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| チャルマティ | |
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_-_img_01.jpg/1280px-Charumati_Stupa,_Kathmandu_(2023)_-_img_01.jpg) チャルマティヴィハーラ仏塔 (写真) はチャルマティによって建てられました。 | |
| 配偶者 | デヴァパーラ |
| 父親 | アショーカ |
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チャールマティ（ブラーフミー文字：𑀘𑀸𑀭𑀼𑀼𑀫𑀓𑀻）は、チャールミトラとも呼ばれ、[1] [2]インドのマウリヤ朝アショーカ王とその正妃であるアサンドミトラ皇后の娘であった。彼女は養母から看護と介護の訓練を受け、晩年にはアショーカ王の側近を務めたと考えられている。[3]
彼女はネパールの王子デヴァパーラ・クシャトリヤと結婚し、カトマンズ盆地に定住しました。彼女は、ネパールに現存する最古の仏教寺院の一つとされるチャバヒル寺院（チャールマティ・ヴィハーラ）の創建者として知られています。
人生
チャールマティは、父アショーカ王の仏教巡礼に、その精神的指導者ウパグプタと共に同行し、後世の伝承によれば、ネパールにおける仏教教団の設立に貢献した。ネパール仏教の口承伝承を含むいくつかの経典や年代記には、彼女の旅とヒマラヤにおける仏陀の教えの伝播における役割が記されている。[4]
彼女に関する言及は文献に見つかっていたものの、考古学的証拠は存在しなかった。2003年、チャバヒルにあるダンド・チャイティヤの修復中に、彼女の名が刻まれたレンガが発見されたのだ。上面にはブラーフミー文字で「Cha Ru Wa Ti」、ブジモル文字で「Cha Ru Wa Ti Dhande / He Tu Pra Bha」と刻まれている。レンガの大きさは35.5cm×23cm×7cm、重さは8.6kgである。
チャルマティ ヴィハーラ (チャバヒル ストゥーパ)
チャルマティ・ストゥーパ（またはチャバヒル・ストゥーパ）は、ネパールのカトマンズにある、彼女の庇護のもとに建立された巨大な仏教遺跡です。現在も重要な宗教的聖地であり、周囲には僧院やシャーキャ派の家庭が立ち並び、日々の儀式や祭礼を執り行っています。この僧院は、マウリヤ朝の仏教遺産とカトマンズ盆地に根付いたネワール仏教の伝統を結びつけるという点で、他に類を見ない存在です。
系譜と現在の子孫
チャールマティとデーヴァパーラの結婚は、インドのマウリヤ朝王家とネパールのクシャトリヤ仏教支配氏族の象徴的な統合をもたらした。仏教年代記とネワール族の仏僧によって伝えられた口承によると、彼女の子孫はチャバヒル地方周辺に住み続けた。
今日、チャバヒルとその周辺地域に住むシャキャ派の複数の家系は、デヴァパーラとチャールマティの血統を継ぐと主張している。[5]これらの家系はチャールマティ・ビハールの世襲的守護者として認められており、その儀礼の維持において重要な役割を果たしている。この繋がりは、マウリヤ朝の血統と現代のネパール仏教の伝統を繋ぐ生きた繋がりとしてしばしば強調されている。
遺産
- ネパールで最も古い仏教仏塔の一つが建立されました。
- ネパールのクシャトリヤ氏族との結婚を通じてマウリヤ王朝の血統を保存。
- マウリヤ朝とネパールのつながりの象徴として、またインドとネパールの文化の架け橋として崇められています。
参考文献
- ^ BJK 仏教・アジア研究所 (1996)。Bauddha Adhyayana Kī Bhāratīya Patrika、第 8 巻。タラブックエージェンシー。 p. 74.
- ^ Makhan Jha (1998). 『インドとネパール：聖地と人類学的研究』MD Publications. p. 193. ISBN 9788175330818。
- ^ Dhanavajra Vajracharya、Licchavikalin Abhilekha、カトマンズ : ネパール Asiaali Adyayan Sansthan、2030 BS p-392
- ^ シングスアジアン
- ^ ダナヴァジュラ・ヴァジュラチャリヤ (1973)。リチャヴィカリン・アビレカ（ネパール語）。ネパールのアシアリ・アディヤヤン・サンスターンさん。 p. 392.
参照
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