チェトロ・ケトル
米国ニューメキシコ州にあるプエブロ族の先祖の遺跡

チェトロ・ケトル
石壁で縁取られた大きな円形の窪地。底は平坦で草が生い茂り、長方形の石の土台と小さな円形の石が積み重なっている。背景には巨大な砂岩の崖がそびえ立ち、その下にはさらに大きく高い石の土台が積み重なっている。
南からの航空写真
重要な特徴の位置を示す史跡の考古学地図
敷地図（濃い線は発掘された場所を示します）
位置チャコ文化国立歴史公園、ニューメキシコ州、アメリカ合衆国
最寄りの都市ニューメキシコ州ギャラップ
座標北緯36度04分 西経107度57分 / 北緯36.06度 西経107.95度 / 36.06; -107.95
エリア3エーカー（1.2ヘクタール）
標高6,000フィート（1,800メートル）
建設された945–1070
建築様式先祖プエブロ族
統治機関国立公園局

チェトロ・ケトルは、アメリカ合衆国ニューメキシコ州チャコ文化国立歴史公園にある、古代プエブロ族のグレート ハウスと考古学遺跡です。チェトロ・ケトルの建設は 990年頃に始まり、1075年までにほぼ完成しました。1110年代初頭から中頃には大規模な改築が行われました。深刻な干ばつの発生に伴い、1140年までにほとんどのチャコ人が渓谷から移住し、1250年までにチェトロ・ケトルの最後の住民もこの建造物を立ち退きました。

この大きな家は1823年にニューメキシコ州知事ホセ・アントニオ・ビスカラによって再発見され、1849年にはアメリカ陸軍工兵隊のジェームズ・シンプソン中尉がチャコ渓谷の主要な遺跡を記録しました。渓谷で最初の考古学野外学校の校長であったエドガー・L・ヒューエットは、1920年から1921年、そして1929年から1935年にかけてチェトロ・ケトルの発掘調査を行いました。

チャコの学者たちは、チェトロ・ケトルの建設には50万人以上の 労働時間と2万6千本の樹木、5千万個の砂岩のブロックが必要だったと推定している。このグレートハウスはD字型の構造で、東壁の長さは280フィート(85メートル)、北壁は450フィート(140メートル)以上、周囲は1,540フィート(470メートル)、大きなキヴァの直径は62.5フィート(19.1メートル)である。チェトロ・ケトルには約400の部屋があり、面積ではチャコ渓谷で最大のグレートハウスであり、ほぼ3エーカー(1.2ヘクタール)を占めていた。チェトロ・ケトルはプエブロ・ボニートから0.4マイル(0.64キロメートル)の、考古学者たちがチャコのダウンタウンと呼ぶ地域にあり、その地域は先祖代々の聖域であったのではないかと彼らは理論づけている。チェトロ ケトルには、列柱や塔のあるキヴァなど、メソアメリカの影響を反映した建築要素が含まれています。

チェトロ・ケトルの用途については広く議論されていますが、多くの考古学者は、この建物はチャコ文明全体において重要な位置を占める大規模な儀式の場であったと考えています。主に司祭の集団が居住し、儀式の際には周辺地域からの巡礼者も居住していたと考えられます。考古学者のスティーブン・H・レクソン氏は、チェトロ・ケトルはチャコの王族が居住した宮殿であり、その建設規模は建築家が「マッシング」と呼ぶ、見る人に印象を与えることを目的とした堂々とした建造物によってもたらされたと考えています。この建物は19世紀初頭の再発見以来、著しく劣化しており、チャコ文化に関する情報源としての有用性は徐々に低下しています。

背景

昔々、北の、出現の地から下の方から、皆が出て来た。今、皆の長である者たちが出てきた時、皆が出て行った。彼らは南へ下り…北からやって来て、町を作り始めた。[1]

 —コチティの起源神話

紀元前10千年紀から紀元前8千年紀の間、サンファン盆地にはクロヴィス文化(約 9,300年) およびフォルサム伝統(8,500～7,500年)として知られる古代インディアンが居住していました。チャコ渓谷付近で発見された尖頭器は、10,000年頃には狩猟者がこの地域で活動していた可能性を示唆しています。6,000年までには、環境の変化により動物や人々が東方の南部平原に移動し、南西部および北部メキシコの文化がサンファン盆地にもたらされ、旧石器時代の人々の中からピコサ文化が発展しました。[2]シンシア・アーウィン＝ウィリアムズは、チャコ渓谷に最初に人類が存在したのは、地元のアルカイック(約 6,000～800年) ピコサ民族の間で発展した、彼女がオシャラ伝統と名付けた狩猟採集社会にまで遡ると提唱しました。[3]オシャラ族はニューメキシコ州北西部、アリゾナ州北東部、ユタ州南東部、コロラド州中部および南西部の一部を支配していた。[4]彼らは紀元前5500年頃から盆地でジャックラビットを捕獲していた。 [5]アーウィン＝ウィリアムズはオシャラの伝統を6つの段階に分け、アルミホ期（1800年から800年）にはチャコ渓谷東側のアロヨ・クエルボ地域でトウモロコシが導入され、岩陰住居が利用された。彼女は、この時期にサンファン盆地周辺の人々が季節ごとに集まり始め、最終的により大きな社会単位を形成し始めたと仮説を立てた。[6]

紀元前200年までに、オシャラ伝統からバスケットメーカー文化が発展し始めました。この時期、少なくとも2つの過渡期のバスケットメーカーIIの人々がサンファン盆地に居住していました。降雨量の増加により、地下水位が上昇し、断続的な小川の水量がより安定する紀元1年までに持続的な農業と定住が可能になったためです。紀元後4世紀の間に、バスケットメーカーIIの人々は水源や耕作地に近い高台に竪穴住居を建設しました。ブライアン・M・フェイガンは、4世紀にこの地域で陶器が発達したことで、トウモロコシや豆を初めて煮ることが可能になり、「調理に革命をもたらしたに違いない」と述べています。[7]また、この時期は弓矢がこの地域に伝わった時期でもあります。[8]

サンファン盆地の一部では5世紀から8世紀にかけて雨量が豊富で、竪穴住居の集落が大きく拡大しました。6世紀の人口増加により、バスケットメーカーIIの人々が狩猟採集社会から農耕に基づく社会へと変化し、チャコ渓谷を含むこの地域の低地に定住が進みました。この文化はバスケットメーカーIIIとして知られ、500年までにチャコ渓谷に少なくとも2つのそのような集落が築かれました。バスケットメーカーIIIの人々の重要な時代はラプラタとして知られています。最も初期のラプラタ時代の遺跡の一つであるシャビケシ村は、渓谷に数百人が住んでいた8世紀初頭まで継続的に居住されていました。[9]バスケットメーカーIIIの遺跡群がチェトロ・ケトルの周辺でいくつか確認されています。[10]

8世紀、バスケットメーカー3世の人々が農業技術を向上させるにつれ、サンファン盆地の水資源に恵まれた地域は人口密度が高くなりました。収穫量の増加に伴い、地上貯蔵施設の建設が必要となり、これがこの地域における最初の大規模建設事業となりました。フェイガンはこれを最初のプエブロの始まりと位置づけ、「深刻な社会的緊張、人口移動、そして政治的変化の時代を導いた」と述べています。[11]彼の見解では、「800年までに、もはや後戻りは不可能でした。チャコやその他の地域の人々は、トウモロコシと豆の栽培に基づく経済に完全に閉じ込められていました。」[12]考古学者は、  800年頃から始まる時代をプエブロI期と呼んでいます。10世紀初頭までに、大規模な竪穴住居集落は、後に先祖プエブロのグレートハウスの基礎となるモジュール式建築に取って代わられました。[13] [a]これがボニート期の始まりです。[16] 10世紀には、チャコの人口は、約160キロ北にあるサンファン川からの移民の着実な流入によって増加しました。 [17]フェイガンは、「数世紀のうちに降雨量が不規則になり、生活が予測しにくくなるにつれて、チャコ人は古代の伝統と新しいアイデアを融合させた文化的軌道に乗り、それが輝かしくも短命な南西部社会へと結晶化していきました」と述べています。[18]

位置と配置

外観画像
チャコ研究アーカイブ
画像アイコンチャコのダウンタウンのインタラクティブマップ

チャコ・キャニオンはサンファン盆地の地理的中心に位置しています。[19]ニューメキシコ州北西部、州間高速道路40号線から北に60マイル（97km） 、最寄りの都市ギャラップから130マイル（210km）の距離にあります。大陸分水嶺は東に20マイル（32km）あります。[20]チャコ・キャニオンは、チャクラ・メサを数百フィート削り取ったチャコ川によって形成されました。[19]砂岩の渓谷と周囲の高地砂漠地帯の標高は約6,000フィート（1,800m）です。チャコ遺跡のほとんどは峡谷の底部に位置していますが、この群には峡谷の外側にある遺跡も含まれており、南はキン・ヤアから北はプエブロ・アルトまで35マイル（56km）、北東はプエブロ・ピンタドから南西はペニャスコ・ブランコまで20マイル（32km）に広がっています。排水と文化的類似性の観点から、この地域はコロラド州のメサ・ヴェルデとアリゾナ州カイエンタを含むサン・ファン盆地の一部です。[20]

チェトロ・ケトルはプエブロ・ボニートの東0.4マイル（0.64km）に位置し、考古学者はチャコのダウンタウンと呼んでいる地域にあります。[21]学者たちは、その地域はチェトロ・ケトル、プエブロ・ボニート、プエブロ・デル・アロヨを囲む低い石積みの壁で区切られた先祖伝来の聖域ではないかと理論づけています。[22]チェトロ・ケトルの位置はプエブロ・ボニートと対称的です。建物は峡谷を横切る南北軸から等距離にあります。[23]アンナ・ソファエルは、チャコ渓谷の大きな家屋の多くは天文学的な配置を強調するために建てられたと提案しました。つまり、月の小停滞期には、満月がチェトロ・ケトルの後ろの壁に沿って昇るのです。[24] [b]

チェトロ・ケトルは、サウス・ギャップとして知られる峡谷の大きな開口部の向かいに位置しており、建物が太陽光を最大限に浴びるとともに、南側への視認性とアクセスを向上させている。[26]後壁は峡谷と平行に走っており、崖からわずか100フィート（30メートル）の距離にあるため、住人は岩から発せられる太陽熱の恩恵を受けることができる。[27]チェトロ・ケトルは方位に完全には合致していないが、名目上は南向きであるため、階層構造の部屋への太陽光の当たり具合がさらに向上している。[28]

工事

チャコ渓谷の他の大邸宅と同様に、チェトロ・ケトルも長い期間をかけて建設されました。その間、先祖プエブロ族は周囲の渓谷から大量の砂岩を採掘しました。[29] W・ジェームズ・ジャッジは1030年から1130年までの期間を「チャコの黄金時代、プレ・コロンブス期の南西部では他に類を見ない時代」と評しています。[30] 1085年までに、チャコ族はチェトロ・ケトル、プエブロ・アルト、プエブロ・デル・アロヨに大邸宅を建設しました。フェイガンはこの時代を「驚異的な成長と開拓の時代」と表現しています。[31]

