楊一華（ヤン・イーホア、1954年生まれ）は、陳村（チェン・ツン）のペンネームで執筆活動を行う回族の小説家である。文化大革命期の知青体験を描いた作品で知られる。彼は中国における電子文学の先駆者の一人でもある。 [1]
バイオグラフィー
楊一華は1954年に上海で生まれた。漢民族の工場労働者だった父親は、将来の作家が生まれる数か月前に亡くなった。彼は当時熱心な回族ムスリムだった母親に育てられたが、文化大革命中にイスラム教の信仰を捨てた。作家は今でも自らを回族、そして「ハーフムスリム」と自認しているが、モスクでの礼拝は行っていない。[2]
文化大革命当時、彼が通っていた中等学校は閉鎖され、彼は工場に送られ、その後理髪師の助手として働かされた。[2]その後学校は再開されたが、資格を取得した後、彼は知情実験に参加し、1971年に安徽省武威市近郊の農村地帯に送られ、陳村という村に定住した。この村名は後に彼が文筆活動のペンネームとして用いることになる。[1]
そこで農業の技術を習得した彼は、短編小説も書き始めたが、掲載誌は見つからなかった。1975年、進行性リウマチ性疾患と診断され、上海に送還された。[3]松葉杖をついて歩かなければならず、他の障害者とともに工場で働くことになった。文化大革命後、上海師範大学は1977年に再開され、彼は政治教育のコースに入学した。[2]しかし、病状は悪化し、1978年に自殺を図った。しかし、後に病気と共存することを学び、創作活動に慰めを見出した。[1]
彼は1980年に卒業し、教師として働き始めましたが、1983年に陳村のペンネームで出版した短編小説が成功したことで、専業作家になれると確信し、上海作家協会の支援を受けてその地位を維持しました。[1]
志清物語
陳存の作品において、彼の知情体験は重要な部分を占めている。文化大革命の恐怖を告発する傷跡文学と、その善意を称賛する毛沢東主義のプロパガンダの双方に対する彼のアプローチは独創的であった。陳存は、中国共産党の政策と知情実験の両方に対して「愛憎」の関係を示した。[1]
1980年、陳存は『我曾经在这里生活』で、文化大革命後の学生がかつて志青として働いていた村を訪ねるという、初期の物語の一つを生み出した。このテーマは、その後の何年にもわたり、同世代の多くの作家も取り上げることになる。学生である語り手は、友人の大樹や小文という美しい娘を含む5人の志青とともに上海から小さな村に派遣されたときのことを思い出す。語り手、猫猫、大樹の3人とも小文に恋心を抱き、ライバル関係になる。小文は猫猫に好意を抱いているが、猫猫は癌と診断され、上海に送り返される。6年後、健康が回復した猫猫は村に戻り、小文が大樹と結婚して4歳の娘がいることを知る。猫猫は大樹に怒りを覚えるが、大樹が母親が川で溺れて亡くなったと告げると、怒りは懐かしさと慈悲に取って代わられる。[4]
陳存は『以前そこに住んでいた』や、 1983年に執筆され1985年に出版された小説『過去』 （原題： The Past ）にも自伝的な言及がある。『過去』は、抑圧的で不快な経験にもかかわらず、知青になることを強いられたことが自分を成長させてくれたと理解する若者を描いた作品である。[1]同じく1983年に執筆され1986年に出版された小説『住读生』と、1986年に受賞した短編小説『死』で、陳存は傷跡文学に近づいた。『住读生』では、文化大革命が終結してからもなお、その暴力を称賛し実践していた元知青の狂信を非難した。『死』では、文化大革命初期に妻とともに自殺した、上海の知識人でフランスからの翻訳者で彼の師である傅磊の最期を描いた。[1]
インターネット文学
1990年代、陳存は、一般の中国人を追跡し、彼らの日常生活を詳細に描写するなど、言語の新たな用法を模索する前衛的な試みにますます共感するようになった。90年代末までに、彼はインターネットが前衛的な試みに、編集者や出版社の承認を必要とする印刷本では不可能な自由を伴う、言語の実験を行う比類なき機会を提供しているという結論に達した。[3]
1999年以降、彼は主にウェブ小説を執筆し、中国では「ウェブ文学のゴッドファーザー」とまで称えられたが、21世紀に入って10年ほどでインターネットに対する楽観的な見方は薄れ、インターネット上の情報過多により電子文学の全盛期は過ぎ去ったのではないかと示唆した。[5]
参考文献
- ^ abcdefg Leung, Laifong (2016). 「陳村」.現代中国小説作家：伝記、参考文献、批評的評価. ラウトレッジ. pp. 34– 36.
- ^ abc Leung Laifong (2015). Morning Sun: Interviews with Chinese Writers of the Lost Generation . Routledge. pp. 3– 13. ISBN 978-1-56324-093-5。
- ^ ab ホッククス、ミシェル (2009). 「ウェブの達人：陳存と継続的前衛」. ヴァン・クレヴィエル、マギエル、ホッククス、ミシェル、タン、ティアン・ユアン (編).中国文学と音楽におけるテキスト、パフォーマンス、ジェンダー：ウィルト・イデマに捧ぐエッセイ集. ブリル社. pp. 413– 430. ISBN 978-90-04-17906-6。
- ^ 曹左耶（2003年）『試練の場から：田舎暮らしの若者に関する文学作品』レキシントン・ブックス、 127～ 129頁。ISBN 0-7391-0506-X。
- ^ ミシェル・ホックス (2015). 『中国のインターネット文学』 コロンビア大学出版局. pp. 59– 72. ISBN 978-0231160827。
