チェーザレ・ボルジア
15世紀後半のイタリアの貴族およびカトリックの枢機卿

チェーザレ・ボルジア
ローマのヴェネツィア宮殿にあるチェーザレ・ボルジアの横顔の肖像画、  1500年頃–1510年頃の碑文CAES[AR] · BORGIA · VALENTINV[S] [1]
生まれる1475年9月13日
スビアコ、教皇領（現在のイタリア）[2] [3]
死亡1507年3月13日（1507年3月13日）（31歳）
ビアナ、ナバラ（現在のスペイン）
埋葬地サンタマリア教会 (ビアナ)
タイトル
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配偶者シャルロット・オブ・アルブレ（1499年没）
子供たち
  • ルイーズ・ボルジア
  • ジローラモ・ボルジア病。
  • カミラ・ルクレツィア・ボルジアの病気。
  • 他に9人が 病気。
両親
親族ジョバンニ・ボルジア;ルクレツィア・ボルジア;ジョフレ・ボルジア
家族ボルジア

チェーザレ・ボルジア[a]（1475年9月13日 - 1507年3月13日）はイタリアの枢機卿助祭、後に傭兵であり、スペイン ・ボルジア家の一員でもあった。[b] [4]彼は教皇アレクサンデル6世の私生児であり、ルクレツィア・ボルジアの姉妹であった。

父の教皇選出に伴い教会に入り枢機卿となった後、1498年に兄が死去すると助祭の職を辞した。 1500年頃にはフランス国王ルイ12世の傭兵として働き、イタリア戦争中にはミラノとナポリを占領した。同時に、中部イタリアに自らの国家を築き上げたが、父の死後、長く権力を維持することはできなかった。彼の政治的権力への探求は、著名なフィレンツェの歴史家ニッコロ・マキャヴェッリの『君主論』の大きな着想の源となった。[5]

若いころ

ベルナルディーノ・ディ・ピントゥリッキオが描いた、少年時代のチェーザレの描写とされるもの

チェーザレ・ボルジアの生涯の多くの側面と同様に、彼の生年月日も論争の的となっている。彼は教皇領スビアコ（現在のイタリア、ラツィオ州）[2] [3]で、1475年か1476年に生まれた。父はロデリック・リャンソル・イ・デ・ボルハ枢機卿（通称「ロドリゴ・ボルジア」、後の教皇アレクサンデル6世）と、彼のイタリア人愛人ヴァノッツァ・デイ・カッタネイ[6] [7]の非嫡出子である。ヴァノッツァ・デイ・カッタネイについては情報が乏しい。彼にはジョヴァンニ・ボルジア、ルクレツィア・ボルジア、ジョッフレ・ボルジアの3人の同腹の兄弟姉妹がいるが、ジョッフレの実子であるかどうかは後に争われた[8] 。

ボルジア家はもともとバレンシア王国出身で、15世紀半ばに隆盛を極めた。チェーザレの大叔父であるバレンシア司教アルフォンソ・ボルジア（1378年 - 1458年）は、1455年に教皇カリストゥス3世に選出された。 [9]チェーザレの父である教皇アレクサンデル6世は、婚外子を公に認めた最初の教皇であった。

イタリアの歴史家ステファノ・インフェスーラは、ボルジア枢機卿がチェーザレをヴァノッツァ・デイ・カッタネイの名目上の夫であるドメニコ・ダリニャーノという別の人物の嫡子であると偽って主張したと記している。より可能性が高いのは、1480年10月1日の教皇勅書において、シクストゥス4世がチェーザレの出生証明義務を免除したという説である。[10]

キャリア

執事職

ヴァレンティノワ公爵、ロマーニャ公爵、教会の総司令官であったチェーザレ・ボルジアの紋章。

チェーザレは当初、ローマカトリック教会でのキャリアを積むことを目指していた。ペルージャとピサで学校を卒業した後、スタディウム・ウルビス（現在のローマ・ラ・サピエンツァ大学）で法律を学んだ。15歳でパンプローナとトゥデラの大司教区の司教に、 17歳でバレンシアの大司教に任命された。1493年にはカストルとエルヌの司教にも任命された。1494年にはサン＝ミシェル＝ド＝クサ修道院の院長の称号も授かった。[11]父の教皇昇格に伴い、チェーザレは18歳で枢機卿に任命された。 [9]