木材

大きな遺跡のカラー写真
北側の展望台から見たチェトロ・ケトル

1983年、チェトロ・ケトルの木材サンプルの年輪年代学調査により、選定された樹種、伐採時期、木材の加工と用途、そしてグレートハウスの建設に必要な樹木の推定数に関する情報が得られました。[32]チェトロ・ケトルでは建設用の樹木が毎年伐採されており、これは渓谷内の他の遺跡で見られる散発的な伐採パターンとは対照的です。[33]他のチャコ遺跡では晩夏から初秋にかけて伐採が記録されているのに対し、チェトロ・ケトルの伐採は主に春から初夏にかけて行われました。これは、農耕期には十分な労働力があったか、あるいはチャコ人の専門集団が、他のほとんどの人々が畑の準備や植え付けで忙しい時期に、農業サイクルとは無関係に伐採に専念していたことを示唆しているのかもしれません。[34]特にサンプル採取が充実した部屋の一つは、木材が1シーズンにつき数週間という比較的短い期間に伐採されたことを示唆しています。[35]

最も多く伐採された樹種はポンデローサマツでした。チャコ族はチェトロ・ケトルでの使用のために約16,000本のポンデローサマツを伐採しましたが、現在ではこの渓谷には姿を消しています。考古学者のフローレンス・M・ホーリーとニール・ジャッドは、10世紀と11世紀には渓谷とその周辺に豊かな森林が存在していたものの、過剰伐採によって最終的に破壊された可能性があると提唱しています。ディーンとウォーレンは、この可能性は低いと考えていますが、20世紀に渓谷に樹木が存在していたことは、「大規模な町での使用に適したマツが地元で入手できた可能性を示唆している」と述べています。彼らの見解では、「チャコ族の建築用樹木伐採は、チャコ渓谷からあらゆる方向に数マイルにわたってポンデローサマツの林分と森林を壊滅させたに違いない」とのことです。[36]考古学者たちは、伐採された樹木はそこで加工され、その後、引きずり回されるのではなく、チャコ渓谷まで運ばれたと考えています。[37]

2001年のストロンチウム 同位体分析によると、チャコ族は974年以降、主にチュスカ山脈とサンマテオ山脈のテイラー山の2つの地域から建築用木材を伐採していたことが示されています。どちらも約47マイル（76km）離れています。両地域は等距離にあるにもかかわらず、ナシミエント山脈からは伐採していませんでした。チュスカ山脈とサンマテオ山脈の木材を選択し、ナシミエント山脈の木材を避けていたことから、「地域的な社会経済的つながり」が木材調達において「距離と時間による資源の枯渇」よりも大きな要因であったことが示唆されます。[38]

チェトロ・ケトルでの使用のために伐採された推定2万6000本の樹木のうち、約78%は10時30分から10時60分の間に伐採された。7000本以上の樹木がキヴァ（円形の部屋）建設のためだけに伐採され、そのうち約750本が大キヴァに使用された。[39]屋根は通常、主梁、副梁、そしておそらく地元で入手可能なジュニパー属またはピニオンマツ製の1層または2層の割板で構成されていた。主梁と副梁のほとんどはポンデローサマツ製であった。建設には大量の資材に加えて、少量の資材も必要だった。ロープは屋根の部材を縛り付けるために使用され、籠や木枠はモルタルや岩石を運ぶために必要だった。掘削棒やハンマーストーンなどの他の道具も大量に使用され、多くの廃棄されたハンマーストーンが壁の内側に埋め込まれているのが発見されている。[40]

石とモルタル

長いレンガの壁の白黒写真
チェトロ・ケトルの北壁

チェトロ・ケトルの城壁は、石、粘土砂、そして水という3種類の主要資材を用いて建設された。石材は2種類使われた。チャコ・キャニオンの崖の上の段状部を形成する硬い灰褐色の板状砂岩と、崖自体を形成する柔らかい黄褐色の塊状の砂岩である。チャコの人々は、成形しやすい硬い板状の石を好んだが、その多くは木の棒で地面から掘り起こし、持ち上げなければならなかった。崖面の塊状の黄褐色の石は入手が容易だったものの、加工がはるかに困難だったため、チャコの人々は、採掘しやすい灰褐色の石層が枯渇した後にのみ、この石材を使用したと考えられる。[41]

チャコ族は粘土または粘土砂と水を使って泥モルタルを作りました。材料のほとんどは峡谷の堆積物から採取されましたが、粘土の一部は崖の麓から採取された可能性があります。土壌や河川堆積物に含まれる粘土や粘土砂は、大きな穴を掘り、その中でモルタルを混ぜ、籠に入れて建設現場まで運ぶことで採取されました。チャコ渓谷では水が不足しており、建設は主に水が容易に入手できる晩夏から初秋の雨期に行われたと考えられます。水は、滑らかな岩盤にある小さな貯水池や、チャコ・ウォッシュの川底にある深い井戸からも採取されました。[40]

石工

最も熟練したチャコ人だけが石を成形し、積み上げ、その他の者は資材や混合モルタルを運搬した。壁の幅は、建物内の位置によって決定された。2階建ての壁では、1階は常に2階よりも幅が広い。チャコの壁はしばしば「コア・アンド・ベニア」と呼ばれるが、最も幅の広い壁にのみコアが設けられていた。チャコ人は2つの面が面一の壁を築こうとしたが、石材が通常非常に小さかったため、より広い壁を造るために2つの面の間に空間を設けた。この空間はしばしば「コア」と呼ばれる。ほとんどの壁において、コアは2つの面と同時に敷かれた、大まかに成形された石材や砕石で構成されていた。他の壁では、面が独立して築かれ、その間にコアが詰められていた。チャコの壁の安定性は、コアの強度ではなく、面の石材同士の接触度と壁自体の幅によって決まる。[42]

チャコ様式の壁面は一般的に「ベニア」と呼ばれますが、装飾的な覆いではなく、耐荷重を支える重要な要素でした。ベニアは、細工や細部へのこだわりで知られ、様々な様式がチャコ建築の代名詞となっています。表面仕上げの様式に応じて、石材間の目地は泥モルタルで埋められたスパルや隙間で埋められたり、細工は大きな石と小さな石板を何段も重ねて交互に並べられたりしました。良質のベニアは露出したモルタルの量を最小限に抑え、メンテナンスの負担を軽減し、石材の接触を最大限に高め、壁の強度を高めました。また、構造的な破損の可能性も低減しました。構造的な考慮に加え、一部のベニアは、高度な技術を持つ石工が、高度に発達した職人技の伝統の中で作り上げたものです。ベニアに繰り返し現れる模様は、特定の時代に広く用いられた様式を示している場合もあれば、特定の社会集団や一族の建築者による作品を示唆している場合もあります。[43]

扉や通気口には、丁寧に研磨した平らな石板で作られた敷居と、一列に並んだ細い木の梁で作られたまぐさが付いていた。チャコの石工は、また、壁芯の中に完全に囲まれた水平方向の丸太である壁内梁を頻繁に取り入れた。これは、おそらく壁の水平方向の変形を減らすことを意図していたと思われる。[44]大邸宅の内壁は、典型的には岩の化粧板で覆われていた。ジャッドは4つの異なるタイプを特定し、彼の類型論は、この地域で最も一般的に受け入れられている。チェトロ・ケトルの内壁、特に東翼の壁は、均一な砂岩のピースで特徴付けられ、露出したモルタルがほとんどないか全くないタイプIVの化粧板で覆われていた。ジャッドは、彼の類型論から、マケルモ様式と呼ばれる5番目のタイプの石積みを除外した。 [45]

フェーズ

フローレンス・M・ホーリーによるチェトロ・ケトルの建築段階

1934年、フローレンス・ホーリーは143本の年輪と石積みの比較分析を用いて、チェトロ・ケトルの建設史を3つの主要な時期にまとめた。945年から1030年までは重要な要素は観察されない。1030年から1090年までは建設と改築によって現存する建物の特徴の大部分が作られた。そして1100年から1116年までは既存の特徴が改修された。[46] 1983年、レクソンとマッケナによる包括的な建築研究と、ディーンとウォーレンによる年輪年代学的再分析により、ホーリーの建設段階はほぼ検証され、重要な追加と明確化がなされた。[47]『チェトロ・ケトルの変貌』の著者であるレクソン、トーマス・C・ウィンデス、パトリシア・フルニエは、建設開始を990年から1000年としている。彼らは、グレートハウスから発見された1,285点の年代測定済みの要素に基づいて推定を行った。[48] [c]彼らの意見では、チェトロ・ケトルは1075年までにほぼ完成しており、1110年代半ばに大規模なキヴァが改築されるまで定期的に建設が行われていた。[50]

ホーリーの第一期（945-1030年）は、チェトロ・ケトルの後期の全体に散在する木の年輪の年代から推測された。考古学者はその後、彼女の第二期（1030-1090年）の建造物が、それ以前の（990-1030年）1階建てで2部屋幅の部屋の列の上に直接建てられたことを発見した。[51]レクソンはホーリーの第二期を1030-1075年と短縮し、少なくとも8つの異なる建設イベントに細分化し、メインルームブロックに沿って建物の長さにわたって上層階を連続的に増築した。1075年以降は、1075-1095年にメインルームブロックの広場に面した中央に増築された3つの大きなチャコスタイルの2階と3階の円形部屋を除いて、建設は小さな増築と変更で構成されていた。[52]チャコ様式の大型キヴァを含む後期の建造物の多くは、1075年以降に中央峡谷で採掘されたと考えられる、以前は好まれていた硬くて密度の高い暗褐色の砂岩ではなく、比較的柔らかい黄褐色の砂岩の成形ブロックを使用して、マックエルモ様式の石積みで建てられました。 [53]チェトロ・ケトルの完成には、推定5000万個の砂岩のブロックと50万時間以上の作業時間が必要でした。[54]

マケルモ

マケルモ期は11世紀後半から12世紀初頭にかけての時代で、チャコ渓谷で陶器と石工技術に大きな変化が見られた。チャコ人は白地に黒く彩色された陶器を使い始め、この時代に建てられた大邸宅の石工法と間取りは、渓谷における最後の主要な建築時代であり、ボニート期（850年から1140年）に建てられたものとは大きく異なっている。考古学者たちは当初、マケルモ様式はメサヴェルデからの移民によってチャコ渓谷にもたらされたと考えていたが、その後の研究では、この発展は地元起源であることが示唆されている。チェトロ・ケトルの後期にはマケルモの白地に黒く彩色された陶器が多く見られ、問題となったマケルモ様式の石工法は、非常に特徴的なチャコ様式のキヴァを含む、建物の後期のいくつかの増築部分に使用されていた。[55]

チェトロ・ケトルのキヴァG複合施設はマケルモ様式の石積みを用いて建設されており、グレートハウスで発見された廃棄物から陶器の痕跡が発見され、マケルモ様式の存在が示唆されている。[56]北ブロックFの石積みの多くもマケルモ様式であると思われる。[57 ]チェトロ・ケトルのすぐ西には、タルス・ユニットとして知られる小さな四角い建物があり、マケルモ様式の特徴がいくつか見られる。[58] R・グウィン・ビビアン（ゴードン・ビビアンの息子）は、「この問題についてはまだ結論が出ていないが、今後の研究にとって興味深い可能性を秘めている」と述べている。[59]

