チャールズ・アイゼンシュタイン | |
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| 生まれる | 1967年（57～58歳） |
| 職業 | 作家、教育者、講演者 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | イェール大学 |
| 主題 | 環境保護、経済、精神性、哲学 |
| 注目すべき作品 | 『人類の進歩』（2007年）、『変革的減量』、『聖なる経済学』（2011年）、『私たちの心が知っている、より美しい世界は可能だ』（2013年） |
| Webサイト | |
| charleseisenstein.org | |
チャールズ・アイゼンシュタイン（1967年生まれ）は、アメリカの講演家、作家、活動家です。著書には、『人類の進化論』、『聖なる経済学』、『私たちの心が知っている、もっと美しい世界は可能だ』などがあります。
エイゼンシュタインの作品は、人類文明史、経済、精神性、エコロジー運動など、幅広いテーマを扱っています。主なテーマとしては、反消費主義、相互依存、そして神話や物語が文化に与える影響などが挙げられます。エイゼンシュタインによれば、世界文化は破壊的な「分離の物語」に浸っており、彼の作品の主要な目標の一つは、代替的な「相互存在の物語」を提示することです。彼の作品の多くは、東洋哲学、様々な先住民族の精神的教え、そしてニューエイジのテーマから着想を得ています。
活動家として、アイゼンシュタインはオキュパイ運動やニューエコノミー運動に関わってきました。エコビレッジ、パーマカルチャー、地域通貨、ギフトエコノミー、経済の脱成長、そしてユニバーサルベーシックインカムを推進してきました。アイゼンシュタインは、ロバート・F・ケネディ・ジュニアの2024年大統領選挙キャンペーンのシニアアドバイザーを務めました。[1]
人生とキャリア
1967年生まれのアイゼンシュタインは、 1989年にイェール大学で数学と哲学の学位を取得しました。9年間台湾に住み、そこで中国語（北京語）を流暢に話せるようになり、翻訳家として働きました。[2]台湾で結婚し、子供をもうけた後、アメリカに戻りました。20代後半から30代半ばにかけての時期を、彼は「長く続く危機の時代」と表現しています。この間、彼は建設作業員、大学講師、ヨガインストラクターなどの短期的な職を経験しましたが、ほとんどの時間を専業主夫として過ごしました。その後、4年間かけて『人類の上昇』を執筆し、2007年に出版されました。この本は彼にとって初の商業的成功を収め、作家としてのキャリアをスタートさせました。アイゼンシュタインには4人の息子がいます。1人は現在の妻ステラとの間に、3人は前の妻パッツィとの間に生まれました。[3]現在はニューイングランド州ロードアイランド州に住んでいます。[4]
アイゼンシュタインは、遺伝子組み換え、種子の特許[5] [6]、債務[7] [8]などのテーマについて、ガーディアン紙とハフィントン・ポスト紙に論説記事を掲載している。彼はウェブサイト「リアリティ・サンドイッチ」の寄稿編集者でもある。[9]彼は2017年7月16日にオプラ・ウィンフリーのスーパー・ソウル・サンデーに出演した。 [10]彼は自身のウェブサイト[11]とニュースレター[12]に定期的にエッセイを掲載している。
2023年5月15日、アイゼンシュタインは当時民主党（後に無所属）の大統領候補ロバート・F・ケネディ・ジュニアの選挙運動で顧問に就任したことを発表した。 [13]その立場で、彼は2023年6月27日に開催された資金調達イベントに参加し、ミッキー・ウィリス、セイヤー・ジ、デル・ビッグツリー、シェリー・テンペニー、ジョー・マーコラなど著名な反ワクチン活動家数名を集めた。[14]連邦選挙の提出書類によると、アイゼンシュタインは選挙運動への貢献に対して月額21,000ドルもの報酬を受け取っていた。[15] ケネディが大統領選から撤退し、ドナルド・トランプを支持した後、アイゼンシュタインは次のように書いた。「私はドナルド・トランプの選挙運動には参加しませんが、彼の考え、彼のメッセージ、彼の選挙運動、あるいは彼の政権にアイデアを植え付ける機会があれば、そうします。私は、制度的な権力を持つ誰に対しても同じことをします。もしそのような人々が、私が提供する新旧の物語の要素に少しでも心を開いてくれるなら、私は彼らの心を開いて彼らと対峙するつもりです。」[16]その後の記事で、アイゼンシュタインは自分が「親トランプ派」なのか「反トランプ派」なのかを肯定も否定もしませんでした。[17]
