聖杯の井戸

聖杯の井戸とその蓋
7つのボウルが流れて魚の嚢の形をしたプールを形成します。

チャリス・ウェル（別名レッド・スプリング）は、イングランド、サマセット州グラストンベリーのグラストンベリー・トーに隣接する小高い丘、チャリス・ヒルの頂上近くにある井戸です。この天然の泉と周囲の庭園は、1959年にウェルズリー・チューダー・ポールによって設立されたチャリス・ウェル・トラスト（登録慈善団体番号204206）によって所有・管理されています。

2009年にエクセター大学地質学部が行った調査によると、チャリス・ウェルはペナード・サンズの低層にある深層帯水層から水が供給されていることが判明した。 [ 1 ]

背景

考古学的証拠によると、この井戸は少なくとも2000年間、ほぼ継続的に使用されてきたことが示唆されています。フィリップ・ラーツは、その近くで後期旧石器時代および中石器時代のフリント石数十個と鉄器時代の陶器の破片を発見しました。さらに最近の地層では、ローマ時代および中世の陶器の破片も発見されています。[ 2 ]

泉からは1日25,000英ガロン（110,000リットル）もの水が湧き出しており、干ばつ時でさえ一度も断水したことがありません。水は酸化鉄の沈殿物によって赤みがかっています。これは、溶解していた酸化第一鉄が表面で酸化され沈殿するためです。近隣のバース市にあるローマ時代に建てられた浴場の温泉と同様に、この水にも治癒効果があると言われています。

もう一つの泉、白泉は、聖杯の泉、あるいは赤泉の少し東に湧き出ています。この泉の水は浅い帯水層から供給されており、無色です。[ 1 ]元々は水道施設だった建物が、この泉の上に建てられました。この建物は現在、礼拝所として利用されており、不定期に開館しています。

井戸はウェールズとアイルランドの神話において、霊界への入り口としてしばしば登場します。内なる世界と外なる世界の重なりは、教会建築家で考古学者のフレデリック・ブライ・ボンドによって設計され、1919年の第一次世界大戦後に贈呈された井戸の蓋によって表現されています。2つの絡み合った円は、「ヴェシカ・ピシス」として知られるシンボルを構成しています。井戸の蓋のデザインでは、槍または剣が2つの円を二分しており、これは伝説のアーサー王の剣、エクスカリバーへの言及である可能性があります。エクスカリバーは、近くのグラストンベリー修道院に埋葬されていると一部の人々が信じています。葉はグラストンベリーの棘を表しています。ブライ・ボンドは、井戸の蓋に用いられたベシカのデザインは「多くの初期の図像に見られる典型的なもので、すべて同じ目的、すなわち、精神によって思い描かれた最も純粋で知的なイメージ体系によって精神的な真実を表現すること、すなわち『永遠の』あるいは永遠の真実を表現することを目的としている。幾何学は、父なる神がその創造の基盤を築いた形成原理、天地が滅びた後も存続する原理を、驚くべき示唆力をもって私たちに示してくれるので、幾何学はその最良の解釈者である」と記している。[ 3 ]

聖杯

キリスト教の神話では、聖杯の井戸は​​、十字架刑の際にアリマタヤのヨセフがキリストの血を受けた聖杯を置いた場所であるとされており、聖杯の存在をめぐる多くの憶測とこの井戸が結び付けられている。また、一部のキリスト教徒は、この井戸の水の赤色は、十字架刑で使用された錆びた鉄の釘を表しているとも言われている。「アリマタヤのヨセフが最後の晩餐の聖杯をこの井戸の水の下に隠すと、すぐに水が赤く流れ出したと言われています。しかし、この井戸を最初に記録したウィリアム・オブ・マームズベリ（1143年没？）によると、水は時々赤く、時々青く噴き出したそうです。」[ 4 ]地元の言い伝えによると、この井戸の水には人間の血液 と共通する3つの特性がある。水は赤いこと、水はヘモグロビンのように凝固すること、そして水は温かいことである。鉄分が含まれているため、赤みがかった色になり、錆の凝固と酸化鉄の蓄積を引き起こします。井戸の地下水は地表温度よりも温かいことが多く、冬でも井戸の近くのバラは、遠くにある他の植物や花が咲かない時期に咲きます。実際、聖なる茨の木、別名グラストンベリー・ソーン（Crataegus Monogyna praecox）は、毎年クリスマスに聖杯の井戸の庭で開花します。地元の伝説によると、この木はアリマタヤのヨセフが井戸の近くの地面に杖を突き刺したときに根を下ろしたと言われています。[ 5 ]

