チャンドラカント・トピワラ | |
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グジャラート・サヒティヤ・パリシャド(アーメダバード)にて、2017年10月 | |
| 誕生 | ( 1936-08-07 )1936年8月7日 インド、グジャラート州、バドダラ |
| 職業 | 詩人、評論家 |
| 言語 | グジャラート語 |
| 著名な賞 |
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| 署名 | |
| 学歴 | |
| 論文 | 現代グジャラート語詩批評における言語操作 |
| 博士課程指導教員 | 自己 |
| 学術研究 | |
| 博士課程の学生 | |
チャンドラカント・アムリトラル・トピワラ(1936年8月7日生まれ)は、インド のグジャラート州出身のグジャラート語の詩人、批評家です
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トピワラは1936年8月7日、ヴァドダラのアムリトラルとリラヴァティの両親の間に生まれた。[ 1 ] [ 2 ] 1958年にボンベイ大学付属の聖ザビエル大学でグジャラート語の学士号を取得し、1960年に修士号を取得した。1982年にグジャラート大学で博士号を取得した。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
トピワラは1961年から1965年まで、ポルバンダールのKHマドヴァニ・カレッジでグジャラート語を教えた。1965年、ダホドのナブジヴァン商業芸術カレッジのグジャラート語学科長に就任し、1971年から1984年まで同カレッジの校長を務めた。後に、アーメダバードのグジャラート・サヒティヤ・パリシャドが運営するカストゥルバイ・ラルバイ・スワディヤイ寺院の館長に就任した。[ 3 ] [ 4 ] 2016年から2018年までパリシャドの会長を務めた。[ 5 ]
1962年に最初の詩集『マヘラマン』を出版し、続いて1971年に『カント・タリ・ラーニ』を出版し、批評家から高い評価を得た。 『パクシティールト』(1988年)はさらに実験的な詩である。『黒い森』(1989年)はヨーロッパ訪問中に執筆され、ヨーロッパ文化の影響を受けている。『アヴァガマン』(1999年)と『アパニ・カヴィヤサムリッディ』(2004年)は彼の他の詩集である。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
トピワラはモダニズムの批評家とみなされている。彼の最初の著書『Aparichit A Aparichit B』は 1975 年に出版され、4 つのセクションから構成されています。彼のコレクション『Had Parna Hans Ane Albatross 』(1975 年)は、フランスの象徴主義詩の翻訳と批評です。Madhyamala (1983) は、中世のグジャラート文学に関する記事を集めたものです。その他の出版物には、 Pratibhasha nu Kavach (1984)、San-sarjanatamak Kavya-vigyan (1985)、Vivechanno Vibhajit Pat (1990)、Granth Ghatna (1994) およびGujarati Sakshibhasyaなどがあります。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
ボヘミア・オーストリアの詩人ライナー・マリア・リルケの作品をグジャラート語に翻訳しました。『ドゥイノ・エレジー』を『ドゥイノ・カルニカオ』(1976年)、 『オルフェウスへのソネット』を『オルフェウス・プラティ・ソネット』(1977年)として翻訳しました。 [ 3 ]サミュエル・ベケットの短編散文を『カルポ・ケ・カルパナ・マリ・パルヴァリ・チェ』として翻訳しました。『現代グジャラート詩』(1972年)、『マイティリー・サヒティヤ・ノ・イティハス』(マイティリー文学の歴史、1987年)、『イシュワルニ・ヤトナ』(2004年)を翻訳・出版しました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
トピワラは、グジャラート語の文学用語辞典であるAdhunik Sahitya Sangnya-Kosh (1986年)の共同編集者です。また、 Vishishta Sahitya Sangnya-Kosh(1988年)、Gujarati Tunki Varta Kosh(1990年)、Anuadhunikatavad(1993年)、Pavan Pagathiya (2004年)も編集しました。また、 Jayant Khatrini Shreshth Vartao (1994年)も編集しました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
2002年にランジトラム・スヴァルナ・チャンドラック賞、 2005年にプレマナンド・スヴァルナ・チャンドラック賞、 2012年にアナントライ・ラヴァル批評賞、そして批評研究『グジャラーティ・サクシバーシャ』でサヒティヤ・アカデミー賞を受賞した。 [ 6 ] 2013年には文学への貢献によりサマンヴァイ・バシャ・サマン賞を受賞した。[ 7 ] [ 5 ]