著作
人類の上昇
2007年に出版された『人類の進化』は、エイゼンシュタインの人類文明史に関する考察をまとめたものです。本書は、狩猟採集社会と農耕社会を区別しながら、彼が「分離した人間領域」と呼ぶものの発展を探求しています。エイゼンシュタインの見解では、自然からの分離意識の高まりは農耕の出現とともに始まり、今日まで加速し続けています。
その他のテーマとしては、様々な言語、数学、芸術、宗教、その他の象徴体系が、個人レベルおよび文化レベルにおける主観的現実を構築する上で果たす役割が挙げられる。彼は、これらが時間と自然界に対する態度に、主に無意識のうちに強い影響を与えていると主張している。
この詩はラジオ番組「Unwelcome Guests」で朗読され、後にオーディオブックとしてリリースされた。[18] [19]
神聖な経済
エイゼンシュタインは、ニューエコノミー運動の一環として、2011年に著書『聖なる経済学』を執筆した。[20]この本は、利子と高利貸しに基づく現在の貨幣制度が、贈与経済の放棄とともに、どのように社会的疎外、競争、そして継続的な成長を前提とした経済制度の必要性につながったかというテーマを中心に展開している。[21] [22]この本は、少なくとも9つの言語に全部または一部翻訳されている。[23] [24]したがって、彼の主な目的は、人間関係を商品化し、人々を互換性のあるものにする貨幣経済とは対照的に、人間関係を強化する手段として、何らかの形の贈与経済を再構築することである。[25] [26]彼は、お金は無料の人間関係を有料のサービスに変換する ことによって生み出されると主張する。[27] [a]エイゼンシュタイン自身も、自分の人生で贈与経済を実践しようとしている。[28]
この本では、シルヴィオ・ゲゼルに倣ったマイナス金利通貨、社会配当、経済の脱成長、金銭的動機よりも正しい生計を重視する個人主義など、追加の経済提案が検討されている。 [29]彼は他の著作の中で、ユニバーサル・ベーシック・インカムも提唱している。 [ 30]彼は、貪欲と不安を助長すると主張する「希少性の神話」を説明し、それを否定している。[29] [31]
私たちの心が知るより美しい世界は可能だ
『私たちの心が知っている、より美しい世界は可能だ』は2013年11月に出版された。[32]本書では、彼の初期の著作で取り上げられた多くの社会、経済、政治、環境問題は、彼が「分離の物語」と呼ぶ根底にある世界観、すなわち人間は互いに、そして自然界の他の部分から分離しているという世界観に起因していると主張している。そして、新たに出現しつつある「相互存在の物語」は、「私たちが真に大切に思う世界の物語」である。本書では、これをこれらの物語の間の移行期と表現している。「内的には、それは[移行]…生きているという経験の変容であり、外的には…地球における人類の役割の変容である」。彼は新しい物語を描きながら、古い物語を解体している。例えば、分離の物語を中断する最良の方法は、誰かに非分離の経験を与えることである。パブリッシャーズ・ウィークリー誌は、この本を「読者に常識にとらわれない思考を抱かせるという意味で革命的かつインタラクティブな本」と評し、エイゼンシュタインは「この新しい世界における先駆的で影響力のある物語作家の一人として後世に名を残すだろう」と付け加えた。[33]
気候―新たな物語
『気候 ― 新しい物語』は2018年に出版されました。本書は「気候変動のシナリオを覆す」と評され、環境問題へのアプローチの枠組み、戦術、そして目標について論じています。アイゼンシュタインは、もし私たちが自然界や物質界の河川、森林、そして生物を神聖、あるいは少なくともそれ自体で価値があると感じれば、私たちの対応はより健全で、最終的には効果的になるかもしれないと提唱しています。彼は、生物界を単に炭素クレジットのため、あるいは特定の種の絶滅を防ぐためだけに評価することを非難しています。[34]
戴冠式