放棄

彼らはこの場所を放棄しませんでした。今も人が住んでいます。私たちは、プエブロから遠く離れた場所からでも、この場所に棲む精霊たちに祈ることができます。精霊はどこにでもいます。祖先の精霊だけでなく、木の精霊や岩の精霊もいます。すべてのものに精霊が宿ると信​​じるなら、何かを傷つける前によく考えるでしょう。[60]

 —プエブロ族の口承

先祖プエブロ族は、農業社会を維持するために定期的な降雨に依存していました。しかし、チャコ・キャニオンでは、たとえ安定した降雨量があったとしても、これは困難な課題でした。1130年までに降雨量は減少し、チャコ族が依存していたトウモロコシの収穫は不作になり始めました。この地域は50年にわたる壊滅的な干ばつの影響にますます苦しんでいたからです。[61] 600年以上にわたる継続的な居住の後、チャコ族はキャニオンから移住し始めました。[62]フェイガンは、1140年までに「チャコは終焉を迎えた」と述べています。[63]ニューメキシコ州ギャラップ地域で行われた12世紀の埋葬地の調査によると、干ばつの時期に暮らしていた人々の半数が18歳未満で死亡し、死亡者の60%は35歳未満でした。この研究では、農業労働力を維持するために、女性1人につき4人の子供が必要と推定されました。[64]

1130年から1180年にかけての広範囲にわたる農作物の不作以前のチャコ文化の転換点は、1090年から1095年にかけての特に乾燥した時期でした。この時期にチャコ渓谷からの移住が大幅に増加し、メサ・ヴェルデ、サーモン、アステカといった周辺地域でプエブロ人の建築が盛んになり始めました。[65]渓谷の急速な人口減少にもかかわらず、チェトロ・ケトルのグレート・キヴァは13世紀初頭に改築され、使用された可能性があります。[66]グレート・キヴァの儀式場に無造作に敷かれた瓦礫のベニヤ板は、「組織的な閉鎖」の際に追加されたと考えられており、おそらく「終了式」も含まれていました。[67]古代の土器片は、チェトロ・ケトルの最後の住民が1250年までにこの建物を立ち退いたことを示しています。 [68]

再発見

いくつかの円形の部屋がある大きな遺跡のカラー写真
チェトロ・ケトル、西を向いており、右上に北壁がある

先祖プエブロ族がチャコ・キャニオンを去ってから数年の間に、この地域には数回の移住があった。15世紀には、カナダ北西部からナバホ族が移住し、18世紀にはスペインの探検家と開拓者が南部からやってきた。スペイン人はサン・ファン盆地の一部を調査したが、チャコ・キャニオンを発見したという記録はない。[69]地図製作者ベルナルド・デ・ミエラ・イ・パチェコが1774年にこの地域のスペイン人の土地保有地図を描いたとき、彼はチャコ・キャニオンに「チャカ」という言葉を付けたが、彼がこの地域を訪れた可能性は低い。[70] 1823年、ニューメキシコ州知事ホセ・アントニオ・ビスカラがナバホ族に対する軍事作戦中に渓谷で古代の遺跡を発見した。[71]ビスカラの記述は、チャコのグレートハウスに関する最初の歴史的記録であり、「その住民はヨーロッパ人には知られていないほど古いものだった」。[69] [d] 1844年、ジョサイア・グレッグは著書『大草原の商業』の中で、チャコ渓谷について初めて言及した。[71]

黄褐色の砂岩で建てられた高い石積みの塔のカラー写真
チェトロ・ケトルの塔キヴァ、北側から

アメリカ合衆国は、 1846年から1848年の米墨戦争とニューメキシコ準州の獲得後にこの地域の探検を開始した。1849年のナバホ族に対する軍事作戦中、アメリカ陸軍工兵隊のジェームズ・シンプソン中尉がこの峡谷の遺跡に興味を持った。[73]ジェメズ・プエブロの知事フランシスコ・ホスタが率いるグループが峡谷を探検した。メンバーにはシンプソンの他、芸術家と地図製作者のリチャード・カーン兄弟とエドワード・カーン兄弟が含まれていた。[74]シンプソンはチェトロ・ケトルの石積みに感銘を受け、「現代のメキシコ人やプエブロの作品に見られるものよりも高度な文明と洗練を物語る、科学と芸術の融合」と評した。[75]シンプソンと仲間たちは、大邸宅の位置と様式を記録し、測量を行い、峡谷の主要な遺跡のスケッチを描き、発見を記録した。[73]彼らはキヴァを「地面に埋め込まれた円形の集合住宅」と表現した。[76]シンプソンはチェトロ・ケトルを短期間探索し、6つの円形の部屋と4階建ての建物の1階にある124の部屋を記録した。[77]彼は特に保存状態の良い部屋に注目し、「石壁にはまだ漆喰が塗られており、良好な保存状態にある」と述べた。[78]ヴィヴィアンは、峡谷の短期探索を詳述したシンプソンの1850年の報告書とリチャード・H・カーンの石版画を、チャコ考古学の始まりとしている。[73] [e]チャコ・キャニオンの科学的調査は、リチャード・ウェザリルが1895年に渓谷の探検を開始したことから始まりました。ウェザリルはメサ・ヴェルデで最大級の先祖プエブロ族の住居跡を発見したことで知られており、アマチュア考古学者のシドニー・パーマーからチャコ・キャニオンの調査を依頼された後、1ヶ月間の探検隊を組織しました。その後すぐに1シーズン分の資金援助を確保し、1896年にはプエブロ・ボニートで本格的な発掘調査が開始されました。[80] [f]

語源

「チェトロ・ケトル」の真の起源と意味は不明である。[83]レクソンとピーター・J・マッケナは、チャコ遺跡に付けられた名前のほとんどはスペイン語かナバホ語であるが、「チェトロ・ケトルはそのどちらでもない」と指摘している。[58] 1849年の最初のアメリカ探検隊に同行したメキシコ人ガイドは、これを「雨の町」と翻訳した。[84] 1889年、ナバホ族の歴史家ワシントン・マシューズは、ナバホ族の神話ではこの建物は「広い家」を意味するキンティエルまたはキンティエリと呼ばれていると報告した。ナバホ語の他の翻訳には、「隅の家」や「輝く家」などがある。[85]

発掘

チェトロ・ケトルの最初の正式な発掘調査は、1920年から1921年にかけて、チャコ・キャニオン初の考古学野外学校の校長であったエドガー・L・ヒューエットによって実施された。 [86]彼は1902年にキャニオンを訪れ、1916年にはロイヤル・オンタリオ博物館およびスミソニアン協会と共に、アメリカ研究学校がチェトロ・ケトルの発掘調査に参加するよう手配した。彼は1916年末に予備調査を行ったが、第一次世界大戦の影響で計画は遅延した。1920年に発掘調査が再開された際、財政的な理由からスミソニアン協会は支援を撤回せざるを得なかった。[87]

ヒューエットは、1924年から1927年にかけてジャッドがナショナル ジオグラフィック協会の資金提供を受けてプエブロ ボニートを発掘している間、研究を中断していたが、1929年にニューメキシコ大学に彼が新設した考古学および人類学部の大学院生たちを連れてチェトロ ケトルに戻った。[88]彼は1935年まで渓谷を調査し、この期間中、ゴードン ビビアン (R. グウィン ビビアンの父)、エドウィン ファードン、ポール ライター、フローレンス M. ホーリーなど数人のチャコ学者が彼のために、または彼と共に研究した。[86]ヒューエットの方法は広く批判され、彼の研究は、特にナショナル ジオグラフィック プロジェクトによって行われた研究と比較すると、標準以下であると判断された。[89]彼は数年をチェトロ ケトルの発掘に費やしたが、そこでの研究の詳細な説明を出版することはなかった。[48]それにもかかわらず、彼と一緒に研究した学生が書いた論文や学位論文から、彼の研究については多くのことが知られています。[48]

ホーリーは1929年にヒューエットのもとで研究を始め、主に年輪年代学と陶磁器の年代測定に焦点を当てた。彼女は2年間の夏をチェトロ・ケトルのゴミ塚の発掘に費やし、そこで発見された木炭が年輪年代測定に使えることを実証した。1933年の博士論文では、ゴミ塚の地層が逆層序を示していることを示した。[90]古いゴミ塚の土砂は、しばしば移動され、現代の瓦礫の上に置かれていた。次に、日常のゴミの層で覆われ、さらに古い瓦礫が上に積み上げられた。その結果、新しい土砂は堆積物の底部に蓄積され、古い土砂は上部近くに蓄積された。[91]その後の発掘調査で、この塚は一般的な家庭ゴミ以外のもので作られた可能性が高いことが示された。その多くの層は、陶器を儀式的に砕くことを含む大規模な祝宴で出たゴミでできている。[92]ホーリーは1933年までこの遺跡で研究を続け、フェイガンの見解では、石積みの壁と土器片の比較年代測定はチャコ文化研究を大きく前進させた。彼は、ホーリーが考古学上最も正確な年代測定法の一つを確立するのに貢献したとしている。[93] 1983年、ヒューエットの1929年から1933年にかけての研究者グループの唯一の生存者として、ホーリーは世界恐慌期におけるチャコ渓谷の発掘の困難さについて次のように述べている。「今日の若い考古学者や年輪年代学者は、過去の記録、地図、そしてあまりにも乏しい出版物や不完全なコレクションからチェトロ・ケトルを復元しようと苦心しているが、彼らの作業を困難にしている緊急事態についてはほとんど理解していない。」[94]

1921年、ヒューエットはチェトロ・ケトルのグレート・キヴァを発掘し、地下12フィート（3.7メートル）に埋められていたさらに古いキヴァを発見した。[95]また、コンゴウインコの羽もいくつか発見したが、プエブロ・ボニートで見つかったような銅の鈴は見つからなかった。[96]ヒューエットは、人間の埋葬地が見つかっていないこの遺跡で、珍しい品物がほとんどないことに驚いた。[97] [g] 1931年と1932年に、ライターとゴードン・ビビアンはグレート・キヴァを発掘中に、トルコ石のビーズとペンダントの山を発見した。[99] [h]全部で17,454個のビーズがキヴァの埋められた壁龕から回収された。[101] 1947年、チャコ・ウォッシュからの洪水がチェトロ・ケトルに侵入した際、ヴィヴィアンは未発掘の部屋から木製の遺物を回収した。[102]考古学者たちは、鳥を描いたものも含むこれらの木製の像は、この地域では他に類を見ないものだと考えている。また、白黒の石のネックレスもいくつか発見された。[103] 『チャコ考古学における重要な議論』の著者であるバーバラ・J・ミルズは、これらの遺物はチェトロ・ケトルにおける「活発な儀式活動の証拠」であると考えている。[104]レクソンは、プエブロ・ボニートで「驚異的な量の遺物」が発見された後、「チェトロ・ケトルへの期待は間違いなく高かった」と指摘し、ヒューエットと彼の学生たちは最終的に失望したものの、これらの木製の遺物を「並外れたコレクション」と評している。[101]それにもかかわらず、学者たちはチェトロ・ケトルは考古学的に興味深い遺物が比較的少ない場所であると見なし続けている。[101]

