チャールズ・アプソープ

チャールズ・アプソープ
ロバート・フェイクによるアプソープの肖像画、 1748年頃
生まれる1697年3月28日以前
ロンドン、ミドルセックス、イングランド
死亡1758年11月11日（1758年11月11日）（61歳）
マサチューセッツ州ボストン
配偶者グリゼル・イーストウィック
子供たち18
両親）イースト・アプソープスーザン・ワード
チャールズ・アプソープの紋章

チャールズ・アプソープ（1697年3月 - 1758年11月11日）は、マサチューセッツ州ボストンのイギリス生まれの商人であり奴隷貿易業者であった。アプソープはマーチャンツ・ロウで輸入業を営み、「当時ボストンで最も裕福な男」と呼ばれていた。彼はまた、イギリス政府が北米で実施しようとした様々な計画に協力した。[ 1 ] [ 2 ]

若いころ

チャールズ・アプソープは、1697年3月28日にイギリスのロンドンにあるセント・ボトルフ・ウィズアウト・ビショップスゲートで、イースト・アプソープとスーザン・ワードの娘として洗礼を受けました。

キャリア

チャールズ・アプソープは1698年以降、両親と共にニューイングランドへ移住した。1713年、父はボストンで亡くなった。ボストンで彼はイギリス陸軍の兵站係兼給与係を務め、商業事業を立ち上げた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]アプソープは「帝国貿易とのつながり」を持つ、成功した裕福な人物であった。[ 3 ] [ 6 ]

輸入商人

ボストンのマーチャント・ロウにあるアプソープを通じて輸入および/または販売された商品の中には、「選りすぐりのマデラワイン、ロシア産のアヒルの束、および数種類のヨーロッパ製品」[ 7 ] 、 「あらゆる種類のイギリス産のアヒル」[ 8 ]、「選りすぐりの良質の石炭、...数本の中古のほとんど傷んでいないケーブル、さまざまな種類の窓ガラスが付いた適切なアンカー、鉛とショットの束」[ 9 ] 、「約600ガロンの新品の蒸留器とウォーム」 [ 10 ]、「塩」[ 11 ]、「4ポンド砲の束、台車とショット、および旋回砲の束と適切なショット」などがあった。 [ 12 ]「よく整備された」50トンのスループ船[ 13 ]「現在ロング・ワーフに停泊中の、約90トンで3年前に建造されたブリガンティン船」[ 14 ]

奴隷貿易

アプソープは1746年までに「由緒ある奴隷輸入業者であり、ボストンで最も裕福な人物の一人」となっていた。当時、週刊紙ボストン・ガゼットには奴隷の広告が定期的に掲載されていた。1719年から1781年の間に、約2,000人の奴隷を対象とした約2,300件の広告が掲載された。[ 15 ] 1730年代と1740年代には奴隷売買も行っており、ボストン・ガゼットに広告を掲載した。その広告の一つには「黒人と思われる一団を輸入した」と書かれていた。[ 16 ] [ 17 ]

1733年、アプソープは、盗まれたダイヤモンドを持って逃亡し、「最近ボストンで目撃されている」という奴隷の召使いハンナ・スミスを探している男の代理人を務めた。 [ 18 ]彼は1742年にも同様の役割を果たし、「35歳くらいのジャックという名の黒人男性」を奴隷主のスティーブン・イーストウィックに返還するために「5ポンドの報酬」を支払う権限を与えた。[ 19 ] 1756年、アプソープ・アンド・サンは、ケープコッドで「片方の尾錨に2つの鉄の留め金、頑丈な松のブイ、そしてブイロープ」が付いた錨を探している男の代理人を務めた。[ 20 ]

英国政府代表

アプソープはトーマス・ハンコックとともにイギリス政府を代表し、ノバスコシアへの人員募集活動に携わった。船の操縦士、レンガ職人、大工、開拓者などである。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]彼はまた、ボストンに駐留する陸軍と海軍のイギリス政府の下で、主計官と補給官を務めた。[ 4 ]

アプソープとハンコックは、ノバスコシアからアカディア人を強制移住させる際に使用された船舶の多くも供給しました。この2人の商人は作戦資金も融資しましたが、アプソープとハンコックが供給した船舶の品質が悪かったため、乗船していたアカディア人の間で栄養失調、病気、そして死亡が相次ぎました。[ 25 ]