アレクサンデル6世は、ボルジア家の期待をチェーザレの弟ジョヴァンニに託し、ジョヴァンニは教皇庁軍の総司令官に任命された。ジョヴァンニは1497年に不審な状況下で暗殺された。同時代の人々の中には、チェーザレが暗殺者ではないかと示唆する者もいた。[12]ジョヴァンニの失踪によって、ようやく待望の軍人としてのキャリアが開ける可能性があり、また、チェーザレの弟ジョッフルの妻で、チェーザレとジョヴァンニ双方の愛人であったアラゴンのサンチャに対する嫉妬も解決できると考えたからである。[13]この暗殺におけるチェーザレの役割はこれまで明らかになっていない。しかし、弟が生きていても生きていなくても、強い世俗的地位を与えられる可能性が高かったため、彼には明確な動機がなかった。ジョヴァンニが性的関係の結果として殺された可能性もある。[14]

1498年8月17日、チェーザレは軍人としての道を進むため枢機卿の職を辞した。[15] [16] [17]同日、フランス国王ルイ12世はチェーザレをヴァレンチノ公爵に任命した。この無作為の称号は、彼の愛称であるイル・ヴァレンティーノ（「ヴァレンシア人」）と同音であるとして選ばれた。これは彼の父の教皇称号であるラテン語のValentinus（「ヴァレンシア人」）[1]に由来しており、彼がアラゴン王国のバレンシア王国のシャティバで生まれたこと、およびチェーザレが以前バレンシア枢機卿であったことを示している。1499年9月6日、彼はすべての聖職から解放され、助祭の叙階からも俗人となった（彼が助祭に叙階されたのは1494年3月26日であり、司祭職や司教叙階などの他の大叙階を受けていなかったため）。[18] [19]

軍隊

チェーザレ・ボルジアのロマーニャ公国の地図
チェーザレ・ボルジアの領地を地図に表しました。出典は画像の説明に記載されています。

チェーザレのキャリアは、父のパトロン配分能力と、イタリア戦争におけるフランスとの同盟（ナバラ王ジョアン3世の妹シャルロット・ダルブレとの結婚によって強化された）の上に築かれた。1499年、ルイ12世はイタリアに侵攻した。ジャン・ジャコモ・トリヴルツィオがルドヴィーコ・スフォルツァ公を追放した後、チェーザレは国王のミラノ入城に同行した。[20]

この時点で、アレクサンデルは有利な状況を利用し、北イタリアにチェーザレのために独自の領地を築こうと決意した。この目的のため、彼はロマーニャとマルケのすべての代理官を解任した。これらの統治者は、名目上は教皇に直接従属するものの、実質的には独立、あるいは何世代にもわたって他国に依存していた。市民の目には、これらの代理官は残酷で狭量な者たちと映った。チェーザレが最終的に権力を握ると、市民は彼を大きな進歩とみなした。

チェーザレは多数のイタリア傭兵を率いる教皇軍の司令官に任命され、フランス王から派遣された騎兵300人とスイス歩兵4000人の支援を受けた。アレクサンドル1世は彼をイモラとフォルリの占領に派遣した。イモラとフォルリはカテリーナ・スフォルツァ（メディチ家の傭兵 ジョヴァンニ・ダッレ・バンデ・ネーレの母）が統治していた。この2都市の征服後、フランス軍を奪われたにもかかわらず、ボルジアはローマに戻って凱旋式を行い、父から教皇のゴンファロニエの称号を授かった。1500年、12人の枢機卿が新たに任命されたことでアレクサンドル1世は十分な資金を得て、チェーザレはヴィテッロッツォ・ヴィテッリ、ジャン・パオロ・バリオーニ、ジュリオとパオロ・オルシーニ、オリヴェロット・エウフレドゥッチといった傭兵 を雇うことができ、彼らはロマーニャでの軍事行動を再開した。[21]