チェトロ・ケトルからは、木炭、頁岩、孔雀石、酸化鉄、赤鉄鉱、褐鉄鉱、石膏、藍藍石など、絵の具の顔料として使われた鉱物がいくつか発掘されました。[105]撚り合わせたサンダル、鉄ノスリとアメリカワシミミズクの骨も発見されています。[106]貝殻、銅鈴、コンゴウインコの羽根といった珍しい遺物がチェトロ・ケトルで比較的少ないことから、これらの遺物が豊富に発見されているプエブロ・ボニートと比べて、チェトロ・ケトルの重要性が低いことが示唆されるかもしれません。チェトロ・ケトルの発掘は部分的にしか行われていないため、決定的な結論は未だに得られていません。[107] [i] 1937年、3シーズンにわたってヒューエットのチェトロ・ケトルのグレート・キヴァの発掘を指揮したWWポスルスウェイトは、ニューメキシコ大学とアメリカ研究学院が行った遺跡の最終作業を監督した。[109] [j]

遺物

レクソンはチェトロ・ケトルを「悪名高いほど不毛な」と評し、「何シーズンにもわたる発掘調査でどれだけの遺物が回収されたかは言いようがない」と述べている。フィールドノートによると、籠、サンダル、彩色された木片、掘削棒、矢尻、砕けた壺など、主要な遺物がこのグレートハウスで発見されたものの、これらの遺物の大半の所在は「南西部における最大の考古学的謎の一つ」となっている。彼は、プエブロ・ボニートで発見されたものと比べてチェトロ・ケトルの遺物は目立たないと見なされ、その「ほぼ完全な消失」はヒューエットのコレクションへの軽率な扱いの結果であると考えている。[101]ニューメキシコ博物館には、チェトロ・ケトルから出土したトルコ石の破片、白地に黒の陶器の水筒、長さ14フィートの石と貝殻のネックレスなど、いくつかの遺物が収蔵されている。[110]

説明

外部画像
チャコ研究アーカイブ：チェトロ・ケトル
画像アイコンインタラクティブマップ
画像アイコン画像ギャラリー
国立公園局のチェトロ・ケトルの地図

チェトロ・ケトルには約400の部屋があり、チャコ・キャニオンで面積最大のグレートハウスでした。一部は4階建てで、そのうち3つが残っています。[111] [k]建物は3エーカー（1.2ヘクタール）近くの敷地を占め、その約半分が囲まれた広場にあり、北、東、西の翼部に部屋が並んでいました。[113]チェトロ・ケトルの周囲は1,540フィート（470メートル）です。[114]このグレートハウスはD字型の構造で、東側の壁は280フィート（85メートル）、北側の壁は450フィート（140メートル）以上あります。[112]部屋は3階建て、3階または4階建てで、建物の中央の広場に面した地上部分は1階建てになるように段々になっています。[112]

チェトロ・ケトルには12のキヴァがあった。西側の広場に大きなキヴァが2つあり、そのうち1つはグレート・キヴァ、中央の部屋のブロックにはタワー・キヴァとして知られるものを含む10のキヴァがあった。[115]ゴミの山は長さ205フィート（62メートル）、幅120フィート（37メートル）、高さ20フィート（6.1メートル）あり、219,000～275,000立方フィート（6,200～7,800立方メートル）のゴミが積まれていた。 [ 116]チェトロ・ケトルの広場は周囲の土地より5.75フィート（1.75メートル）高くなっており、これは他のすべての大邸宅の広場が周囲の地形と同じ高さにある渓谷では珍しい特徴である。[117]

大きな砂岩の壁の角の出入り口のカラー写真
チェトロ・ケトルの角の出入り口

建物の正面には、考古学者が「堀」と呼ぶ、近接した2つの平行な壁からなる謎めいた構造物があります。細長い部屋は外壁に沿って伸びており、広場が築かれたのとほぼ同時期、 1070年頃に埋め戻されたようです。この構造物の本来の目的は不明ですが、部屋間のトンネルはより北方のプエブロ遺跡で発見されており、この堀はチェトロ・ケトルの翼間の移動を容易にしていたと考えられます。[118]

北壁の外側にある狭いスリットは、古代のバルコニーの存在を示している。[111]建物の裏側には、母屋に直接アクセスできない部屋がいくつかある。これらは共同の倉庫として使用されていたと考えられている。[119]チェトロ・ケトルとプエブロ・ボニートは、チャコ・キャニオンで角に戸口がある唯一の2つの大きな家屋である。[120]

グレートキヴァ

チャコの円形の部屋の特徴を示す図
チャコの円形部屋の特徴

グレートキヴァはチャコ様式のキヴァよりもはるかに大きく、奥行きも深い。グレートキヴァの壁は常に周囲の地形よりも高く伸びているのに対し、チャコ様式のキヴァの壁は周囲の地形と面一である。チャコ様式のキヴァはしばしばグレートハウスの中央の部屋に組み込まれているのが見られるが、グレートキヴァは常に中核構造から独立している。グレートキヴァにはほとんどの場合、内部空間を囲むベンチがあるが、チャコ様式のキヴァにはこの特徴は見られない。また、グレートキヴァには床の丸天井が含まれる傾向があり、これは儀式の踊り子の足太鼓として使われたと考えられるが、チャコ様式のキヴァには存在しない。[121]

チャコ渓谷の多くのグレートキヴァは、関連するグレートハウスに隣接しているか、独立して建っているのに対し、チェトロ・ケトルのキヴァは直径62.5フィート（19.1メートル）で、プエブロの壁の内側に位置している。[122]最古かつ最も低い床は、現在の広場の表面から15フィート（4.6メートル）下に位置している。[123]キヴァの現在の床は、平均9.25フィート（2.82メートル）下に位置している。[124]周辺のいくつかの部屋は、広場の南東隅にあるこの構造物に隣接していた。コートキヴァとして知られるより小さな円形の部屋は、広場の南中央部、西に98フィート（30メートル）の位置にある。[125]コートキヴァはチャコ様式のキヴァとして始まったが、後にグレートキヴァの特徴のいくつかを取り入れて改築された。[126]

チェトロ・ケトルの偉大なキヴァ

大キヴァの外壁は厚さ2.5フィート（0.76メートル）から3フィート（0.91メートル）で、1062年から1090年にかけて築かれた。ホーリーは石積みをタイプIIIと特定し、ベンチを覆う粗雑なタイプIVの化粧板は最終建設期（1100年から1116年）以降のものとした。[127]北端には、幅18フィート（5.5メートル）×奥行10フィート（3.0メートル）の控えの間が設けられており、その間の通路にはキヴァの床から9段で高さ8フィート（2.4メートル）の階段があった。[128]

遺跡はほとんど発見されていないものの、この大キヴァの屋根は、峡谷の小さなキヴァによくあ​​るドーム型ではなく、おそらく平らだったと思われる。屋根は4本の大きな柱で支えられ、その上にさらに4本の梁が取り付けられていた。これが屋根の主要構造となり、さらに二次梁の層で覆われ、さらにジュニパーの細片と樹皮が重ねられ、最後に粘土で仕上げられた。[129]大キヴァの屋根が外壁と同じ高さに建てられたのか、それとも壁より高く建てられたのかは不明であるが、チェトロ・ケトルの大キヴァにおける床と屋根の間の空間は、平均的な身長、つまり約5～6フィート（1.5～1.8メートル）に見合う程度だったと考えられている。[130]

大キヴァでは、高さ約1フィート（0.30メートル）、幅約1.1フィート（0.34メートル）、奥行き約1.25フィート（0.38メートル）の納骨堂が39基発見されています。納骨堂の間隔は約1.6メートル（5.3フィート）で、外壁の内周に沿って配置されています。[127]納骨堂からはいくつかの遺物が発見されていますが、その用途は不明です。棚や専用の祭壇だった可能性があります。[131]幅3.33フィート（1.01メートル）、高さ2.75フィート（0.84メートル）の大きなベンチが、納骨堂の内側を囲んでいます。[132]キヴァの中心から南に5フィート（1.5メートル）のところに、幅4.83フィート（1.47メートル）、高さ1.6フィート（0.49メートル）の火室があり、火室から5フィート（1.5メートル）離れたところには通風を助ける火格子がありました。[124]

コロネード

大きな石積み壁のカラー写真
チェトロ・ケトルの列柱（前）と塔のキヴァ（背景）

この遺跡には、レクソン、ウィンデス、そしてフルニエが「広場の中で際立ち、支配的でさえある」と評する列柱があり、「チェトロ・ケトル、あるいはチャコ・キャニオンを決定づける形状である可能性もある」とされています。 [133]これはチャコ・キャニオンだけでなく、先祖プエブロ建築全体においても特異なものです。最も近い類似の建造物は、ここから500マイル以上離れたメキシコ北西部のカサス・グランデスにあります。 [134] 1105年以降に建設された、広場に面した柱は、チェトロ・ケトルに最後に増築されたものです。[135]列柱の配置とキャニオンに対する向きから、建物の内側から眺められるように意図されていたことがわかります。後に、居住空間を拡張するために石積みで埋め立てられました。[136]列柱は長さ93フィート（28メートル）で、13本の柱が立っていました。[137]

複数の学者がこの遺跡にメソアメリカの影響を見出している。フェルドンはこれを「柱頭の回廊」であり、先祖プエブロ建築において「全く非伝統的な」ものと評した。[138]彼は、この遺跡がポチテカ商人によってこの地域にもたらされたケツァルコアトル信仰に触発されたと提唱した。彼の見解では、この影響は遺跡の塔型キヴァにも見られる。[139]レクソン、ウィンデス、そしてフルニエは、チェトロ・ケトルの列柱とメキシコの建造物との建築的類似性は、「商人によってもたらされた思想の流れによって流用されたメソアメリカのシンボルの採用に起因する可能性が高い」と考えている。[140]彼らの見解では、この繋がりは「メキシコ北西部を経由したメソアメリカ核圏とチャコとの間接的な接触という相互作用メカニズムの結果である可能性がある」。彼らは、この列柱は「メキシコの建築様式を現地の材料と技術に合わせて改変した、現地の建築的解釈である」と考えている。[141]

農業と陶芸

チャコ渓谷は、冬の嵐と、小川を埋め尽くす夏の局地的な雨によって潤されている。チャコ・ウォッシュは深く、渓谷底から20フィート（6.1メートル）下の地下水位に流れ込む。[20]チェトロ・ケトルの背後にあるメサの壁の段々畑は、タバコなどの特殊な作物を栽培するために使われていた可能性があり、プエブロ・ボニートからチェトロ・ケトルまで走る運河は、おそらく雨水を運んでいた。[142]チェトロ・ケトルはチャコのダウンタウンに位置し、サウス・ギャップにも近いため、夏の嵐が開口部に長く留まり、その地域に水分を導く傾向があったため、グレート・ハウス付近の農業活動にさらに役立った。[143]