チャリス・ウェルの敷地内では、冬至、夏至、世界平和デー、イースター、ミカエル祭、サウィン（ハロウィン）などの毎年恒例の祝賀行事が頻繁に開催されています。この建物はグレードI指定建造物です。[ 6 ]

聖杯の井戸のシンボルは、サラ・J・マースの『ガラスの玉座』シリーズに登場するエレナの目に影響を与えたほか、『メイの王国』シリーズではキリスト教の重要な教えである周期的な大災害として取り上げられた[ 7 ]。

聖杯の井戸は​​、ピーター・ジェームズのスリラー小説『Absolute Proof』の重要な場所です。

聖杯の井戸とそのキリスト教の伝承は、ダリック・ディーンのファンタジー小説『Among the Shadows』に登場します。

井戸を訪ねる

ライオンズヘッド噴水。人々はここから水を飲み、ボトルに汲んで家に持ち帰ることができる。

チャリス・ウェルはグラストンベリー郊外にあります。町の中心部からは徒歩で10～15分です。チャリス・ウェルを訪れる際は、町の中心部とトーアを結ぶ周回コースと組み合わせることもできます。

ウェル敷地内には、障がい者用を除き、駐車場はございません。駐輪場はございます。シェプトン・マレットからグラストンベリー行きのバス路線はウェル庭園入口を通りますが、道路が狭く交通量が多いため、現在近くに便利なバス停はありません。グラストンベリー市街地駐車場からトーアまで運行するパークアンドライドバスは、ご要望に応じてチャリス・ウェルに停車いたします。

井戸と庭園が閉鎖されている場合でも、井戸から水を得ることは可能です。水の一部は、ウェルハウス・レーンの庭の壁から伸びるパイプを通して供給されます。レーンの反対側にも同様のパイプがあり、グラストンベリー・トーの下から湧き出る隣接するホワイト・スプリングから水が供給されています。

参考文献

  1. ^ a bマザー、JD (2009). 「奇跡を起こす水：チャリス・ウェルとその他のグラストンベリーの泉の歴史と水文地質学」『南西イングランドの地質科学』12ページ。
  2. ^チャリス・ウェル・トラスト. チャリス・ウェル、グラストンベリー、サマセット、イングランド：小史. グラストンベリー：チャリス・ウェル・トラスト、1975年、4ページ。
  3. ^マン、ニコラス、フレッチャー、ポール (2007). 「聖杯の井戸の蓋の物語」(PDF) . 『聖杯』 (18): 9–12 . 2016年3月4日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年10月20日閲覧。
  4. ^グラストンベリー広告協会。1969年。「グラストンベリー公式ガイド」。グラストンベリーのブリティッシュ・パブリッシング社がデザイン・出版。OCLC : 852019864。21ページ。
  5. ^チャリス・ウェル・トラスト. チャリス・ウェル、グラストンベリー、サマセット、イングランド：小史. グラストンベリー：チャリス・ウェル・トラスト、1975年、10ページ。
  6. ^ 「The Chalice Well」 historicengland.org.uk . 2008年11月15日閲覧。
  7. ^オフィオンの指輪、ジャンナ・ジャヴェッリ、Makyo Press 2012
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北緯51度8分40秒、西経2度42分21秒 / 北緯51.14444°、西経2.70583° / 51.14444; -2.70583

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