| チャウサティ・ヨギーニ寺院 | |
|---|---|
チャウサティ・ヨギーニ・マンディール | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | クルダ |
| 神 | カーリー |
| 祭り | カーリー・プージャ |
| 場所 | |
| 場所 | ヒラプル |
| 州 | オリッサ |
| 国 | |
| 座標 | 北緯20度13分35.454秒 東経85度52分32.141秒 / 北緯20.22651500度 東経この場所の地図、航空写真、その他のデータ |
| 建築 | |
| タイプ | ヒパエスラル |
| 仕様 | |
| テンプル | 2 |
| 記念碑 | 3 |
| 標高 | 17メートル(56フィート) |
ヒラープルにあるチャウサティ・ヨギーニ寺院(64- ヨギーニ寺院)[1]は、マハマヤ寺院とも呼ばれ、インド東部オリッサ州の州都ブヴァネーシュワルから20km離れた場所にあります。[ 2 ]この寺院は、縁起の良い女神のような存在である ヨギーニの崇拝に捧げられています
ヒラプルのヨギーニ寺院はタントラの聖地であり、[ 3 ]タントラの祈りの儀式にはブマンダラ(火、水、土、空気、エーテルの5つの自然要素すべてからなる環境)への崇拝が含まれるため、屋根のない建築様式となっています。ヨギーニは飛行能力があると信じています
ヨギーニの偶像は、動物、悪魔、あるいは人間の頭の上に立つ女性像で、シャクティ(永遠の力)の勝利を表しています。ヒンドゥー教の神話によると、アーディシャクティは自らの存在となり、その意志によって万物を創造した永遠の力です。母性的な性格から女神とみなされるアーディシャクティは、至高の力です。偶像は、怒り、悲しみ、喜び、歓喜、欲望、幸福など、あらゆる感情を表現しています。[ 2 ]ヒンドゥー教の神話において、64という数字は、時間を表すカーラ、芸能を表す カーラなどの形で言及されています。
ヨギーニを祀るこのような寺院は、珍しいものの、オリッサ州バランギル地区のラニプール・ジャリアル遺跡やインドの他の 7 か所でも見られます。
この寺院は、ブーマ朝のローナバドラ王妃、別名シャンティカラデーヴァ2世、ヒラデーヴィーによって西暦864年に建てられたと考えられています。[ 4 ]インドで最初のチャウサティ・ヨーギーニ寺院です
地元の僧侶によると、この寺院の伝説は、女神ドゥルガーが悪魔を倒すために64人の半女神の姿に変身したというものです。戦いの後、ヨギーニとされる64人の女神たちは、ドゥルガーに自分たちの功績を記念する寺院を建てるよう頼みました。[ 2 ]
現在、この寺院群はインド考古学調査局によって管理されている。
16世紀にイスラム教に改宗した将軍カラパハドは、この寺院を攻撃し、ムルティを破壊したと伝えられています。彼はジャガナート寺院とコナーラク寺院を破壊したことでも知られています。[ 5 ]
寺院は小さく円形で、直径わずか25フィートです。[ 6 ]砂岩のブロックで造られています。円形の壁の内側には壁龕があり、それぞれに女神像が安置されています。黒い石で作られた64体の偶像のうち56体が現存しています。それらは寺院の中央にある主像、人間の頭の上に立つカーリー女神を取り囲んでおり、心が精神に勝利したことを表しています。一部の歴史家は、チャンディ・マンダパでマハー・バイラヴァの偶像が崇拝されていたと考えています。 [ 4 ]寺院はマンダラ計画に従っており、同心円が形成され、内陣の中央にあるシヴァ像が4人のヨギーニと4人のバイラヴァに囲まれているようです。[ 7 ] [ 8 ]
円形の建物へは突き出た通路を通ってアクセスでき、寺院の平面図はシヴァ神のリンガムを安置するヨニ台座の形をしています。[ 9 ]
ヨギーニ像は、立像の女神たちとその乗り物(ヴァーハナ)を描いています。ヨギーニたちは宝石をちりばめたガードルを身に着けているだけで、そのガードルからは脚に軽い装飾として見える薄いスカートが垂れ下がっています。また、ブレスレット、アームレット、ネックレス、アンクレットで装飾されています。
学者のイシュトヴァーン・ケウルは、ヨギーニ像は高さ約40センチの暗い緑泥石でできており、動物の乗り物である台座またはヴァーハナの上に様々なポーズで立っていると書いている。ほとんどの像は「繊細な顔立ちと、細い腰、広い腰、高く丸い胸を持つ官能的な体」をしており、髪型や身体装飾も様々である。[ 8 ]