私生活

結婚と子供

アプソープは1726年1月13日にグリゼル・イーストウィックと結婚した。彼女はジャマイカでグリゼルダ・ロイドとジョン・イーストウィックの娘として生まれた。[ 4 ] [ 26 ] [注1 ]夫婦の子孫である曾孫のジョセフ・クーリッジは、「ピーター・レリー卿が描いた彼女の肖像画は、彼女が驚くほど美しかったことを示しており、家族に残っている」と述べている。[ 26 ]彼女は「類まれな人格と性格の持ち主」と言われていた。[ 3 ]

チャールズ・アプソープ夫人（グリゼル・イーストウィック・アプソープ）ロバート・フェーク著
チャールズの娘、スーザン・アプソープの肖像画、1757年

アプソープと彼の妻には 18 人の子供がいたが、そのうち 3 人は彼より先に亡くなった。

家族はボストンとマサチューセッツ州クインシー郊外に家を所有していた。[ 3 ]

宗教

ボストンのキングス・チャペルにあるアプソープの銘板

彼はボストンのトリニティ教会の設立に尽力し[ 3 ] 、その教会の初代教区委員の一人でした。 [ 4 ]

彼はボストンのキングス・チャペルの教会委員を務めた。[ 4 ] 1731年から他の教会委員と共に毎週会合を開き、教会の運営に携わっていた。これには採用、教会内の座席の割り当て、財務管理、教会運営に関する信徒とのやり取りなどが含まれる。アプソープは「古いテナー」であり、新しい教会の建設費用として200ポンドを寄付した。教会員の間で十分な資金が集まらなかった場合は、さらに1,000ポンドを支払うことに同意した。彼は新しい教会の建設資金の会計管理に選出された。[ 4 ] [ 29 ]

彼は教会の指導的かつ「注目すべき」会員であり、「1731年から1732年、1743年から1744年には教会管理者を務め、建築委員会の会計係でもあり、新しい教会に惜しみなく寄付をしていた。」[ 26 ] [ 30 ]

彼の大家族は教会の家族席2つを埋め尽くした。[ 5 ]

アプソープの私物の中には「椅子8脚のセット…おそらく椅子職人兼室内装飾業者のサミュエル・グラントから購入したもので、彫刻はジョン・ウェルチの作とされている」[ 31 ] 。

肖像画

チャールズ・アプソープの肖像画はジョセフ・ブラックバーン[ 32 ] [注2 ]とジョン・シングルトン・コプリーによって描かれた。[ 32 ]

1908年時点でボストン美術館に所蔵されている家族の肖像画には、ロバート・フェケとハートウェルの作品が含まれている。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [注3 ]

  • ロバート・フェケによるチャールズ・アプソープの肖像
  • グリセルダ・イーストウィック・アプソープの肖像、ロバート・フェケ作
  • ロバート・フェケによるバーロウ・トレコシック夫人の肖像画
  • ハートウェル作『グリゼルダ・イーストウィックの肖像』

美術館のコレクションには現在、アプソープ家のミニチュア、数点の肖像画、銀食器が含まれています。[ 36 ]

死

アプソープは1758年11月に突然亡くなった。彼は「死の数分前に軽い風邪を訴えた」[ 4 ] [ 5 ] [ 37 ]。ニューイングランドのある新聞は彼を「この大陸で最も偉大で高貴な商人」と評した。死後12日後、彼の葬儀はキングス・チャペルで執り行われた[ 4 ]。「多くの著名な紳士や町の有力者が参列した。厳粛な儀式が進むにつれ、通りや家々の窓は見物人で溢れかえった。…[キングス・チャペルでは]カナー牧師が満員の聴衆にふさわしい説教を行った。」[ 38 ]

ヘンリー・チアーによって彫刻されイギリスから運ばれた壁の記念碑はキングス・チャペル内のアプソープの記念碑であり、「骨壷の上で泣いている天使像が飾られている」[ 39 ] [ 40 ] 。

1910年に書かれた本の中で、アプソープは15万ドルに相当する財産を残したと記されている。[ 3 ]

夫の死後、グリッツェルはブラットル・スクエア（ブラットル通りのドック・スクエア）のセントラル・ハウスの近くに住んだ。 [ 3 ]彼女は1796年、クインシーにある息子ジョンの家で88歳で亡くなった。彼女の死亡記事には、彼女が高潔で、愛想がよく、慈善的で、高く評価されていたと記されている。[ 41 ]