チェーザレの妹ルクレツィアの最初の夫であるジョヴァンニ・スフォルツァはすぐにペーザロから追放され、パンドルフォ・マラテスタはリミニを失い、ファエンツァは降伏した。ファエンツァの若き領主アストーレ3世マンフレーディは後にチェーザレの命令によりテヴェレ川で溺死させられた。1501年5月、マンフレーディはロマーニャ公爵に叙せられた。フィレンツェに雇われたチェーザレは、その後、新たな領地に加え、ピオンビーノの領主権も獲得した。 [要出典]

1502年に終了したピオンビーノの包囲を彼の傭兵隊長が引き継いだ一方で、チェーザレはプロスペローとファブリツィオ・コロンナが守るナポリとカプアの包囲でフランス軍を指揮した。[22] 1501年6月24日、ボルジアの軍隊はカプアの包囲を終わらせるために後者を襲撃した。

1502年6月、チェーザレはマルケへ出発し、反逆によってウルビーノとカメリーノを占領した。次にボローニャを征服しようと計画していた。しかし、彼の傭兵隊長、特にヴィテッロッツォ・ヴィテッリとオルシーニ兄弟（ジュリオ、パオロ、フランチェスコ）はチェーザレの残忍さを恐れ、陰謀を企てた。[23] グイドバルド・ダ・モンテフェルトロとジョヴァンニ・マリア・ダ・ヴァラーノはウルビーノとカメリーノに戻り、フォッソンブローネは反乱を起こした。これまで臣民が彼の統治を享受していたという事実は、反対派が望んでいたよりもはるかに苦戦を強いられることを意味した。最終的に彼は忠実な将軍たちをイモラに呼び戻し、そこで反対派の緩やかな同盟が崩壊するのを待った。 1502年12月31日、チェーザレは和解を求めたが、部下の傭兵たちをセニガリア（当時はシニガリアと呼ばれていた）に投獄し、絞首刑に処した。歴史家パオロ・ジョヴィオはこの行為を「見事な欺瞞」と評している[ 24] 。1503年、彼はサンマリノ共和国を征服した[25]。

晩年と死

チェーザレは非常に有能な将軍であり政治家であったが、教皇の継続的な支援なしには領土を維持するのに苦労した。ニッコロ・マキャヴェッリは、父の支配下にある教皇庁の好意にチェーザレが依存していたことが彼の統治の最大の欠点だったと述べている。マキャヴェッリは、チェーザレが新教皇の寵愛を得ていたら、非常に成功した統治者になっていただろうと論じた。1503年、父の死の知らせはチェーザレがトスカーナ征服を計画していたときに届いた。彼がマラリア（おそらくアレクサンダーが致命的な病に罹ったのと同じ時期に感染した）にかかりサンタンジェロ城で療養している間、彼の軍隊は1503年9月の教皇密会を指揮した。[26]

新教皇ピウス3世はチェーザレ・ボルジアを支持し、ゴンファロニエーレとして再確認したが、26日間という短い在位期間の後、彼は崩御した。ボルジアの宿敵ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレは巧みな外交手腕で、弱体化したチェーザレ・ボルジアに資金を提供し、ロマーニャにおけるボルジアの政策に対する教皇の継続的な支援を提供することで、彼を支持させることに成功した。しかし、1503年10月の教皇選挙で枢機卿らのほぼ全員一致の投票によりユリウス2世に選出されたチェーザレは、この約束を無視した。その時には既に自分の誤りに気づいていたチェーザレは、状況を自分に有利に修正しようと試みたが、ユリウス2世は事あるごとにその失敗を確実にした。例えば、チェーザレは6か月間サンマリノを占領した後、ユリウス2世によって同国を放棄するよう強いられた。 [ 25]

