チャールズ・クレイトン・モリソン
チャールズ・クレイトン・モリソン（1874年 - 1966年）は、アメリカのキリストの弟子派の牧師であり、キリスト教社会主義者であった。
オハイオ州ハリソンに生まれ、アイオワ州ジェファーソンの高校、アイオワ州デモインのドレイク大学、シカゴ大学に進学した。シカゴのモンロー・ストリート教会で牧師を務めたモリソンは、1906年に「オープン・メンバーシップ」を導入し、非浸礼のキリスト教徒も教会に入会できるようにした。この洗礼観は、モリソンの処女作『洗礼の意味』 （1914年）で展開された。1908年、モリソンがまだ若い牧師だった頃、彼はシカゴで創刊間もない雑誌『クリスチャン・センチュリー』を買収した。買収当時、この雑誌はキリストの弟子の雑誌だった。モリソンは10年以内に、プロテスタントの視点を広く提供することで、この雑誌の読者層を拡大した。その過程で、モリソンは「宗派を超えた宗教雑誌」という副題をつけた。寄付と徐々に増加する購読者数のおかげで、この雑誌は1947年にモリソンが引退するまで、彼の編集の下で存続し、繁栄した。
モリソンが管理していた1930年代から1940年代にかけて、「クリスチャン・センチュリー」は反ユダヤ主義的であると非難された。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]同誌は、ナチスの下で迫害されたユダヤ人のためにアメリカが第二次世界大戦に介入したことに反対する記事、ユダヤ民族主義者によるイエスの磔刑とナチスのユダヤ人迫害は道徳的に同等であると主張する記事、独自のアイデンティティを維持しているとしてアメリカのユダヤ人を非難する記事、ホロコーストを誇張しているとして世界ユダヤ人会議のスティーブン・ワイズ会長を批判する記事などを掲載した。[ 4 ] 1944年になっても、同誌はフレッド・イーストマンによる「スクリーマーへの返答」[ 5 ]などの記事を掲載し、ホロコースト中に殺害されたヨーロッパのユダヤ人の窮状を支援するのはアメリカの道徳的義務であるという示唆を戒めていた。マーティは1940年代について執筆し、当時のクリスチャン・センチュリーを「反シオニスト」の出版物であると評した。[ 6 ]
モリソンはリベラル・キリスト教の著名な代弁者となった。彼はエキュメニカル運動、特に世界教会協議会（WCC）と全米教会協議会（NCC）の設立を支持した。
注目すべき引用
- 「キリスト教会は罪人たちの社会です。教会は、会員資格が「会員にふさわしくない」という唯一の資格に基づいている、世界で唯一の社会です。」
参考文献: W. Clark Gilpin, "Morrison, Charles Clyton (1874-1966)、The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement、Douglas A. Foster 他編、Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing, Company、2004)、pp. 545–546。
参考文献
- ^ヘルツェル、フィッシュマン（1973年）『アメリカのプロテスタントとユダヤ国家』ウェイン州立大学出版局、OCLC 463014711。
- ^ W., Ross, Robert (1998). So it was true : the American Protestant press and the Nazi persecution of the Jewishs . Wipf and Stock. ISBN 1-57910-122-4. OCLC 45870561 .
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「クリスチャン・センチュリーは転換点を迎えたのか？もしかしたら…」。CAMERA 。2021年7月1日閲覧。
- ^ 「YahooとThe Christian Centuryの頑固な反ユダヤ主義」 CAMERA 2021年7月1日閲覧。
- ^イーストマン、フレッド（1944年2月16日）「スクリーマーズへの返答」『クリスチャン・センチュリー』第61巻第7号、 204～ 206頁。ISSN 0009-5281。
- ^現代アメリカの宗教：神の下で不可分、1941-1960年、マーティン・E・マーティ、シカゴ大学出版局、1999年、189ページ。
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