.jpg/1280px-Ein_Gedi_16362_(11827695623).jpg) 2013年の寺院 | |
| 位置 | イスラエル南部 |
|---|---|
| 座標 | 北緯31度28分05秒 東経35度23分21秒 / 北緯31.467956度 東経35.38922度 / 31.467956; 35.38922 |
| タイプ | 寺 |
| 歴史 | |
| 材料 | 石 |
| 設立 | 紀元前 3500年頃 |
| 生理 | 銅石器時代 |
| 文化 | ガスリアン |
| サイトノート | |
| 発見した | 1956 |
| 発掘日 | 1957年、1962年、1964年[1] |
| 考古学者 | ヨハナン・アハロニ ヨセフ・ナベ ベンジャミン・マザール |
| 状態 | 部分的に修復 |
| 管理 | イスラエル自然公園局 |
| パブリックアクセス | はい |
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エン・ゲディの銅石器時代の神殿は、紀元前3500年頃に建てられたガスール人の公共建築物です。死海西岸、現在のイスラエル領に位置するエン・ゲディのオアシスを見下ろす崖の上に建っています。考古学者のデイヴィッド・ウシシュキンは、この遺跡を「現代建築における記念碑的建造物」と評しています。[2]
発見と発掘
神殿は1956年、ヨハナン・アハロニによるエイン・ゲディ地域の考古学調査中に発見された。翌年、ヨセフ・ナヴェが試掘調査を実施し、動物の骨、フリントの剥片、貝殻、破片などを発見し、この遺跡が銅器時代-ガスール時代の公共建築物、おそらくは神殿であったことが判明した。神殿の組織的な調査は、エルサレム・ヘブライ大学とイスラエル探検協会が実施したエイン・ゲディ発掘調査の一環として、ベンジャミン・マザールの監督の下、1962年に開始された。[1]遺跡からは家庭用品や住居の遺構は発見されなかったが、その特徴や平面図はメギドの第19層で発見された銅器時代の聖域に類似しており、神殿であったことが確認された。[3]
レイアウトと調査結果
神殿跡の発掘調査により、北側に本殿、東側に小殿、そして中央に直径3メートル（9.8フィート）の小さな円形建造物（おそらく何らかの宗教的用途に使用されていた）からなる複合施設が発見されました。複合施設全体は、かなりの高さまで保存された石壁で囲まれており、建造物は一つの長方形のユニットとして繋がっていました。南側の壁には、アイン・ゲディの泉に通じる門楼があり、北側の壁には、小さな建造物の隣にある小さな門が、ナハル・ダヴィド渓谷にある別の泉に通じていました。[3]三方が崖壁に囲まれていることから、神殿は地形に適応していたと考えられます。[4]
主たる建物は20メートル（66フィート）×5.5メートル（18フィート）の広い家だった。つまり、入口は長い方の壁、この場合は南側の壁に面していた。入口の向かい側には、石垣で囲まれた蹄の形をした壁龕があった。内部からは、動物の骨、破片、灰の堆積物、一対の乳鉢を載せた粘土製の雄牛（または雄羊[5] ）の小像が発見された。これらは、この壁龕が祭壇として使われていたことを示している。祭壇の後ろで発見された円形の白い結晶質の石灰岩は、神像の台座として使われていた可能性がある。両方の長い壁に沿って石のベンチが置かれ、短い壁沿いでは、床に掘られた小さな穴の集まりが発掘者たちによって発見された。これらの穴からは、焼けた骨、角、陶器、多量の灰の残骸が発見された。[3]塗装された漆喰の破片は、壁がおそらく塗装され装飾されていたことを示しています。 [2] [4]テレイラト・エル・ガスールのガスール型遺跡のものと同様です。[1]
囲い地の東端にある小さな建物もまた、7.5メートル（25フィート）×4.5メートル（15フィート）の広間である。床は淡い色の漆喰で塗られていたことが確認されており、正面には石のベンチが設置されていた。この建物は神殿の祭司たちの住居として使われ、祭服や儀式用具を収納していたと考えられている。[2] [3] [4]
門楼には内側と外側の入り口があり、門の部屋には高さ約9～12インチ（23～30cm）の石のベンチが置かれていた。[4]