アラゴン国王フェルディナンド2世の敵意に直面していたチェーザレ・ボルジアは[27]、ナポリにいるところを、同盟者とみなしていたゴンサロ・フェルナンデス・デ・コルドバに捕らえられ、投獄され、一方で教皇庁が領地を奪還した。 [28] 1504年に彼はスペインに移送され、最初はラ・マンチャのチンチージャ・デ・モンテアラゴン城に投獄されたが、脱走を試みた後、北のセゴビア近郊のメディナ・デル・カンポのラ・モタ城に移送された。[27]彼は助けを借りてラ・モタ城から脱出し、サンタンデール、ドゥランゴ、ギプスコアを駆け抜けて1506年12月3日にパンプローナに到着し、カスティーリャの侵略を恐れて経験豊富な軍司令官を 失っていたナバラ王ジョアン3世に大歓迎された。[29]

ボルジアは、レリン伯ルイ・ド・ボーモンに忠誠を誓う軍の手に落ちていたナバラのヴィアナを奪還したが、城は奪還できず、その後城を包囲した。1507年3月11日の早朝、激しい嵐の中、敵の騎士団が城から逃走した。包囲の無力さに憤慨したボルジアは追跡したが、たった一人で逃げる羽目になった。騎士団は彼が一人きりだと知り、待ち伏せして槍で致命傷を負った。その後、豪華な衣服や貴重品をすべて剥ぎ取られ、顔の半分を覆っていた革の仮面（晩年の梅毒でおそらく醜くなられていた）を剥ぎ取られた。ボルジアは赤いタイルで性器を覆っただけで、裸で横たわったままにされた。[29]

遺体

ジュゼッペ・ロレンツォ・ガッテリ作「バチカンを去るチェーザレ・ボルジア」（1877年）。キャンバスに油彩。

ボルジアはもともと、スペイン北部ナバラ州ビアナのサンタ・マリア教会の祭壇に、国王ジョアン3世が建てさせた大理石造りの霊廟に埋葬されていた。この教会はサンティアゴ巡礼路の途中の一つであった。16世紀、モンドニェードの司教アントニオ・デ・ゲバラは、教会を訪れた際に見た墓碑銘を記憶から出版した。この墓碑銘は、長年にわたり文言や韻律が何度か変更されたが、今日最もよく引用されているのは、18世紀に司祭で歴史家のフランシスコ・デ・アレソンが出版したもので、次のように記されている。[30]

あなたの人生は、日々の
出来事で
あり、日々の出来事
です。
ああ、これはバスカーのような
ものです:
si tú loas lo más digno,
aquí pare tu camino,
no cure de más andar.


ここに、誰もが恐れ、平和と戦争を その手に
握っていた者が眠る。ああ、 称賛に値するものを 探し求めるあなたよ、 もし最も価値あるものを称賛するなら 、あなたの道はここで終わり 、それ以上進む必要はない。





ボルジアはアラゴンのフェルディナンドの宿敵であり、1512年にフェルディナンドがジョアン3世とナバラのカタリナに侵攻する道を開いた伯爵と戦っていました。経緯はよく分かっていませんが、墓は1523年から1608年の間に破壊されました。その間、サンタ・マリア教会は改修と拡張工事が行われていました。言い伝えによると、カラオラの司教は「あの堕落者」の遺骨を教会に横たわらせるのは不適切だと考え、この機会に記念碑を破壊し、ボルジアの遺骨を教会前の道路の下に埋め戻しました。そして、町を歩くすべての人が踏みつけるようにしたのです。[31]

チェーザレ・ボルジアの記念碑

チェーザレ・ボルジアの遺体はサンタ・マリア教会の真向かいにあるヴィアナ市役所に送られ、1953年までそこに安置された。[32]その後、遺体はサンタ・マリア教会のすぐ外に改葬された。もはや通りの下に埋葬され、踏みつけられる危険はなかった。その上に記念碑が設置され、英語に翻訳され、ボルジアが教皇とナバラ軍の総司令官であったことが記されていた。1980年代後半には、ボルジアを再び掘り起こしてサンタ・マリア教会に埋め戻そうという動きがあったが、教皇または枢機卿の称号を持たない者の埋葬を禁じる最近の判決を受けて、この提案は最終的に教会当局によって却下された。[31] [33]