チェトロ・ケトル周辺の土地には、通常農地と関連付けられる線状の地形が目に見える証拠は見当たらないが、1929年にチャールズ・リンドバーグが撮影した白黒の航空写真には、長方形の区画らしきものが写っていた。1970年代初頭、国立公園局（NPS）は、カラービデオ画像を用いてこの地域をさらに調査するため、リモートセンシング・プログラムを開発。白黒画像に補正して表示すると、チェトロ・ケトル付近のより広い長方形の区画内に、明瞭な格子模様が浮かび上がった。[144] NPSは、峡谷底の沖積層における磁気および土壌の異常を探るため、2種類の地上リモートセンシング装置を用いた。土壌密度の調査では決定的な結果は得られなかったが、磁力計によって、リンドバーグの航空写真に写っているものとほぼ同じ大きさの、50×65フィート（15×20メートル）の長方形の地形が特定された。NPSの研究者たちは、水が区画に鉄分を含む粘土を堆積させ、中心部に最も強い磁気的証拠が見られるのではないかと推論した。その後、古いデータとの比較によって彼らの結論は強化され、もし区画が重度の沖積土の下にあったならば、それらは検出されなかったであろうと結論づけられた。[145]

ヴィヴィアンの意見では、チェトロ・ケトル畑はチャコ農業の最も優れた例の一つである。約20エーカー（8.1ヘク​​タール）の土地が75フィート×45フィート（23メートル×14メートル）の42の区画に分割され、各区画に水を供給する灌漑用水路が並行して敷設されていた。この解釈には異論を唱える学者もおり、この場所は未完成の大きな家があった場所である可能性や、モルタルを混ぜたり、カエルや淡水エビを飼育したりするために使用されていた可能性を示唆している。 [146]土壌分析によると、この畑はチャコ・ウォッシュと側流の峡谷の両方から水を受け取っていたことが示唆されている。[147]チャコ・キャニオンでは同様の畑が23箇所発見されているが、チェトロ・ケトルの畑は唯一、広範囲に調査されたものである。[148]考古学者は、チャコの農民が2,600～3,600エーカー（1,100～1,500ヘクタール）の耕作地を利用でき、その作物で約4,000人を養うことができたと推定しています。[149]考古地磁気分析によると、チェトロ・ケトルの土地は1250年に最後に利用されたことが示されています。[150]

プエブロ・ボニートで発見された古代のトウモロコシの芯の研究によると、チャコ・キャニオンには西へ80キロメートル（50マイル）のチュスカ山脈と北へ90キロメートル（56マイル）のサンファン川とアニマス川流域から大量の食料が運ばれていたことが示唆されています。考古学者たちは、大規模な建設工事の際に労働者集団の食糧としてトウモロコシが輸入されたと考えています。[151]このトウモロコシの芯は、この地域で発見されたほとんどのものよりも長く、粒の列が多いことが分かります。これは、遺伝的差異、優れた生育条件、あるいはチャコ・キャニオンで消費される作物への「優先的な水やり」を示唆している可能性があります。[152]

チャコ・キャニオンで発見された白地に黒の彩色陶器は、レッド・メサ・バレー、アリゾナ州北東部、サン・ファン川、そして40マイル離れたチュスカ・バレーなど、フォー・コーナーズ地域の様々な場所で発見された。プエブロ遺跡で発見された灰色の陶器（装飾用ではない実用陶器）のほとんどは地元で作られたものであるが、キャニオンで発見された容器の半分以上はチュスカ・バレーなどの地域から輸入されたもので、この地域で発見された実用陶器の大部分はチュスカ・バレーから供給されていた。[153]

  • チャコ・キャニオンで発見されたマケルモの白地に黒の陶器の例
    チャコ・キャニオンで発見されたマケルモの白地に黒の陶器の例
  • チャコの灰色の陶器
    チャコの灰色の陶器
  • オレンジ色の陶器のボウルのカラー写真
    カイエンタオレンジの貿易品

 1000年頃まで、赤色の陶器はユタ州南東部から輸入されていましたが、チャコ族はカイエンタ近郊のアリゾナ州北東部産のオレンジ色の陶器に切り替えました。1000年以降、渓谷で焼かれる陶器はほとんどなくなり、窯用の薪を安定的に供給できる辺境の集落で生産されるようになりました。[153] 1030年から1100年にかけて、渓谷には以前よりもはるかに多くの陶器が輸入されました。プエブロ族の広範な交易網がこの地域全体に石器製品を流通させていたことから、大規模生産の証拠は乏しいものの、熟練した地元の職人が地元だけでなく遠方の集落にも供給していたことが示唆されます。[153]

目的

大きな遺跡の白黒写真
西から見たチェトロ・ケトル、1981年

レクソンは、チェトロ・ケトルはおそらく数十世帯が居住していたわけではなく、その意味では初期の考古学者が結論づけたプエブロではなかったと考えている。また、渓谷内の円形の部屋は伝統的にキヴァ（全てではないにせよほとんど）とされているものの、チェトロ・ケトルで発見された小さな部屋はキヴァではなく、「竪穴式住居の最終形態であり、最も精巧な形態」であった可能性が高いと指摘する。竪穴式住居は、チャコ・キャニオンの開拓以前の500年間、この地域の主要な住居構造として機能していた。[154]レクソンは、チャコのグレートハウスは王宮であったと提唱した。チェトロ・ケトルはエリート層の住居であると同時に、統治、貯蔵、工芸品、儀式、官僚機構の中心地でもあった。[155]多くの学者はこれに反対している。「宮殿は国家を暗示する」と考えており、「メキシコ以北には先住民の国家は存在しなかったと一般的に認められている」ためである。[156]彼の意見では、宮殿は国家の外には存在できないという見解は誤りであり、チャコのような社会は、典型的な規模よりも小さいながらも、同等の政治的複雑さを達成していた可能性がある。[157]彼は、政治的な「ガラスの天井」は、ネイティブアメリカンの政治的洗練は定義上「首長制」に限定され、国家となることは不可能であると仮定した初期の考古学者の「ほとんど人種差別的な」名残であると考えている。[158]

発掘されたチャコ時代の部屋から遺物や遺構が一貫して見つかっていないことから、これらの部屋は主に穀物貯蔵庫として使われていたことが示唆されます。しかし、それらの合計面積が食料貯蔵に必要な量（チャコ近郊の耕作地全体から収穫される大量のトウモロコシは、チェトロ・ケトルの2列の部屋に収まるほど）を超えているため、この解釈は考古学者の間で支持されていません。[159]これらの部屋の多くは、数階下の平凡な内部空間であるため、その建設規模は、建築家が「マッシング」と呼ぶ、主に見る人に印象づける目的で建造された可能性があります。[160]

チェトロ・ケトルの部屋は儀式用の物品の保管場所として使われていた可能性があり、大きな家は主に司祭の集団が居住し、渓谷の人口が急増した際には地域の行事の際に巡礼者の宿泊場所としても利用されていた可能性がある。ジャッジは、これらの巡礼者たちがチェトロ・ケトルの建設に協力し、「より大きな儀式の同盟への所属を証明した」と指摘している。[161]チェトロ・ケトルとプエブロ・ボニートの間の地域は、儀式の中心地として機能していた可能性がある。[162]水は彼らの生存に不可欠であったため、チャコ人の儀式は雨乞いの祈りに集中していた可能性が高い。[163]

チャコシステム

この地域には煙と鏡を使った長距離通信システムが存在し、プエブロ・アルト、ニューメキシコ州北部のウエルファノ山、コロラド州南部のチムニー・ロック・プエブロの間に直接の見通し線が確立されていた。メッセージは、この3地点間で数分以内に中継できた可能性がある。[162]チャコ・キャニオンの背後の台地には、チェトロ・ケトルから北に走り、プエブロ・アルトの東側に沿って北に進み、グレート・ノース・ロードに合流する古代の道路がある。[164] [l]プエブロ・アルトの道路網は1050年から1140年の間に機能していた。この道路により、水飲み場や段々畑へのアクセスが容易になり、プエブロ・アルトとプエブロ・ボニートやチェトロ・ケトルなどの大邸宅との交流が可能になった。また、エスカバダ・ウォッシュ沿いのコミュニティにもつながっていた。サン・ファン盆地全体で家庭用品、建築用木材、および人々の輸送に重要な役割を果たした可能性がある。[166] [m]いくつかの道路区間は、チェトロ・ケトルの外部の部屋の列と関連しているようで、そこは共同の収納スペースだったと考えられています。[168]

1982年、ロバート・パワーズは、道路網が「地域的な広がりを持つコミュニティ間組織と居住システムを示唆している」と理論づけた。[169]「チャコ・キャニオンは現在記録されているすべてのキャニオン外道路の収束点である」ため、この地域は地域統制の中心地、あるいは「階層構造の頂点」を表している可能性がある。[170]パワーズは、チェトロ・ケトルのような大家が、キャニオンとその周辺のコミュニティ間の市民的調整に関与していたと考えている。[171] 1993年、デイビッド・R・ウィルコックスは、チャコに州レベルの社会が形成され、行政の中心地はプエブロ・ボニート、あるいはチェトロ・ケトルに置かれていたと提唱した。 2003年のチャコ文明の遺物に関する研究で、フランシス・ジョーン・マティエンは、そのような国家を支えるのに必要な戦士階級の人数（ウィルコックスは500人から1,000人と推定）が彼の理論を不可能にし、ウィルコックスは「これまでのどの学者よりもチャコ文明の組織が複雑である」と仮定していると述べた。[172]

レクソンは、アステカ遺跡とチャコ渓谷にある先祖プエブロ遺跡と、メキシコ北部カサス・グランデスのパキメ遺跡の建築学的類似性に基づく「チャコ子午線」理論を提唱した。彼は、これらの遺跡が意図的にほぼ同じ経度（107度57分25秒）上に位置付けられ、それが両者の間に儀式的な繋がりを示唆していると考えている。グレート・ノース・ロードはチャコ子午線に沿っており、この地域の多くの古代道路もチャコ子午線に沿って盆地の主要遺跡へと続いているようだ。[173]

ジャッジは、「ほぼすべての研究者がチャコ人の権威に強​​い儀式的要素を認めており、チャコ人はその中核に説得力のある統合的な儀式体系を持つ地域の中心地を形成したと考えている」と述べている。[174]渓谷の人口は暫定的に1万人と推定されたが、ジャッジの見解では2千人に近い数字の方が妥当である。[161] [n]彼はチャコを儀式の中心地であり「儀式建築の場所」と見なし、サンファン盆地の200のグレートハウス・コミュニティ全体から巡礼者が訪れる場所と見なしている。[161]これらの巡礼者は、トルコ石や貝殻のビーズなどの珍しい品物、陶器、木材、食料など、大量の物資や原材料を渓谷に持ち込んだ。[176]

中性子放射化分析の結果、チェトロ・ケトルの出土品は、ニューメキシコ州サンタフェの南32kmに位置するセリリョス・ターコイズ鉱山と関連付けられました。 [177]チェトロ・ケトルのゴミ塚から採取された砕石の分析によると、そこで発見されたチャートの50%以上が、76km離れたチュスカ山脈のワシントン峠から輸入されたことが示されています。[178]チャコ人はサンファン盆地全体から豊富な輸入品を享受していましたが、渓谷からの輸出の証拠はほとんど見つかっていません。これは、彼らが商品の消費者であり、生産者や流通者ではなかったことを示唆しています。[176]

