アステカ神話において、セントゾンミミスコア（ナワトル語発音： [sentsonmiːmiʃˈkoːaʔ]またはCentzon Mīmixcōah：「四百のミミスコア」、雲の蛇）は北方の星々の神々です。ラミレス写本[1]によれば、彼らはカマクストレ・ミシュコアトルと大地の女神（トラルテクートリまたはコアトリクエ）の息子であり、トナティウ（第五の太陽）と海の女神 チャルチウトリクエ[2]の息子でもあります。
1558 年の原稿の第 6 節によると、これら 400 匹の「雲の蛇」は次のように神によって殺され [星に変化した]。その 5 人の主人公は次のとおりです。
- Cuāuhtli-icohuauh（「鷲の双子」）「木の中に隠れた」
- ミックス・コアトル（「雲の蛇」）「地中に隠れた」
- Tlo-tepētl（「鷹の山」）「丘の中に隠れている」
- アパン・テウクトリ（「川の王」）は「水の中に隠れた」。
- 彼らの妹であるクエトラク・シワトルは「球技場に隠れた」。
この待ち伏せから、この5人が400人を殺害した。[3]
セ・テクパトルでは、テオティワカンの第五の太陽創造の後、四神の一柱カマクストレ・ミスコアトルが第八天に昇り、太陽の糧とするため四人の男と一人の女を創造したが、かろうじて形を整えただけで彼らは水に落ち、天に戻り、戦争は起こらなかった。この試みに失望したカマクストレは杖を岩に打ち付けた。その一撃で400体のチチメカ族ミミックスコア[1]が芽生え、アステカ以前に地上に居住していた。カマクストレは岩の上で苦行を行い、マゲイの棘、舌、耳で血を流し、第八天で創造した四人の男と一人の女が降りてきて蛮族を殺し太陽の糧とするよう神々に祈った[4]。
第八天で創造された4人の男性と1人の女性は、後にチチメックまたはオトミと呼ばれる400人のミミスコアを犠牲にする5人のミミスコアである。[4]
ケ・テクパトルでミミスコア族が誕生した。母親のイスタク・チャルチウトリクエ[2]は洞窟（チコモストクまたはトラロカン）に入り、クアウトリコアウ、ミスコアトル、クイトラチワトル、トロテペ、アパンテクトリと呼ばれる5匹のミミスコア族を産んだ。4日間水中で過ごした後、5匹のミミスコア族はメシトリに乳を与えられた。文献によると、メシトリは大地の女神（トラルテクトリまたはコアトリクエ）と同一視されている。そしてすぐに、太陽は400匹のミミスコア族に命令を下した。太陽神トナティウは彼らに矢を与えてこう言った。「これが彼らが私に飲ませてくれるもの、彼らが食べてくれるもの、盾、そしてケツァールの羽、サギを漕ぐ羽、ザクアムの羽、トラウケチョルの羽、シウトトトルの羽で鋳造された貴重な矢だ。また、彼女、大地（トラルテクートリまたはコアトリクエ）、あなたたちの母である彼女も」。しかし、セントソン・ミミスコア族は義務を果たさず、その代わりに、小さなマゲイのワインであるツィワクトリを飲んで酔っぱらって女性と性交し、すぐに太陽は最後に生まれた5人にマゲイの矢と神聖な盾を与えるように命じた。 5人のミミスコア族はメスキートの木に登り、400人の民に発見され、「我々のような者は一体誰だ？」と叫びます。そして5人は特定の場所に隠れます。クアウトリコアウは木に、ミミスコアトルは地面に、トロテペは山に、アパンテクトリは水に、クイトラチワトルはトラクトリの球技場の中庭に隠れます。最終的に、セントゾン・ミミスコア族は、太陽神トナティウに仕え、彼に飲み物を与えた5人の弟たちに敗北します。[4]
太古の昔、北方にチコモストック（7つの洞窟）と呼ばれる起源の地がありました。この洞窟には、大地の女神（トラルテクートリまたはコアトリクエ）から生まれた騒々しい巨人の一団、400人のミミスコアが住んでいました。彼らの父である太陽神（トナティウ）は、彼らに武器の使い方を教え、狩りをして神聖な両親に糧を与えられるようにしましたが、ミミスコア人は傲慢なために両親に逆らい、放蕩な暮らしをし、サボテンから作った酒を飲んでいました。ますます耐え難い状況になったため、大地の母は復讐を運命づけられた5人のミミスコア人をさらに産みました。彼らの父は、遅れて生まれたこれらの子供たちに、より鋭く、より恐ろしい子供たちを与えました。このグループのリーダーは共観的な人物であり、彼ら全員を含むため、ミシュコアトルという名前が付けられています。神話では、テスカトリポカは第四紀末の大洪水の2年後、天が地に崩れ落ちた後、ミシュコアトルに姿を変えたとされる。ミシュコアトルとなったテスカトリポカは、棒で火板を穴を開けて火を起こした。これは第五の太陽がまだ創造されていなかった時代における最初の光であった。この神話は明らかに、最高神テスカトリポカとミシュコアトルの根本的な関係を指摘しようと苦心している。実際、カマクストレ・ミシュコアトルは、写本に描かれた装飾品と神話の両方において、暁の神を完璧に再現しており、ケツァルコアトル・トピルツィンの父である。[5]
— バー・カートライト・ブランデージ
フィレンツェ写本によれば、アステカの南の星の神々はCentzonhuītznāhuahである。
参考文献
- ^ ab Historia de los Mexicanos por sus pinturas (絵画が語るメキシコ人の歴史; 1941; 216)
- ^ ab Leyenda de los Soles (太陽の伝説; 1945; 122)
- ^ ミゲル・レオン＝ポルティージャとショリス伯爵:王たちの言語で。ノートン＆カンパニー、ニューヨーク州、2001 年。 60
- ^ abc ギレム・オリヴィエ (2015).カセリア、メソアメリカの犠牲と犠牲：Tras las Huellas de Mixcoatl、「Serpiente de Nube」（スペイン語で）。文化経済のフォンド。ISBN 978-607-16-3216-6。
- ^ バー・カートライト・ブランデージ（1912年）『第五の太陽、アステカの神々、アステカの世界』アメリカ議会図書館。ISBN 0-292-72427-6。
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