ボルジアは枢機卿の職を放棄していたため、遺骨を教会に移送することは不適切であると判断されました。パンプローナ大司教フェルナンド・セバスティアン・アギラールは50年以上にわたる嘆願の後、ついにボルジアの死後500年を迎える前日の2007年3月11日に教会内に移送される予定であると報じられましたが、大司教区の広報担当者は教会はそのような慣習を認めていないと明言しました。[31] [33]地元の教会は「遺骨の移送に反対するものではありません。彼が生前に何をしたとしても、今こそ許されるに値します」と述べました。[31]

ニッコロ・マキャヴェッリによれば

ジョン・コリアー作「シーザー・ボルジアとワインのグラス」（1893年）。左から：チェーザレ・ボルジア、ルクレツィア・ボルジア、教皇アレクサンデル6世、そして空のグラスを持つ若い男。この絵は、ボルジア家の裏切り者という世間一般の見方を表しており、若い男はワインに毒が盛られていないと確信できないという含みがある。

ニッコロ・マキャヴェッリはフィレンツェ官房長官としての任務で、外交使節として公爵と会見した。マキャヴェッリは1502年10月7日から1503年1月18日までボルジアの宮廷にいた。この間、フィレンツェの上官たちに定期的に手紙を書き、その多くが現存し、マキャヴェッリ全集に収録されている。『君主論』で、マキャヴェッリはボルジアを例に挙げ、他人の力で君主国を獲得することの危険性を説明している。チェーザレ・ボルジアの父は彼に君主制を確立する権限を与えていたが、チェーザレは大抵の場合、手腕と機転でロマーニャを統治した。しかし、父が亡くなり、ボルジア家のライバルが教皇の座に就くと、チェーザレは数ヶ月のうちに失脚した。マキャヴェッリはまた、あまり知られていない著作の一つである『叙述』を捧げている。この作品では、ボルジア公爵がマジョーネの陰謀にどのように対応したかを詳細に記録しており、公爵は欺瞞によって、傭兵として雇ったライバルのイタリアの領主たちを罠にかけ、処刑したのである。[34]

マキャヴェッリはチェーザレ・ボルジアに2つのエピソードを帰している。1つは『君主論』第7章でマキャヴェッリが述べているロマーニャの鎮圧方法、もう1つは1502年大晦日にセニガッリアで彼の部下たちが暗殺されたことである。[35]

マキャヴェッリによるボルジアの引用については議論の余地がある。一部の学者は、マキャヴェッリの『ボルジア』を20世紀の国家犯罪の先駆けと見なしている。[36]一方、マコーレーやアクトン卿を含む学者は、マキャヴェッリの『ボルジア』を歴史化し、当時の一般的な犯罪と腐敗の結果として、このような暴力への称賛を説明した。[37]

レオナルド・ダ・ヴィンチ

チェーザレ・ボルジアは1502年から1503年にかけて、芸術家レオナルド・ダ・ヴィンチを軍事建築家兼技術者として短期間雇用した。チェーザレはレオナルドに、領地内で進行中および計画中のすべての建設工事を視察・指揮する無制限の通行権を与えた。[38]ロマーニャ滞在中、レオナルドはチェゼーナからポルト・チェゼナーティコまでの運河を建設した。[39]

チェーザレに出会う以前、レオナルドはルドヴィーコ・スフォルツァのミラノ宮廷で長年仕えていましたが、フランス国王ルイ12世によってスフォルツァがイタリアから追放されました。チェーザレの後、レオナルドはイタリアで新たなパトロンを見つけることができませんでした。フランス国王フランソワ1世はレオナルドを説得して自分に仕えるよう促し、レオナルドは晩年の3年間をフランスで過ごしました。

私生活

アルトベッロ・メローネ作、伝統的にチェーザレ・ボルジアを描いたと言われている肖像画

1499年5月10日、チェーザレはナバラ王ジャン3世の妹シャルロッテ・ド・アルブレ（1480年 - 1514年3月11日）と結婚した。これは、ナバラ王家が、新たにフランス国王ルイ12世と宣言し、ローマ教皇庁との交渉において王家の血を引く花嫁を提供することで、ルイ12世との緊張を緩和しようとした計画の一環であった。[40]二人の間にはルイーズ・ボルジア（1500年 - 1553年） という娘が生まれた。