画像

  • 1732年の新聞広告。クラレンドンの『反乱史』の紛失したコピーを求めるもの。
    1732年の新聞広告。クラレンドンの『反乱史』の紛失したコピーを探している。
  • マーチャンツ・ロウを示す1743年のボストン地図の詳細
    マーチャンツ・ロウを示す1743年のボストン地図の詳細
  • 1749年、ノバスコシア州チェブクタへのイギリス人の入植を奨励する新聞記事
    1749年、ノバスコシア州チェブクタへのイギリス人の入植を奨励する新聞記事

参照

参考文献

注記

  1. ^グリゼルダの父はイングランド、サマセットシャー出身のサー・ジョン・ロイド。ウスターの戦いの後、ロイドはイングランド国王チャールズ2世をフランスへ護衛した兵士の一人であった。 [ 4 ]
  2. ブラックバーンは「1758年、アプソープ夫妻が普段通りの服装で描かれている。赤いブロードクロスに黒い絹のストッキングを履いた年配の紳士が、クインシーの自宅の庭に座り、自宅の方を眺め、背景には古いアダムズ邸宅の風景が広がっている」と描写している。妻は「サーモンピンクと緑の絹のローブを着て、襟元が四角く、袖口にレースが施された淑女」であった。 [ 5 ]
  3. ^ここで言及されているハートウェルとは、おそらくアロンゾ・ハートウェルのことであろう。

