
シャルル・ド・グルー(フランス語発音: [ʃaʁl də ɡʁu])またはシャルル・ドグルー[ 1 ](1825年8月25日 - 1870年3月30日)[ 2 ]は、フランスの画家、彫刻家、石版画家、イラストレーターであった。[ 3 ]若い頃にベルギーに移住し、その生涯をベルギーで過ごしたため、通常はベルギーの芸術家と呼ばれる。彼が描いた当時の恵まれない人々や下層階級の人々の暮らしの場面は、彼をベルギー初の社会主義リアリズムの画家と位置づけている。[ 4 ]これらの作品により、彼はコンスタンタン・ムニエやウジェーヌ・ラーマンス といったベルギーのリアリズム芸術家の先駆者となった。[ 5 ]
シャルル・ド・グルーは、フランス北部のベルギー国境に位置するコミーヌに生まれました。父ジャン・バティスト・ジョセフ・ド・グルーはリボン製造業者でした。シャルルは10人兄弟の7番目でした。一家は1833年11月にブリュッセルに移住しました。後年、何度かベルギー国籍取得を試みましたが、生涯フランス国籍を保持しました。[ 6 ]
ド・グルーはブリュッセルの王立美術アカデミーに通った。1843年からは、アカデミーの理事長で新古典主義の画家でもあったフランソワ・ジョゼフ・ナヴェに師事した。[ 6 ] [ 7 ] 当時、彼はボヘミアン風の生活を送っていた。[ 6 ] 1849年にブリュッセルのジャンヌ・ゲイサンと結婚した。二人には5人の子供が生まれ、そのうちの一人、アンリは後に象徴主義の著名な画家となった。[ 3 ] 1851年4月にデュッセルドルフ へ出発し、そこで1年間過ごした。1853年頃、ド・グルーは作品『酔っぱらい』(ベルギー王立美術館)( 2017年には美術市場では『別れ』という別バージョンも発表されている)で最初の成功を収めた。この作品は、狭苦しく薄暗い部屋の中で、死にゆく女性と酔った夫、そして幼い子供たちを描いており、師であるナベスの高尚で優雅な作風や題材から明らかに脱却したことを示している。[ 6 ]
ド・グルーは、ベルギーの著名なイラストレーター兼デッサン家であるフェリシアン・ロップスが創刊した風刺雑誌『ウイレンシュピーゲル』のイラストレーターとなった。ロップスとド・グルーは、ベルギー、ドイツ、オランダで開催されたギュスターヴ・クールベの展覧会で何度か彼と会った。クールベがド・グルーの美的選択に影響を与えたことは、1853年には既に明らかである。[ 6 ]

彼は1856年に設立されたベルギー王立水彩画家協会( Société royale belge des aquarellistes)の会員となった。この協会は、毎年展覧会を開催することでベルギーにおける水彩画の振興を図っていた。 [ 8 ]彼は1868年に自由美術協会(Société Libre des Beaux-Arts )に加入した。これは、アカデミズムに反抗し、写実主義絵画と芸術的自由を推進するために1868年にベルギーの芸術家によって設立された団体である。ブリュッセルを拠点とするこの協会は1876年まで活動を続けたが、その頃には協会が掲げる美的価値観は公式サロンにも浸透していた。[ 9 ]
当時のベルギー政府は、まだ若いベルギー国家における国家主義と芸術復興を促進する手段として、記念碑的芸術を奨励した。[ 10 ] 政府が推進した事業の一つに、イープル織物会館の装飾があった。シャルル・ド・グルーは、ヤン・スヴェルツやゴッドフリート・グッフェンスなど、イープル織物会館の装飾をベルギー政府に招かれたベルギー人画家たちの一人だった。ド・グルーはデザインを作成したが、絵画を完成する前に亡くなった。[ 6 ]彼はまた、ジャン=バティスト・カプロニエが制作した聖ミカエルと聖デュル大聖堂 のステンドグラスのデザインも依頼された。[ 11 ]
ド・グルーは1870年3月30日にサン=ジョス=タン=ノードで44歳で亡くなった。 [ 2 ]

ド・グルーは、油彩、水彩、パステル、版画、リトグラフなど、様々な画材を用いて作品を制作しました。彼は当初、当時ベルギーで流行していたロマン主義様式で歴史画や宗教画を描き始めました。後に、クールベや17世紀の風俗画家たちの影響を受けた独自の写実主義様式を確立しました。[ 6 ]
1853年頃、ド・グルーは『酔っぱらい』(ベルギー王立美術館)(2017年の美術市場では『別れ』という別バージョンで紹介された)で最初の成功を収めた。病気でベッドに横たわり死にそうな女性と、酒瓶を持った酔った夫を2人の子供が運んできた様子を描いている。落ち着いた色調と、全体的な効果と主題のために細部の描写を軽視した制作方法は、アドリアン・ブラウウェルなどの17世紀の風俗画家を支持した、ナヴェスの古典主義スタイルからのド・グルーの根本的な離脱だった。この時期、ド・グルーは当時の恵まれない人々の悲惨さやアルコール依存症や倦怠感などの悪徳を描いた作品を多数制作した。司祭や巡礼の場面をよく描いた。後期には『皇帝カール5世の崩御』(ベルギー王立美術館)やアントワープで密かに宗教改革を説くフランス・ユニウスなど歴史を題材にした作品もいくつか描いている。[ 6 ]

ドゥ・グルーの社会リアリズム作品には、多くの宗教的な含意と言及が含まれている。これは、夕食前に農民の家族が祈りを捧げる荘厳な様子を描いた「晩餐前の祝福」に顕著である。この絵画は、キリスト教における最後の晩餐の描写と密接に結びついている。[ 12 ]
ド・グルーは、弟子のコンスタンタン・ムニエやウジェーヌ・ラーマンスなど、多くの若い写実主義画家に影響を与えた。後の社交界画家ギュスターヴ・レオナール・ド・ヨンヘも、その初期に社会主義リアリズムの絵画『慈悲の聖母に祈る巡礼者たち』(1854年、ベルギー王立美術館)を描いているが、これは明らかにド・グルーの社会主義リアリズム作品の影響を受けていた。[ 4 ]フィンセント・ファン・ゴッホはド・グルーの作品『夕食の前の祝福』 を賞賛していたことで知られている。ファン・ゴッホの『ジャガイモを食べる人々 』は、このド・グルーの作品に触発された作品である。[ 12 ]ファン・ゴッホはまた、ド・グルーの優れた「タイプ」を賞賛した。彼は、ド・グルーの習作やデッサンには、フランス・ハルスやオノレ・ドーミエの頭部習作、ゾラやバルザックの小説に見られるのと同じ「白熱した」情熱が表れていると考えていた。[ 13 ]