベットの『移民の案内』(1829 年)、ウィリアム・トーマス・ソーントンの『農民所有者のための嘆願』(1848 年、1873 年)、ハロルド・G・モールトンの『資本の形成』(1935 年)の注釈付き版である 3 冊を出版しています。
CESJは公式の政治的立場をとっていない。「アメリカ革命党」[ 10 ]は、CESJの「公正な第三の道」を党綱領の一部として採用している。2011年には、CESJのメンバーが「キャピタル・ホームステッド法」の成立を推進するために「キャピタル・ホームステッド連合」を結成した[ 11 ] 。