チェーザレは少なくとも11人の非嫡出子の父でもありました。その中には、イザベラ・コンテッサ・ディ・カルピと結婚したジローラモ・ボルジアと、チェーザレの死後、フェラーラにある叔母ルクレツィア・ボルジア（姉）の宮廷に移されたカミラ・ルクレツィア・ボルジア（妹）がいます。

マキャヴェッリは、外交旅行中にチェーザレ・ボルジアと過ごした時のことを記録している。[41][ 39] [42]マキャヴェッリは、チェーザレが時に秘密主義で寡黙な面もあれば、時に饒舌で自慢げな面もあることを見抜いていた。使者の受け渡しに徹夜で精力的に活動する時は悪魔のような行動を見せる一方で、誰にも会おうとせずベッドにこもりきりの不可解な怠惰な面も見せていた。彼はすぐに腹を立て、側近たちとは距離を置く傾向があったが、臣民には非常にオープンで、地元のスポーツに熱中し、颯爽とした姿を見せていた。しかし、マキャヴェッリはチェーザレが「尽きることのない」エネルギーと、軍事面でも外交面でも揺るぎない才能を持ち、まるで眠る必要もなく昼夜を問わず活動する様子を目にしていたと記している。[16]

哲学作品で論じられる人物

ノンフィクション文学

架空の描写

参照

ウィキソースには、チェーザレ ボルジアに関する1911 年のブリタニカ百科事典の記事のテキストがあります。

注記

  1. ^ イタリア語: [ˈtʃeːzare ˈbɔrdʒa, ˈtʃɛː-] ;バレンシア語: Cèsar Borja [ˈsɛzaɾ ˈbɔɾdʒa, -dʒɔ] ;スペイン語:セザール・デ・ボルハ [ˈθesaɾ ðe ˈβoɾxa]。
  2. ^ チェーザレの誕生当時、イタリアとスペインは統一された国民国家として存在していなかったが、歴史学では彼はイタリア人であり、スペインのボルジア家の一員であると頻繁に言及されている。

参考文献

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  40. ^ アドット・レルガ、アルバロ (2005)。フアン・デ・アルブレトとカタリナ・デ・フォワ・オ・ラ・ディフェンサ・デル・エスタド・ナバロ（1483年 - 1517年）。パンプローナ・イルーニャ: パミエラ。164 ～ 165ページ 。ISBN 84-7681-443-7。
  41. ^ GJマイヤー『ボルジア家：隠された歴史』337ページ
  42. ^ ストラザーン2019b、386頁。
  43. ^ 「ミゲル M. アブラハン - Literatura Avaliada - ページ 74-75 -」 (ポルトガル語) 。2023 年2 月 10 日に取得。

出典

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  • クルーラス、イヴァン（1989年）『ボルジア家一家』F・ワッツ著、ISBN 9780531151013。
  • ジョンソン、マリオン（1981年）『ボルジア家一家』
  • ニッコロ・マキアヴェッリ (1532)。王子様。
  • 塩野七生（1970）。エレガントな暴君チェーザレ・ボルジア。
  • ラペリ、パオラ（2011年）『芸術における権力の象徴』ゲッティ・パブリケーションズ、ISBN 9781606060667。
  • サバティーニ、ラファエル（1912年）『チェーザレ・ボルジアの生涯』
  • スピノーサ、アントニオ (1999)。ラ・サガ・デイ・ボルジア。モンダドリ。
  • ストラザーン、ポール（2009年）『芸術家、哲学者、そして戦士』
  • ストラザーン、ポール（2019年）『ボルジア家：権力と富』
ウィキメディア・コモンズには、チェーザレ・ボルジアに関連するメディアがあります。
Wikiquote にチェーザレ・ボルジアに関する引用があります。
  • チェーザレ・ボルジア、ブリタニカ百科事典
  • ニッコロ・マキャヴェッリ『君主論』classicreader.com。2008年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2005年12月6日閲覧。
  • サラ・ブラッドフォード著「チェーザレ・ボルジア」。百科事典ワールド・バイオグラフィー。
  • Diario de los Borja (ボルジア) (スペイン語)
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