チャコ人の組織が主に政治的な配慮に基づいていたのか、それとも主に儀式的な配慮に基づいていたのか、学者たちは議論を続けている。考古学的証拠は、チェトロ・ケトルのような大きな家の住人は、より小さな集落に住む人々よりも高い社会階級に属していたことを示唆しており、これは階層的な政治体制の特徴と考えられる体系的な不平等を示唆している可能性がある。 [179]一方、チャコは平等主義的な社会であり、経済は地域の儀式の中心地としての機能によって支えられていたと考える者もいる。[180]渓谷では近代的な発掘調査がほとんど行われていないため、この疑問は依然としてほとんど解明されていない。リン・セバスチャンは、チャコ人は儀式と政治のどちらにも深く影響を受けていた可能性が高いため、儀式目的と政治目的を厳密に二分する分析は本質的に誤りであると示唆している。[179]

レクソンは、後期（1075年から1140年）には「プエブロ・ボニート、チェトロ・ケトル、プエブロ・デル・アロヨ…は、中央峡谷にある他の多数の建造物と共に、一貫した分析的集落単位とみなされるべきである」と考えている。彼はサウス・ギャップ付近の建造物を「非常に複雑な大規模集落」とみなし、「チャコの地域的中心性と比較的高い人口密度と相まって」ほぼ「都市的」とみなすべきだとしている。彼は12世紀半ばまでに「チャコは、単に独立した農業都市や村が点在する峡谷というよりも、都市にはるかに近づいた」と指摘している。[181]最盛期には、チャコ文明圏は推定3万～4万平方マイル（7万8000～10万4000 km²）の面積を覆い、これはポルトガルとほぼ同じ広さであった。[182] 11世紀初頭のこの地域の人口は約55,000人でした。[183]

劣化と保存

大きな砂岩の遺跡のカラー写真
メサの頂上から西を向くチェトロ・ケトル（2008年）

レクソンとマッケナは、19世紀初頭にチェトロ・ケトルが再発見されて以来、建物の「崩壊の速度が驚くほど加速し、…過去150年間の劣化速度は、それ以前の60年間よりも速い」と指摘している。[68]チェトロ・ケトルの木材は、木材の不足する地域では特に脆弱であることが判明しており、兵士、牧場主、そして放浪者が建物から木材をかき集めている。後部のバルコニーは1901年には存在していたが、1921年までに梁は峡谷で木材を探し回っていた人々によって撤去された。発掘調査中に梁が発見されたことで、梁の劣化はさらに加速した。[184]夏の降雨によって深く広くなるチャコ・ウォッシュも、峡谷の遺跡を脅かしている。[20]かつて目立っていたゴミ山は、度重なる溝掘りとチェトロ・ケトル付近のアロヨの迂回によってほぼ破壊された。[116]宝探し、家畜の放牧、そして国立公園局による初期の安定化作業も、建物の劣化を招きました。また、チャコ・ウォッシュを洪水に弱い状態にした深い掘削も原因の一つです。考古学は、1947年の洪水による壊滅的な被害の原因にもなっています。この洪水では、20の部屋の壁が破壊され、北側の壁が40フィート（12メートル）崩壊しました。[185] [o]また、チェトロ・ケトルの最も高い建物も倒壊しました。[23]

1980年代後半、チェトロ・ケトルでは、土砂を埋め戻すことで建造物の本来の木材を保存する再埋設計画が実施されました。表土が薄い層しか施されなかったため、特殊なジオシンセティックス材が敷設され、その部分の乾燥を促しました。この計画では、劣化状況を評価するため、古木のサンプル採取を容易にする技術も開発されました。[186]レクソンとマッケナは、「目に見える建物は、原始の状態とは程遠い。ほとんどの壁は何世代にもわたる構造的および美観的な改修を受けてきた…チェトロ・ケトルは、私たちの目の前で劣化していく遺物である。もし読者が本研究で答えられない疑問を抱くならば、チェトロ・ケトルが詳細な答えを出す能力は、ゆっくりと、しかし確実に失われつつあることを心に留めておいていただきたい。」[184]