引用

  1. ^ブルフィンチ, E.編 (1896). 『建築家チャールズ・ブルフィンチの生涯と手紙：その他の家族文書』 ボストン: ホートン・ミフリン. p.  32 .
  2. ^ MacQuarrie, Brian (2019年3月6日). 「ファニエル・ホールで奴隷制とのつながりを認める動き」 .ボストン・グローブ. 2019年3月6日閲覧。
  3. ^ a b c d e f gサミュエル・アダムズ・ドレイク (1879). 『マサチューセッツ州ミドルセックス郡の歴史：郡内の各都市と町の歴史を丁寧に収録』エステス・アンド・ローリアット. p. 335.
  4. ^ a b c d e f g h iジェームズ・ヘンリー・スターク (1910). 『マサチューセッツのロイヤリストとアメリカ独立戦争のもう一つの側面』セーラム・プレス. pp.  351–352 .
  5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r sヘンリー・ワイルダー・フット、ジョン・キャロル・パーキンス、ウィンスロー・ウォーレン (1896). Annals of King's chapel from the Puritan age of New England to the present day . Little, Brown. pp.  143–144 .
  6. ^ジャニス・E・マッケニー（2012年）『憲法の女性たち：署名者の妻たち』ロウマン＆リトルフィールド、188頁。ISBN 978-0-8108-8498-4。
  7. ^ニューイングランド・ウィークリー・ジャーナル、1732年1月10日 –アメリカの歴史新聞より
  8. ^ボストン・ガゼット、1736年12月13日 – アメリカの歴史新聞より
  9. ^ボストン・イブニング・ポスト、1737年12月12日 – アメリカの歴史新聞より
  10. ^ニューイングランド・ウィークリー・ジャーナル、1741年5月5日 – アメリカの歴史新聞より
  11. ^ボストン・イブニング・ポスト、1743年2月28日 – アメリカの歴史新聞より
  12. ^ボストン・ポスト・ボーイ、1758年10月16日 – アメリカの歴史新聞より
  13. ^ボストン・ガゼット、1726年11月28日 – アメリカの歴史新聞より
  14. ^ニューイングランド・ウィークリー・ジャーナル、1732年2月14日 – アメリカの歴史新聞より
  15. ^ヴィンセント・カレッタ、フィリップ・L・グールド（2001年）『束縛の天才：初期ブラック・アトランティック文学』ケンタッキー大学出版局、171頁。ISBN 978-0-8131-2203-8。
  16. ^ボストン・ガゼット。1737年7月25日月曜日から8月1日月曜日まで
  17. ^ジョセフ・シルベスター・クラーク、ヘンリー・マーティン・デクスター、アロンゾ・ホール・クイント、アイザック・ペンドルトン・ラングワーシー、クリストファー・クッシング、サミュエル・バーナム (1860). The Congregational Quarterly . snp 44.
  18. ^ボストン・ガゼット; 日付: 1733年8月13日月曜日から8月20日月曜日まで
  19. ^ボストン・ポストボーイ; 日付: 1742年1月18日
  20. ^ボストン・イブニング・ポスト; 日付: 1756年6月7日
  21. ^ボストン・イブニング・ポスト、1747年5月25日
  22. ^ボストン郵便配達員。日付: 1749年3月27日
  23. ^ボストン・ガゼット、1749年8月22日
  24. ^ボストン郵便配達員。日付: 1749年9月4日
  25. ^ Centre d'tudes acadiennes, Universite de Moncton. 1755 2011年7月6日アーカイブ、Wayback Machineにて。2010年4月16日閲覧。
  26. ^ a b cヘンリー・ワイルダー・フット、ジョン・キャロル・パーキンス、ウィンスロー・ウォーレン（1896年）。『ニューイングランドのピューリタン時代から現代までのキングス・チャペルの年代記』リトル、ブラウン、 142ページ 。
  27. ^ a bフランク・ウィリアム・ベイリー (1915). 『ジョン・シングルトン・コプリーの生涯と著作：オーガスタス・ソーンダイク・パーキンスの研究に基づく』 テイラー・プレス.
  28. ^ダグラス・シャンド＝トゥッチとリチャード・チーク（2001年）『ハーバード大学：建築ツアー』プリンストン・アーキテクチュラル・プレス、104頁以上。
  29. ^ヘンリー・ワイルダー・フット、ジョン・キャロル・パーキンス、ウィンスロー・ウォーレン（1896年）。『ニューイングランドのピューリタン時代から現代までのキングス・チャペルの年代記』リトル、ブラウン。pp.  18–19 , 31– 33, 43– 46, 62, 66, 142など。
  30. ^フランシス・ウィリアム・ピット・グリーンウッド (1833). 『ニューイングランド初の聖公会、ボストンのキングス・チャペルの歴史：北部植民地への聖公会導入に関する記録を含む』カーター. 214ページ .
  31. ^アン・スマート・マーティン、エルヴェイェム美術館『メーカーとユーザー：チップストーン・コレクション所蔵：1630～1820年のアメリカ装飾美術』チャゼン美術館、1999年
  32. ^ a bボストン美術館年次報告書。1903年。
  33. ^ 「クリーブランド美術館カタログ」 。 2010年4月16日閲覧。
  34. ^「ロバート・フェケによるチャールズ・アプソープの肖像」『クリーブランド美術館紀要』第6巻第5号、1919年6月。
  35. ^ボストン美術館 (1908年).ボストン美術館年次報告書. ボストン美術館. p.  88 .
  36. ^ 「コレクション検索：アプソープ」ボストン美術館. 2013年7月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月27日閲覧。
  37. ^ニューハンプシャー・ガゼット、1758年11月17日
  38. ^ヘンリー・ワイルダー・フット、ジョン・キャロル・パーキンス、ウィンスロー・ウォーレン（1896年）。『ニューイングランドのピューリタン時代から現代までのキングス・チャペルの年代記』リトル、ブラウン、pp.  144–145。
  39. ^ヘンリー・ワイルダー・フット、ジョン・キャロル・パーキンス、ウィンスロー・ウォーレン（1896年）。『ニューイングランドのピューリタン時代から現代までのキングス・チャペルの年代記』リトル、ブラウン、 146ページ 。
  40. ^フィスク・キンボール（1919年5～6月）「植民地アメリカにおける彫刻の始まり」『美術と考古学』8 (3)。
  41. ^ヘンリー・ワイルダー・フット、ジョン・キャロル・パーキンス、ウィンスロー・ウォーレン（1896年）。『ニューイングランドのピューリタン時代から現代までのキングス・チャペルの年代記』リトル・ブラウン、 147ページ 。

さらに読む

  • ヘンリー・ケイナー著『死と審判への習慣的な備えの本質と必要性』。1758年11月21日、ボストンのキングス・チャペルで行われた説教。チャールズ・アプソープ氏の死を悼んで。ボストン：ニューイングランド：ジョン・ドレイパー印刷、1758年。
  • フート著『キングス・チャペル年代記』ボストン：リトル・ブラウン社、1896年。（チャールズとグリゼルの肖像画の複製を含む）
  • ジョン・A・シュッツ著『マサチューセッツにおける継承政治、1730-1741年』ウィリアム・アンド・メアリー季刊誌、第3集、第15巻第4号（1958年10月）、508-520頁。
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