チャールズ・フィリップ・ブラウン | |
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ブラウンの日付不明の新聞写真 | |
| 生まれる | (1798年11月10日)1798年11月10日 |
| 死亡 | 1884年12月12日(1884年12月12日)(86歳) |
| 職業 | 公務員 |
| 国籍 | イギリス |
| 教育 | インド公務員 |
| 文学運動 | テルグ語書籍のコレクション |
| 注目すべき作品 | テルグ語辞書 |
チャールズ・フィリップ・ブラウン(1798年11月10日 - 1884年12月12日)は、イギリス東インド会社の役人でした。彼は現在のアーンドラ・プラデーシュ州で活動し、テルグ語文学における重要な学者となりました。
18世紀、テルグ語文学は休眠状態にありました。それは、創造的なテルグ語詩人の不足、識字率の低さ、そしてテルグ語文学のパトロンであったヴィジャヤナガル帝国の衰退といった、様々な社会的・政治的理由によるものでした。ブラウンは、この地域の役人として作品の収集と編集に尽力しました。彼はテルグ語の遺産を守ったと信じていました。彼自身の言葉によれば、
「テルグ語文学は衰退しつつあり、ソケットの中の炎は揺らめいていました。1825年、私はテルグ語文学が死んでいるのを見つけました。30年後、私はそれを蘇らせました。」[ 1 ] [ 2 ]
ブラウンの生涯を研究してきたジャナマディ・ハヌマート・サストリは、彼を記念してカダパに図書館を設立した。 [ 3 ]
チャールズ・ブラウンは1798年11月10日にカルカッタで生まれた。父デイヴィッド・ブラウンは孤児院の管理者であり、宣教師でもあり、サンスクリット語を含む多くの言語の学者でもあった。父の死後、チャールズ・ブラウンは1812年にイギリスに戻り、ヘイリーベリー・カレッジでインドの公務員になるための訓練を受けた。彼は1817年8月4日にマドラスに戻った[ 4 ]。
1820年、マドラスの総督トーマス・マンローは、すべての役人は現地の言語を学ぶべきであると命じた。ブラウンはヴェラガプディ・コダンダラマ・パントゥルの指導の下、テルグ語を選択し、その年の公務員試験とテルグ語試験に合格した。彼はカダパの徴税人ジョン・ハンベリーの副官となった。ハンベリーはテルグ語に堪能で、ブラウンは勉強を続けた。[ 5 ] [ 6 ]彼は1822年にマチリパトナムに転勤し、その後1825年にラージャムンドリに転勤した。1832年から1833年の飢饉の初めにグントゥールに移り、マドラスの懐疑的な上司に対処しながら積極的な方法を用いた。[ 7 ]
ブラウンは1834年に解任され、ロンドンに戻り、1835年から1838年までそこに滞在した。1837年、東インド会社のペルシア語翻訳者として再びマドラスに戻り、マドラス大学理事会のメンバーとなった。1854年に健康上の理由で退職し、再びロンドンに戻った。彼はしばらくの間、ロンドン大学でテルグ語教授を務めた。 [ 4 ]
ブラウンはテルグ語に特化していたが[ 8 ] 、多言語話者でもあった。ブラウンは他にギリシャ語、ラテン語、ペルシア語、サンスクリット語を知っていたと言われている。彼はテルグ語を三つの方法で支援した。自ら作品を制作すること、古い作品を修復・発掘すること、そしてテルグ語の書籍を印刷することである。彼は自費で資金を調達し、時には借金もした。彼はクッダパに2校、マチリパッタナムにさらに2校の無料学校を設立した。
ブラウンの興味は1824年、ヴェーマナの著作へと移った。彼はヴェンカータシヴァシャーストリ・ティッパバートラとアドヴァイタブラフマシャーストリ・ヴァッティヤムの指導の下でテルグ語の韻律と文法を学んだ。彼は1825年からラージャムンドリでテルグ語文学の研究を続けた。彼はテルグ語のカヴィヤ(詩)の貴重な写本を集め、書き写させた。また、口承文学として存在するエッセイ、物語、詩も収集した。1835年からロンドンに滞在していた間、彼はホレス・ヘイマン・ウィルソンに雇われ、イースト・インディア・ハウス図書館の南インド語写本の目録作成に携わった。最終的に、それらの多くはマドラスに送り返された。フリードリヒ・アウグスト・ローゼンはテルグ語の韻律に関するブラウンの研究を奨励し、それに関するブラウンのエッセイをアジアティック・ジャーナルに掲載させた。そこでブラウンは、インドの伝統にあまり依存しない、より鋭いアプローチを提唱し、ヘンリー・コールブルック、サー・ウィリアム・ジョーンズ、ウィリアム・イェイツといった古い学派に批判を浴びせた。[ 9 ]彼はマドラス文学科学ジャーナルに、 1838年から1848年にかけてのコリン・マッケンジーの原稿コレクションに関する論文を発表した。 [ 10 ]
ブラウンは次のように書いている: [ 11 ]
彼は、学者以外の人にも理解しやすいように、出版されたすべての作品に解説を付しました。彼が後援した出版物には、以下のようなものがあります。
彼はまた、「バシャヴァプラーナ」 、「パンディターラディヤ チャリトラ」 、「ランガナータ ラーマーヤナム」、「ウッタララーマーヤナム」 、 「ヴィジャヤ ヴィラサム」 、「サランガダーラチャリトラ」 、 「ハリ ヴァムサム」 、 「カシ カンダム」、「アニルッダ チャリトラ」 、「クチェロパキヤアナム」、「ラディカ サントヴァナム」、 「ヴィクラマールカ チャリトラ」など、多くの印刷用コピーを残しました。これらは彼の死後、 タミル・ナードゥ州とアーンドラ・プラデーシュ州のさまざまな機関から出版された。
彼はスマティ サタカムの詩も集めており、アーンドラ プラデーシュ州サヒティヤ アカデミーは彼を認めて 1973 年に出版しました。これはブラウンが出版したVemana Satakamに似ています。
彼はまず庶民の物語や詩を集め、出版しました。衒学的作品にはそれほど興味がなかったものの、テルグ語の主要な作品を数多く出版し、自身や彼が綿密に監修した他の写本師による翻訳も収録しました。彼はすべての作品に索引、用語集、解説を付しました。ブラウンは、解説の目的は、口頭での説明なしに詩を明瞭に理解できるようにするためだったと述べています。また、彼は辞書に多くの話し言葉も収録しました。
ブラウンがテルグ語アルファベットにサンディー音階以上の変化を導入したという具体的な証拠はありません。1906年のインド言語学調査では、ブラウンがアルファベットの変更や発音を容易にしたとは記されていません。
彼は1884年12月12日に87歳で亡くなり、ロンドンのケンサル・グリーン墓地(オール・ソウルズ総合墓地)に埋葬されている。