2020年3月、COVID-19パンデミックの初期段階において、アイゼンシュタインは自身のウェブサイトで「戴冠式」という話題のエッセイを公開した。[35] このエッセイの中で彼は、政治、医療、情報統制のシステムに抵抗すれば、この世界的なパンデミックは集団的な精神的変容の機会となると主張した。パンデミックの過程で、彼は自身のウェブサイトやニュースレターでワクチン懐疑論を表明し、マスク着用、ソーシャルディスタンス、ロックダウン、ワクチンパスポート、ワクチン接種義務化といった公衆衛生対策に疑問を呈するエッセイを複数執筆した。また、パンデミックが政府による権威主義的な行動の口実として利用されているという懸念を表明し、ルネ・ジラールの 模倣理論を引用して、ワクチン接種を拒否した人々は社会や政府当局によってスケープゴートにされていると主張した。アイゼンシュタイン氏のCOVID-19ワクチンと公衆衛生対策に関する立場が原因で、彼の出版社であるノース・アトランティック・ブックスは2021年に彼と袂を分かった 。その後、チェルシー・グリーン・パブリッシングがこれらのエッセイを『The Coronation: Essays From the Covid Moment』として書籍の形で出版した。
受付
2013年、ジャーナリストで作家のロリー・スパワーズは、アイゼンシュタインを「爽やかな新しい声」と評し、若く、新鮮で、知識が豊富で、謙虚でありながらも明晰で、非常にスピリチュアルな視点を持っていると述べた。さらに、アイゼンシュタインはあまりにも知的で、対立するようなことはしないものの、彼の著作、特に『人類の上昇』と『聖なる経済学』を通して、「彼は様々な方法で全体を前進させてきた」と付け加えた。[36]アイゼンシュタインはオキュパイ運動 にも影響を与えた。[26] [37]
2020年3月、アイゼンシュタインは「戴冠式」というエッセイを執筆した。[38]ジャック・ドーシーによってツイートされたこのエッセイ[39]で、アイゼンシュタインは、政治、医療、情報統制のシステムに抵抗すれば、始まったばかりの世界的パンデミックは集団的な精神的変容の機会を提供すると主張した。パンデミックが長引くにつれ、彼はソーシャルディスタンスやワクチンといった公衆衛生対策の合理性に疑問を呈し、陰謀論は社会が受け入れる準備ができていない真実を隠蔽していると示唆した。[40] 2021年、アイゼンシュタインの出版社であるノース・アトランティック・ブックスは、COVID-19のワクチン接種を受けないことを選択した人々が迫害されているという彼の信念を表明したエッセイ「暴徒の道徳と未接種者」を公に否認した。出版社は「彼の著書の売り上げから得た純利益のすべてを、彼のエッセイが無視し、見下し、搾取している人々の権利と福祉に尽力している3つの団体に寄付する」と約束した。[41]
参考文献
- 『The Open Secret』、2001 年、著者ハウスISBN 978-0759655775
- 食べるヨガ：ダイエットや教義を超えて自然な自分を養う、2003年、ニュートレンド出版ISBN 978-0967089720
- 人類の進化。文明と人間の自己意識、2007年、パネンシア・プロダクションズISBN 978-0977622207
- 変革的減量、2007年、パネンシア・プレスISBN 978-0977622214
- 聖なる経済学：移行時代のお金、贈り物、そして社会、2011年、EVOLVER EDITIONS ISBN 978-1583943977
- 心が知るより美しい世界は可能だ。インタービーイングのビジョンと実践、2013年、ノース・アトランティック・ブックスISBN 978-1-583-94724-1
- 気候：新しい物語、2018年、ノースアトランティックブックスISBN 978-1623172480
- 『戴冠式』、2022年、チェルシー・グリーン・パブリッシングISBN 978-1645021780
注記
- ^ ジョン・マックナイト著『不注意な社会』を参照。
参考文献
- ^ Bergengruen, Vera (2024年8月23日). 「RFKジュニアの選挙活動の最終週の内幕」Time誌. 2024年12月6日閲覧。
- ^ Christopher Ryan (2019年5月15日). 「377, Charles Eisenstein」. Tangentially Speaking (ポッドキャスト) . 2020年5月7日閲覧。
- ^ 「チャールズについて」. 2021年9月28日.