参考文献

  • 上記の記事には、国立公園局の考古学調査『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』と、フローレンス・M・ホーリーの『ニューメキシコ州チャコ・キャニオンのチェトロ・ケトルの日付付き先史時代の意義』からのテキストが組み込まれており、どちらもパブリック ドメインです。
注記
  1. ^ ウィンデスは、最初の先祖プエブロ人の大きな家はチャコ・キャニオンではなく、コロラド州南西部のドロレス川の近くに建てられたと考えている。[14]パワーズ、ギレスピー、レクソンは、「チャコ・キャニオンの建造物が周辺のチャコの建造物よりも早く建設されたのか、あるいはその逆なのかを判断することは不可能である」と指摘している。[15]
  2. ^ 考古天文学によれば、チェトロ・ケトルの偉大なキヴァはおおぐま座と一直線に並んでいたと示唆されている。[25]
  3. ^ チェトロ・ケトルの年輪年代測定は、チャコの他のどの大邸宅よりも多く収集されており、渓谷で採取された年輪年代測定の60%は、その構造に関連している。[49]
  4. ^ スペイン人がこの地域に初めて来たのは1540年頃だが、1700年代後半以前にサンファン盆地を探検したという証拠はない。[72]
  5. ^ 1877年、ウィリアム・ヘンリー・ジャクソンはチャコ・キャニオンの大きな家々を、模型サイズの再現を目的に写真撮影しました。彼は古代の階段を使って峡谷から登り、後にその階段は彼の名にちなんでジャクソン階段と名付けられました。[79]ジャクソンは後に、峡谷の写真を撮るために使用したフィルムに欠陥があり、どの画像も現像されなかったことを発見しました。[73]
  6. ^タルボットとフレッド・ハイド・ジュニア兄弟が後援し、 ジョージ・H・ペッパー博士が指揮したハイド探検隊は、1901年までチャコ・キャニオンで発掘調査を行ったが、ヒューエットによる不正行為の告発により、考古学調査は中止された。その後、米国土地総局のスティーブン・ホルシンガーによる調査で、ハイド家とウェザリル家の無実が証明された。[81]ウェザリルは後に、チェトロ・ケトルの一時的な所有権を認めるホームステッド請求を申請した。[82]
  7. ^ チェトロ・ケトルのゴミ塚から人骨が発見されたが、関連記録の不十分さから、その起源と考古学的有用性は低下した。[98]
  8. ^先祖プエブロ族は、 紀元 770年頃からキヴァの建設中にトルコ石を供物として埋めていた。[100]
  9. ^ チャコ渓谷では珍しいロバトゥス・ガレアトゥスの貝殻がチェトロ・ケトルで発見された。 [108]
  10. ^ チャコ・キャニオンでのほぼ継続的な研究は、1965年にヴィヴィアンと同僚のトム・マシューズがキン・クレツォの大きな家に関する調査結果を発表したことで終了しました。[102]
  11. ^ レクソン、ウィンデス、フルニエは、チェトロ・ケトルは最高で5階建てだったと推定しているが、現在は2階分が峡谷の底に埋もれている。[112]
  12. ^ プエブロ・アルトはチャコ遺跡の中心であり、その建造物の重要な意味は不明であるものの、12世紀後半から13世紀初頭にかけて5～20世帯が居住していたと推定されている。[165]
  13. ^ 多くの学者は、これらの構造物は道路ではなく、プエブロ神話の象徴的な線状表現であると示唆している。プエブロ神話では、シパップ（出現の場）が北にあり、死者の魂は北の道を使って冥界に戻るとされている。[167]
  14. ^ レクソンはチャコ・キャニオンの人口は3000人を超えたことはなかったと信じている。[175]
  15. ^ ゴードン・ビビアンは洪水中にチェトロ・ケトルから流された180本以上の梁を回収した。[68]
引用
  1. ^ フェイガン 2005、78ページ。
  2. ^ Mathien 2005、61–62、64 ページ。
  3. ^ Fagan 2005、63–65、73–74: オシャラ; Mathien 2005、61–62 ページ: Picosa のサブグループとしての Oshara。
  4. ^ マシアン 2005、62ページ。
  5. ^ フェイガン 2005年、63～65頁。
  6. ^ マシアン 2005、62～63頁。
  7. ^ フェイガン 2005、66、72–73 ページ。
  8. ^ マシアン 2005、63ページ。
  9. ^ フェイガン 2005、73、79–82、85 ページ。
  10. ^ マシアン 2005、100ページ。
  11. ^ フェイガン 2005年、91～93頁。
  12. ^ フェイガン 2005、73ページ。
  13. ^ フェイガン 2005、91–93、99 ページ。
  14. ^ ウィンデス 2004、21ページ。
  15. ^ パワーズ、ギレスピー、レクソン 1983年、247ページ。
  16. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 72.
  17. ^ 判事 2004、2ページ。
  18. ^ フェイガン 2005、90ページ。
  19. ^ ヴァン・ダイク 2004、80ページより。
  20. ^ abcd Hawley 1934、7ページ。
  21. ^ フェイガン 2005、p. 9: ダウンタウンチャコ。レクソンとマッケンナ、1983a、p. 1: プエブロ ボニートの東 0.4 マイル (0.64 km)。
  22. ^ フェイガン 2005、117ページ。
  23. ^ ab Lekson、Windes、Fournier、2007、p. 163.
  24. ^ ヴァン・ダイク 2004年、83～84頁。
  25. ^ マシアン2005、219ページ。
  26. ^ マーシャル 2003、13ページ。
  27. ^ Lekson & McKenna 1983a、p. 1: 崖から100フィート未満。Lekson、Windes & Fournier 2007、pp. 162–63: 後壁は峡谷と平行。
  28. ^ Lekson、Windes、Fournier 2007、p. 155: 基本方位に沿っていない。Vivian & Hilpert 2012、p. 134: 南向き。
  29. ^ Fagan 2005, p. 20: 長期間にわたって建設された。Vivian & Hilpert 2012, pp. 13, 96: 砂岩。
  30. ^ 判事 2004、1ページ。
  31. ^ フェイガン 2005年、134ページ。
  32. ^ マシアン 2005、16ページ。
  33. ^ フェイガン 2005年、153ページ。
  34. ^ ディーン＆ウォーレン 1983年、239ページ。
  35. ^ レクソン 1984、63ページ。
  36. ^ ディーン＆ウォーレン 1983年、207ページ。
  37. ^ ベタンコート、ディーン＆ハル 1986年、370ページ。
  38. ^ English et al. 2001, p. 11891.
  39. ^ ディーン＆ウォーレン 1983年、205ページ。
  40. ^ ab Lekson 1983c、p. 276を参照。
  41. ^ Lekson 1983c、275～276ページ。
  42. ^ Lekson 1983c、277ページ。
  43. ^ Lekson 1983c、277–78ページ。
  44. ^ Lekson 1983c、278ページ。
  45. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート、2012、279–82 ページ。
  46. ^ Dean & Warren 1983、pp. 105–06: 年輪年代学と比較石積み分析; Hawley 1934、pp. 21–25, 28: 石積みの種類。
  47. ^ Dean & Warren 1983, pp. 105–240: 年輪年代学的再分析; Lekson & McKenna 1983b, pp. 11–105: 建築分析; Lekson 1984b, pp. 152–192: 建築分析の要約; Lekson 1983e, pp. 241–73: 検証されたHawleyの建設段階。
  48. ^ abc レクソン、ウィンデス、フルニエ、2007、p. 157.
  49. ^ Lekson 1983a、p. xxxix。
  50. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、157–58 ページ。
  51. ^ Lekson 1984b、173–184ページ。
  52. ^ レクソン 1984b、184–189ページ。
  53. ^ Lekson 1984b、23～24ページ。
  54. ^ Metcalf 2003、p. 77: 500,000工数; Fagan 2005、p. 9: 5000万個の砂岩ブロック。
  55. ^ Lekson 1984b、pp.267–69; Wills 2009、pp.283–319。
  56. ^ Lekson 1983e、263、317ページ。
  57. ^ レクソン 1983d、101ページ。
  58. ^ ab Lekson & McKenna 1983a、p. 1.
  59. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 186.
  60. ^ フェイガン 2005、197ページ。
  61. ^ Fagan 2005, pp. 198–201: 雨量の減少; Judge 2004, p. 6: 「記録に残る南西部の干ばつの中で最も深刻で長引くものの一つ」。
  62. ^ ヴィヴィアン 2004、13ページ。
  63. ^ フェイガン 2005、199ページ。
  64. ^ フェイガン 2005年、200ページ。
  65. ^ Fagan 2005、p. 201: Mesa Verde: Vivian 2004、p. 13: Salmon and Aztec。
  66. ^ ウィンデス 2003、28～29頁。
  67. ^ スタイン、フォード、フリードマン 2003年、56ページ。
  68. ^ abc レクソン & マッケンナ 1983a、p. 6.
  69. ^ ab ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、17–18 ページ。
  70. ^ フェイガン 2005、23～24頁。
  71. ^ Fagan 2005、24ページより。
  72. ^ フェイガン 2005、23ページ。
  73. ^ abcd ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 18.
  74. ^ フェイガン 2005、p. 24：エドワード・カーン。 Vivian & Hilpert 2012、18、150 ページ: フランシスコ ホスタ。
  75. ^ シンプソン 2003、36ページ。
  76. ^ シンプソン 2003、37ページ。
  77. ^ フェイガン 2005、26～27頁。
  78. ^ シンプソン 2003、45～46ページ。
  79. ^ フェイガン 2005年、28～29頁。
  80. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 19.
  81. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート、2012、155–56 ページ。
  82. ^ スウェンツェル 2004、52ページ。
  83. ^ Fagan 2005, p. 8: 意味; Vivian & Hilpert 2012, p. 296: 起源。
  84. ^ リード 2004、16ページ。
  85. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 98.
  86. ^ ab ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、144–45 ページ。
  87. ^ レクソンとマッケンナ、1983a、p. 3.
  88. ^ Ellis 1983, p. xxiv: 1924年から1927年まで活動停止。Vivian & Hilpert 2012, pp. 144–45: 1929年に復帰。
  89. ^ Plog 2015、7～8頁。
  90. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 142.
  91. ^ ホーリー 1937年、297-299頁。
  92. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 269.
  93. ^ フェイガン 2005、51ページ。
  94. ^ エリス 1983、p. xxv.
  95. ^ Fagan 2005, p. 38: 現在のキヴァの下にある初期のキヴァ。Vivian & Reiter 1965, p. 27: 1921年に発掘。
  96. ^ マシアン 2003、128～129頁。
  97. ^ マシアン2003、135ページ。
  98. ^ エイキンス 1986、12～13頁、95頁。
  99. ^ Lekson & McKenna 1983a, p. 5: 1931年と1932年に発見されたビーズの隠し場所; Vivian & Hilpert 2012, pp. 284–85: ReiterとVivianによって発見された。
  100. ^ マシアン2003、218ページ。
  101. ^ abcd Lekson 1983b、317ページ。
  102. ^ フェイガン 2005、39ページより。
  103. ^ マシアン 2003、135、140ページ。
  104. ^ ミルズ 2004、126ページ。
  105. ^ マシアン1992、313ページ。
  106. ^ Jolie & Webster 2015, p. 113: 撚り合わせたサンダル; Mathien 1992, p. 326: タカとフクロウの骨。
  107. ^ フェイガン 2005年、159-163頁。
  108. ^ マシアン1992、289ページ。
  109. ^ Lekson & McKenna 1983a、4–6 ページ。
  110. ^ ノーベル 2004、132ページ。
  111. ^ ab ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 96.
  112. ^ abc レクソン、ウィンデス、フルニエ、2007、p. 155.
  113. ^ Lekson、Windes、Fournier 2007、p. 155：広場は部屋の翼で囲まれていた。Lekson & McKenna 1983a、p. 1：Chetro Ketl の大きさ。
  114. ^ フェイガン 2005、8ページ。
  115. ^ レクソンとマッケンナ、1983a、p. 1: 12 キバ。 Lekson、Windes、Fournier、2007、p. 155：タワーキバ。
  116. ^ ab Lekson & McKenna 1983b、p. 48.
  117. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、159–61 ページ。
  118. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、161–62 ページ。
  119. ^ フェイガン 2005年、167～169頁。
  120. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 107.
  121. ^ ヴィヴィアン＆ライター 1965年、82～96ページ。
  122. ^ フェイガン 2005、p. 8: グレートキバの直径。 Vivian & Hilpert 2012、114–15、136 ページ: チャコンのグレート キバの場所。
  123. ^ レクソンとマッケンナ、1983b、p. 45.
  124. ^ Vivian & Reiter 1965年、41ページより。
  125. ^ レクソンとマッケンナ、1983b、p. 45:周辺室。 Lekson、Windes & Fournier 2007、pp. 155–57、165–66: 広場の場所。
  126. ^ ヴィヴィアン＆ライター 1965年、84ページ。
  127. ^ Vivian & Reiter 1965、39ページより。
  128. ^ ヴィヴィアン＆ライター 1965年、27、39ページ。
  129. ^ ヴィヴィアン＆ライター 1965年、36、42、46、49ページ。
  130. ^ ヴィヴィアン＆ライター 1965年、95～96ページ。
  131. ^ ヴィヴィアン＆ライター 1965年、84～85ページ。
  132. ^ ヴィヴィアン＆ライター 1965年、39～41頁。
  133. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、p. 170.
  134. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、p. 166.
  135. ^ レクソン1984b、189–192ページ。
  136. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、166、170 ページ。
  137. ^ Ferdon 1955、4ページ。
  138. ^ Ferdon 1955, p. 4: 「柱のある正面のギャラリー」と「完全に非伝統的」；Lekson、Windes、Fournier 2007, pp. 166–70: 複数の学者。
  139. ^ Ferdon 1955、pp.1–12、14、20–26。
  140. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、p. 167.
  141. ^ Lekson、Windes、Fournier、2007、p. 169.
  142. ^ Fagan 2005, p. 118: 運河; Vivian & Hilpert 2012, p. 289: 段々畑。
  143. ^ ヴィヴィアン 2004、10ページ。
  144. ^ Loose 1976、pp. 77–79: NPSリモートセンシングプログラム; Loose＆Lyons 1976、pp. 134–37: Charles Lindbergh。
  145. ^ ルース＆ライオンズ 1976年、134～139頁。
  146. ^ Loose & Lyons 1976, p. 134: 42 区画; Vivian & Hilpert 2012, pp. 137–39: 先祖代々のプエブロ族の農業。