円形のインスタレーションは中庭の最も高い地点に設置されており、直径16インチ（41cm）、深さ約1フィート（30cm）の円形の水盤が備え付けられている。小さな建物と小さな門の間の石壁からは、発掘者によって水路の出口が発見された。この水路は、インスタレーションから液体（おそらく水）を排出するために使われていたと思われる。また、インスタレーションからは、円筒形のアラバスター製の容器の破片も発見された。これはパレスチナで最古のアラバスター製の容器である。エジプトから輸入されたこの容器は、ガスール文化と先王朝時代エジプトとの文化的つながりを示唆している。[4]
分析
神殿が二つの泉の間に位置していたこと、門の向き、そして中庭の円形構造は、神殿の宗教的性質が水と関連していたことを示唆している。[4]遺跡で発見された陶器は、ほぼ4種類に限られている。窓のある台座に置かれた椀、小さな椀、コルネット、そして動物の置物である。この限られた種類の陶器は、その宗教的重要性を反映しているのかもしれない。窓のある台座に置かれた椀は、メギドの銅石器時代の神殿でも発見されている。[1]
寺院群には様々な段階の建設や修復の痕跡が見られず、限られた期間に建造されたことを示しています。遺跡で発見されたすべての陶器は、後期ガスール期のものであり、この地域の他の銅石器時代の遺跡で発見された陶器と類似点があります。[3]住居はなく、近隣には銅石器時代の遺跡もほとんどないため、この遺跡は巡礼の拠点として、広い地域に奉仕していたと考えられます。[4]近くのモリナガ洞窟の発掘調査では、鉢、貯蔵壺、コルネット、聖杯など、銅石器時代の家庭用陶器が出土しており、考古学者ハナン・エシェルは、この洞窟に神殿の司祭が住んでいたと考えています。[2]
この遺跡には意図的な破壊の痕跡は見られない。放棄され、祭司たちによって祭具が運び去られたとみられる。[3]他のガスール人遺跡にも放棄の痕跡が見られ、この神殿はガスール人居住地の最終段階を象徴している可能性がある。[1]デイヴィッド・ウシシュキンは、1961年にペッサ・バル＝アドンによってアイン・ゲディの南7マイル（11キロメートル）で発見されたナハル・ミシュマルの宝物が、実際にはこの神殿の祭具であったと示唆している。429点の品々（うち416点はメイスヘッド、笏、小さな王冠などの銅製品）を含むこの宝物は、「ガスール人の儀式で使用されるユニークな装備品のコレクション」であり、中央聖域で使用されていたに違いない。[4]何らかの災害や差し迫った危険のためにナハル・ミシュマルに隠され、二度と回収されなかった可能性がある。[2] [4]しかしながら、この宝物とエイン・ゲディの神殿を直接結びつける発見物は一つも存在しない。バル＝アドンは、宝物が発見された洞窟の近くに残された断片的な遺跡が、類似した宗教的場所であり、別の出所であった可能性を示唆している。[6]
参考文献
- ^ abcde ウシシュキン (1980)
- ^ abcde シャンクス (2008)
- ^ abcdef マザール (1993)
- ^ abcdefghi ウシシュキン (1971)
- ^ 一対の乳鉢を載せた雄羊の形をした容器。イスラエル博物館、エルサレム。2024年3月24日にアクセス。
- ^ ムーリー（1988）
参考文献
- マザール、ベンジャミン (1993)「エン・ゲディ ― 銅器時代の囲い地」。スターン、エフライム編『聖地における考古学的発掘事典』第2巻。イスラエル、エルサレム：イスラエル探検協会、カルタ、405ページ。ISBN 965-220-211-8。
- ムーリー、PRS（1988年10月）「イスラエル、ナハル・ミシュマル出土の銅器時代遺物の文脈」『世界考古学』20 (2)、テイラー＆フランシス社：171-189、doi：10.1080/00438243.1988.9980066。
- シャンクス、ハーシェル（2008年5～6月）「アイン・ゲディの考古学的豊かさ」聖書考古学評論34 （3） 。ワシントンD.C.：聖書考古学協会、58～ 68ページ。
- ウシシュキン、デイヴィッド (1971). 「アイン・ゲディの『ガスール人』神殿とナハル・ミシュマル出土の埋蔵物の起源」『聖書考古学者』34 (1). アメリカ東洋研究学会誌: 23–39 . doi :10.2307/3210951. JSTOR 3210951.
- デヴィッド・ウシシキン（1980年）。 「エン・ゲディのガスーリア神殿」。テルアビブ。7 ( 1–2 ): 1–44 .土井:10.1179/033443580788441071。ISSN 0334-4355。
外部リンク
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- アイン・ゲディ発掘調査
