チャタナート・アチュタヌニ | |
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| 生まれる | (1939年3月10日)1939年3月10日 |
| 職業 | 学者、文芸評論家、詩人、翻訳家 |
| 国籍 | インド人 |
| 著名な賞 |
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チャタナート・アチュタヌニ(1939年生まれ)は、インド・ケーララ州出身のマラヤーラム語を母語とする多言語話者、作家、翻訳家です。ケーララ・サヒティヤ・アカデミー賞(2011年) 、ケーララ・サヒティヤ・アカデミー賞(1987年)、サフリダヤヴェディ賞(1988年)など、数々の賞を受賞しています。2022年には、インドの国立文学アカデミーであるサヒティヤ・アカデミーより、インドの文学栄誉であるサヒティヤ・アカデミー翻訳賞を受賞しました。2024年には、ケーララ州政府よりカイラリ世界生涯功労賞を受賞しました。
チャタナト・アチュタヌンニは、1939年3月10日、現在のケーララ州トリチュール地区グルヴァユールのチャタナトで、メナカイマル・ヴァスデヴァヌニータンとチャタナト・マダヴィクッティアンマの間に生まれました。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]彼の父メナカマルは多言語を話す学者であり詩人であり、マラヤラム語、英語、サンスクリット語、ヒンディー語、ベンガル語を知っていました。[ 4 ]
アチュタヌニは、サヒティヤ・ヴィサラダ、サンスクリット語修士、マラヤーラム語修士、博士号を取得しています。[ 2 ] 1957年から1964年まで高等学校の教師を務め、1965年から1971年までパタナムティッタのカトリック大学で教師を務めました。[ 2 ] [ 3 ]その後、1971年からカリカット大学のマラヤーラム語学科の講師として働き、1983年に教授、1986年からは学科長になりました。[ 2 ]その後、同大学の言語学部長になりました。[ 2 ] 2000年に退職した後は、ケーララ・カラマンダラムの客員教授も務めました。[ 3 ]
アチュタヌンニは、ヴァラソール・ヴィディヤピース(シュカプラム)の創設書記、ティルル・トゥンチャンス記念館の副会長としても働いた。[ 2 ]
アチュタヌンニは1955年以来、詩やエッセイを定期刊行物に発表し、[ 2 ] 、言語学、詩学、文芸批評の分野で顕著な貢献を果たした。[ 3 ] 15歳の時、彼の最初の詩集『ムラリガナム』が、彼の出生地グルヴァユルの小さな出版社シャンタ・ブックストールから出版された。[ 4 ]同社はまた、彼が当時書いた劇歌も選集し出版した。[ 4 ]彼はまた、若い頃に『プレタドゥルガム』という探偵小説を執筆し出版したと語っている。[ 3 ] [ 4 ]
アチュタヌンニの文学における主要な貢献は、現代的な視点からインド文学理論を批判的に研究したことです。『カヴィヤランカラム』、 『カヴィ・カンダバラナム』、『ヴァクロクティジェヴィタム』といったマラヤーラム語文学理論に関する彼の深遠な研究は、後に50以上の研究論文として出版され、 1983年に出版された著書『ニーティ・ダルシャナ』にも収録されました。 [ 1 ]彼の著書『アラカラサストラム・マラヤラティル』(1984年)は、マラヤーラム語の文学テクストを包括的に評価した最初の試みとして注目に値します。[ 1 ]
アチュタヌンニはサンスクリット語とマラヤーラム語で多くの詩も書いています。彼の主な詩集は「ティルナダイル」と「ラヤム」です。[ 1 ]
1986年、アチュタヌニは著書『アランカラシャストラム・マラヤラティル』でケーララ・サヒティヤ・アカデミー賞を受賞し、1980年には著書『リーティダルシャナム』でC・N・アントニー教授賞を受賞した。[ 1 ] 2011年にはケーララ・サヒティヤ・アカデミーの総合貢献賞を受賞し、 [ 2 ] 2019年にはインド大統領から栄誉賞を受賞した。[ 6 ] 2022年には、インドの国立文学アカデミーであるサヒティヤ・アカデミーからインドの文学栄誉であるサヒティヤ・アカデミー翻訳賞を受賞した。[ 7 ]
2024年、チャタナート・アチュタヌニは、ケララ州政府が総合的な貢献をした著名な科学者に贈るカイラリ世界生涯功労賞研究者賞を受賞した。[ 8 ]同年、文化分野に多大な貢献をした教師に贈られるS.グプタン・ナイル教授財団が設立したS.グプタン・ナイル教授賞を受賞した。[ 9 ]マラヤーラム文学への総合的な貢献により、2025年にコーチ国際ブックフェスティバル委員会からバラマニヤマ賞を受賞した。[ 6 ]
2019年、チャタナト・アチュタヌンニは盗作で告発された。[ 10 ]この申し立ては大学教師であるShuba KS博士によってなされた。 「サヒティヤ・ヴィマルシャナム」誌の2019年11~12月号に掲載されたアチュタヌンニの記事「アビダムラドワニ:アサンガダマヤ・オル・サンカルッパム」は、2013年にシュバ・KSが出版した本「ラサドワニ・シッダーンタム・ウペクシクカ」からアイデアを盗用していると主張された[ 10 ]また、彼女は次のようにも述べた。 Chattannath Achuthanunni も彼女の文構造を真似しました。[ 10 ]しかし、アチュタヌニ氏はシュバ氏の本を読んだのはわずか2日前だと述べ、自分の記事で述べていることはシュバ氏の本には何も書かれていないと明言し、シュバ氏がサンスクリット語を正しく理解していないのではないかと疑念を抱き、この論争には興味がないと付け加えた。[ 10 ]
アチュタヌニと妻のアイヴィは、マラプラム県エダパルにある自宅に住んでいます。[ 4 ]夫婦にはアシシュとアシュワティという2人の子供がいます。[ 4 ]