- ^ 「チャールズ・アイゼンシュタイン」 – YouTube経由。
- ^ アイゼンシュタイン、チャールズ（2012年10月9日）「遺伝子組み換え種子の特許取得は解決策ではない」ガーディアン紙（ロンドン）。 2013年6月26日閲覧。
- ^ アイゼンシュタイン、チャールズ（2018年1月9日）「GMO反対は非科学的でも不道徳でもない」ハフポスト。 2019年12月31日閲覧。
- ^ アイゼンシュタイン、チャールズ（2012年9月3日）「連邦準備制度理事会が何をしようと、我々は借金から抜け出すことはできない」ガーディアン紙、ロンドン：guardian.co.uk 。 2013年6月26日閲覧。
- ^ アイゼンシュタイン、チャールズ（2012年11月12日）「オキュパイ運動の消費者債務免除計画はなぜ有効な資金なのか」『ガーディアン』ロンドン。 2013年6月26日閲覧。
- ^ Eisenstein, Charles (2013年11月8日). 「チャールズ・アイゼンシュタイン」. Reality Sandwich . 2014年6月15日閲覧。
- ^ 「作家チャールズ・アイゼンシュタインがわずか60秒でより深いつながりを築く」
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- ^ 「Ascent of Humanity – UnwelcomeGuests」.
- ^ ギンギナ 2012年、60頁。
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- ^ ギンギナ, A. (2012). 「聖なる経済学：移行期における貨幣、贈与、そして社会」.ルーマニア社会科学レビュー. 3 : 60–63 .
- ^ 「Sacred Economics オンラインで読む」2014年2月25日閲覧。
- ^ チャールズ・エイゼンシュタイン (2012). Kutsal Ekonomi: Geçiş çağında para, armağan ve toplum。おくやん私たち。ISBN 978-6054054916。
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- ^ Ginghină 2012, p. 62f.
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- ^ 「パーマカルチャーと希少性の神話」『レジリエンス』 2013年9月3日。 2018年2月22日閲覧。
- ^ アイゼンシュタイン、チャールズ・D.『私たちの心が知るより美しい世界は可能である』バークレー、カリフォルニア州：ノース・アトランティック、2013年。印刷。
- ^ 「私たちの心が知る、より美しい世界は可能だ」。レビュー。PWxyz。2013年11月5日。 2014年2月25日閲覧。
…人間の反応をプログラムする、根底にある、そしてほとんど検証されていない「通常の」世界観と物語。彼はそれを「分離の物語」と呼んでいます。朗報なのは、同時に新しい物語、「相互存在の物語」、つまり「私たちが本当に大切にしている世界の物語」が出現しつつあることです。本書は、物語間の移行期を導くガイドです。「内面的には、それはまさに生きているという経験の変容です。外面的には、それはまさに地球における人類の役割の変容です。」エイゼンシュタインは、古い物語を見事に解体すると同時に、野心的で力強い新しい物語を紡ぎ出し、分離の物語を中断する最良の方法、つまり誰かに非分離の経験を与えることを示した実話を紹介しています。本書は、読者に常識にとらわれない思考を喚起するという意味において、革命的かつインタラクティブな作品です。エイゼンシュタインは、この新しい世界における先駆的な物語作家の一人として、後世に名を残すでしょう。
- ^ Climate—A New Story. North Atlantic Books. 2018年9月18日. 2018年10月16日閲覧– Amazon経由.
- ^ “チャールズ・アイゼンシュタイン | 戴冠式”. 2020年3月27日. 2023年6月15日閲覧。
- ^ Spowers, Rory (2013). "Green tea & man-eating tigers". The Advisor. 2013年9月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月31日閲覧。
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- ^ Spowers 2013.
- ^ “チャールズ・アイゼンシュタイン | 戴冠式”. 2020年3月27日. 2023年6月15日閲覧。
- ^ "@jack". Twitter . 2023年6月15日閲覧。
- ^ ベレス、デレク、レムスキー、ジュリアン・ウォーカー（2023年）『コンスピリチュアリティ：ニューエイジ陰謀論が健康への脅威となった経緯』ニューヨーク：パブリックアフェアーズ、pp. 169– 178. ISBN 978-1541702981。
- ^ McKee, Tim (2021年8月13日). 「Disavowing Disinformation」. North Atlantic Books . 2024年12月6日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
- ガーディアン紙によるビデオインタビュー