  147. ^ ヴィヴィアン＆ワトソン 2015年、39ページ。
  148. ^ ルース＆ライオンズ 1976年、147ページ。
  149. ^ Loose & Lyons 1976、p. 150：チャコの農民は約4,000人を養うことができた。Mathien 2005、pp. 171、182：耕作地。
  150. ^ ルース＆ライオンズ 1976年、147～153頁。
  151. ^ ベンソンら。 2003、p. 13111.
  152. ^ コーデル他 2008年、506頁。
  153. ^ abc Toll 2004、34～36ページ。
  154. ^ レクソン 2004、26ページ。
  155. ^ Lekson 2006, pp. 107–08: エリートのための住居、Vivian & Hilpert 2012, pp. 134–35: Chacoan 王族の宮殿。
  156. ^ レクソン 2006、99～100頁。
  157. ^ レクソン 2006年、107～108頁。
  158. ^ レクソン 2006年、110～111頁。
  159. ^ パワーズ、ギレスピー、レクソン 1983年、321ページ。
  160. ^ レクソン 2004、27～28頁。
  161. ^ abc Judge 2004、4～5ページ。
  162. ^ ab Lekson 2004、p. 29を参照。
  163. ^ 判事 2004、6ページ。
  164. ^ マシアン2005、152ページ。
  165. ^ フェイガン 2005年、10～11頁。
  166. ^ Lekson 1983c、p. 276: 建設用木材; Mathien 2005、pp. 154、275: 商品と人。
  167. ^ ヴァン・ダイク 2004年、82～83頁。
  168. ^ マシアン 2005、154、160頁。
  169. ^ パワーズ、ギレスピー、レクソン 1983年、268ページ。
  170. ^ パワーズ、ギレスピー、レクソン 1983年、272、274頁。
  171. ^ パワーズ1984、32ページ。
  172. ^ マシアン 2003、138ページ。
  173. ^ ヴィヴィアン & ヒルパート 2012、p. 89.
  174. ^ 判事 2004、4ページ。
  175. ^ レクソン 2004、30ページ。
  176. ^ Kantner 2004、p.76より。
  177. ^ マシアン 2005、18ページ。
  178. ^ Betancourt, Dean & Hull 1986, p. 370: チャコからチュスカ山脈までの距離; Cameron 1984, pp. 141, 144: ワシントン峠のチャート; Powers, Gillespie & Lekson 1983, p. 329: 55 パーセント。
  179. ^ ab Sebastian 2004、93–99 ページ。
  180. ^ レンフルー2004年、101ページ。
  181. ^ レクソン 1984年、69～71頁。
  182. ^ 判事 2004、5ページ。
  183. ^ ミルズ 2004、123ページ。
  184. ^ ab Lekson & McKenna 1983a、p. 7.
  185. ^ Lekson & McKenna 1983a、6–7 ページ。
  186. ^ フォード他 2004年、177-202頁。
参考文献
  • エイキンス、ナンシー・J.（1986）「ニューメキシコ州チャコ・キャニオンの人骨埋葬への生物文化的アプローチ」（PDF）、チャコ・センター報告書、第9巻、米国内務省、国立公園局、OCLC  14755644
  • ベンソン, ラリー; コーデル, リンダ; ヴィンセント, カーク; テイラー, ハワード; スタイン, ジョン; ファーマー, G. ラング; フタ, キヨト (2003)「チャコ文明のグレートハウスに生息する古代トウモロコシ：どこで栽培されていたのか？」米国科学アカデミー紀要、100 (22): 13111– 15、Bibcode :2003PNAS..10013111B、doi : 10.1073/pnas.2135068100、PMC  240753、PMID  14563925
  • ベタンコート, ジュリオ L.; ディーン, ジェフリー S.; ハル, ハーバート M. (1986年4月1日)「先史時代の建設用梁の長距離輸送、ニューメキシコ州チャコキャニオン」、アメリカン・アンティクイティ、51 (2): 370– 75、doi :10.2307/279950、JSTOR  279950、S2CID  161162901
  • キャメロン、キャサリン・M. (1984)「チャコ渓谷における砕石原材料の使用に関する地域的視点」(PDF)、ジャッジ、W. ジェームズ、シェルバーグ、ジョン・D (編)、 『チャコ先史時代の最近の研究』、チャコセンター報告書、第8巻、米国内務省、国立公園局、pp.  137– 52、OCLC  11711668
  • コーデル, リンダ S.; トール, H. ウォルコット; トール, モリー S.; ウィンデス, トーマス C. (2008)「ニューメキシコ州チャコ・キャニオンのプエブロ・ボニート出土の考古学的トウモロコシ：年代、背景、出典」『アメリカン・アンティクイティ』第73巻第3号、 491～ 511頁 
  • ディーン、ジェフリー・S.、ウォーレン、リチャード・L. (1983)、「年輪年代学」(PDF)、レクソン、スティーブン・H. (編)、『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコセンター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、pp.  105– 237、OCLC  10366311
  • エリス、フローレンス・ホーリー (1983)、「序文」(PDF)、レクソン、スティーブン・H. (編) 『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコセンター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、pp.  xxiii– xxxviii、OCLC  10366311
  • English, Nathan B.; Betancourt, Julio L.; Dean, Jeffrey S.; Quade, Jay (2001), Sabloff, Jeremy A. (ed.)「ストロンチウム同位体はニューメキシコ州チャコキャニオンの建築用木材の遠隔地起源を明らかにする」(PDF) , Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America , 98 (21): 11891– 96, Bibcode :2001PNAS...9811891E, doi : 10.1073/pnas.211305498 , PMC  59738 , PMID  11572943
  • フェイガン、ブライアン（2005年）『チャコ・キャニオン：考古学者が古代社会の暮らしを探る』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-517043-6
  • フェルドン、エドウィン・ネルソン（1955年）『メキシコと南西部の建築的類似点の試行的調査：アメリカ研究学派のモノグラフ』第21巻、アメリカ研究学派、ISBN 978-1-258-32318-9 {{citation}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  • フォード、ダブニー；デマス、マーサ；アグニュー、ネヴィル；ブランシェット、ロバート；前川、シン；テイラー、マイケル・ロメロ；ダウディ、キャサリン（2004）「チャコ・キャニオン再埋葬計画」、フィールド考古学ジャーナル、第6巻、第 3～ 4号、pp.  177～ 202、doi :10.1179/135050304793137658、S2CID  140593300
  • ホーリー、フローレンス・M.（1934）「ニューメキシコ州チャコ渓谷チェトロ・ケトルの年代測定された先史時代の意義」ニューメキシコ大学紀要、1（1）、ニューメキシコ大学出版局、OCLC  328211
  • ホーリー、フローレンス・M.（1937）「逆地層学」、アメリカ古代誌、2（4）：297-99、doi：10.2307/275470、JSTOR  275470
  • ジョリー、エドワード・A.、ウェブスター、ローリー・D.（2015）、「チャコの社会的アイデンティティに関する消えゆく視点」、ハイトマン、キャリー・C.、プログ、スティーブン（編）『チャコ再訪：ニューメキシコ州チャコ渓谷の先史時代に関する新たな研究』、アリゾナ大学出版、  96～ 130頁、ISBN 978-0-8165-3160-8
  • ジャッジ、W・ジェームズ（2004年）「チャコの黄金世紀」、ノーベル、デイビッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、pp. 1-6、ISBN 978-1-930618-42-8
  • カントナー、ジョン（2004）、「グレートハウス・コミュニティとチャコ世界」、ノーベル、デイビッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、71～77ページ、ISBN 978-1-930618-42-8
  • Lekson、Stephen H. (1983a)、「序文と謝辞」(PDF)、Lekson、Stephen H. (編)、The Architecture and Dendrochronology of Chetro Ketl、Reports of the Chaco Center、vol. 6、pp.xxxix–x1、OCLC  10366311
  • Lekson, Stephen H. (1983b)、「付録C：携帯可能な遺物」（PDF）、Lekson, Stephen H.（編）『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコセンター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、317ページ、OCLC  10366311
  • レクソン、スティーブン・H. (1983c)、「付録A：チャコ建築入門と用語集」（PDF）、レクソン、スティーブン・H.（編）『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコセンター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、pp.  275– 286、OCLC  10366311
  • Lekson, Stephen H. (1983d)、「建築段階」(PDF)、Lekson, Stephen H. (編)『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコ・センター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、pp.  95– 103、OCLC  10366311
  • レクソン、スティーブン・H. (1983e)、「チェトロ・ケトルの建設史」(PDF)、レクソン、スティーブン・H. (編)『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコ・センター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、pp.  241– 71、OCLC  10366311
  • レクソン、スティーブン・H.; マッケナ、ピーター・J. (1983a)「序論：チェトロ・ケトルと本研究」（PDF）、レクソン、スティーブン・H.（編）『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコセンター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、pp.  1-10、OCLC  10366311
  • レクソン、スティーブン・H.; マッケナ、ピーター・J. (1983b)、「発掘記録」(PDF)、レクソン、スティーブン・H. (編) 『チェトロ・ケトルの建築と年輪年代学』、チャコ・センター報告書、第6巻、米国内務省、国立公園局、pp.  11– 49、OCLC  10366311
  • レクソン, スティーブン H. (1984)「チャコ渓谷の現存する建築物と地域組織の解釈」(PDF)、ジャッジ, W. ジェームズ、シェルバーグ, ジョン D (編)、 『チャコ先史時代の最近の研究』、チャコセンター報告書、第8巻、米国内務省、国立公園局、pp.  55– 74、OCLC  11711668
  • Lekson, Stephen H. (1984b)、ニューメキシコ州チャコキャニオンのグレートプエブロ建築(PDF)、米国内務省、国立公園局、OCLC  15296586
  • レクソン、スティーブン・H.（2004）、「建築：チャコ渓谷の中心的要素」、ノーベル、デイヴィッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、pp. 23-31、ISBN 978-1-930618-42-8
  • レクソン、スティーブン・H.（2006）「グレート・ハウスの領主：宮殿としてのプエブロ・ボニート」、クリスティ、ジェシカ・ジョイス、サロ、パトリシア・ジョーン（編）、アメリカ大陸の宮殿と権力：ペルーから北西海岸まで（第1版）、テキサス大学出版局、  99～ 114頁、ISBN 978-0-292-70984-3
  • レクソン、スティーブン・H.; ウィンデス、トーマス・C.; フルニエ、パトリシア（2007）「チェトロ・ケトルの変貌」、レクソン、スティーブン・H.（編）『ニューメキシコ州チャコ・キャニオンの建築』、チャコ・キャニオン・シリーズ、ユタ大学出版、pp.  155– 78、ISBN 978-0-87480-948-0
  • ルース、リチャード・W. (1976)、「考古学的リモートセンシングツールとしての空中テレビ」、ライオンズ、トーマス・R. (編)、『文化資源研究におけるリモートセンシング実験：考古学的探査、調査、分析の非破壊的手法』、チャコセンター報告書、第1巻、米国内務省、国立公園局、pp.  77-80、OCLC  3907525
  • ルース、リチャード・W.、ライオンズ、トーマス・R. (1976)、「チェトロ・ケトル・フィールド：チャコ渓谷の計画的水制御システム」、ライオンズ、トーマス・R. (編)、『文化資源研究におけるリモートセンシング実験：考古学的探査、調査、分析の非破壊的手法』、チャコセンター報告書、第1巻、米国内務省国立公園局、pp.  133-56、OCLC  3907525
  • マーシャル、アン・ロウラソン (2003)、「プエブロ・ボニートの座り方」、ジル・E・ナイツェル著 (編)、「プエブロ・ボニート: チャコアン世界の中心」 、スミソニアン・ブックス、 10–13ページ 、ISBN 978-1-58834-131-0
  • マティエン、フランシス・ジョーン (1992)、「遺跡29SJ 627の装飾品と鉱物」(PDF)、マティエン、フランシス・ジョーン編『ニューメキシコ州チャコ・キャニオン29SJ 627の発掘調査：第2巻。遺物分析』チャコ・センター報告書、第11巻、米国内務省国立公園局、pp.  265– 318、OCLC  28760356
  • マティエン、フランシス・ジョーン（2003年）「プエブロ・ボニートの遺物：百年の解釈」、ジル・E・ニーツェル編『プエブロ・ボニート：チャコ世界の中心』、スミソニアン・ブックス、  127～ 42頁、ISBN 978-1-58834-131-0
  • マティエン、フランシス・ジョーン（2005年）「チャコ渓谷とサンファン盆地の文化と生態」（PDF）、米国内務省、国立公園局、OCLC  61717732
  • Metcalf、Mary P. (2003)、「Construction Labor at Pueblo Bonito」、Neitzel、Jill E. (編)、Pueblo Bonito: Center of the Chacoan World 、スミソニアン ブックス、 72 ～ 79ページ 、 ISBN 978-1-58834-131-0
  • ミルズ、バーバラ・J.（2004）、「チャコ考古学における主要な議論」、ノーベル、デイビッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、pp. 123-30、ISBN 978-1-930618-42-8
  • ノーベル、デイヴィッド・グラント編（2004年）、チャコの探求：考古学的謎への新たなアプローチ、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、ISBN 978-1-930618-42-8
  • プログ、スティーブン（2015）「チャコを理解する：過去、現在、そして未来」、キャリー・C・ヘイトマン、プログ、スティーブン（編）『チャコ再訪：ニューメキシコ州チャコ渓谷の先史時代に関する新たな研究』、アリゾナ大学出版、  3～ 29頁、ISBN 978-0-8165-3160-8
  • パワーズ、ロバート・P.、ギレスピー、ウィリアム・B.、レクソン、スティーブン・H.（1983年）『アウトライアー調査：サンファン盆地における集落の地域的視点』（PDF）、チャコセンター報告書、第3巻、米国内務省、国立公園局、OCLC  9416843
  • パワーズ, ロバート P. (1984)、「サンファン盆地における地域的相互作用：チャコのアウトライアーシステム」（PDF）、ジャッジ, W. ジェームズ、シェルバーグ, ジョン D.（編）『チャコ先史時代の最近の研究』、チャコセンター報告書、第8巻、米国内務省、国立公園局、pp.  23– 36、OCLC  11711668
  • リード、ポール・F.（2004年）、チャコ・キャニオンのプエブロ協会、グリーンウッド出版グループ、ISBN 978-0-313-32720-9
  • レンフルー、コリン（2004）、「チャコ・キャニオン：外からの眺め」、ノーベル、デイビッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、pp. 101–106、ISBN 978-1-930618-42-8
  • セバスチャン・リン（2004年）「チャコ社会の理解」ノーベル、デイヴィッド・グラント編『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、93～99頁、ISBN 978-1-930618-42-8
  • シンプソン、ジェームズ・H.（2003）、マクニット、フランク（編）、ナバホ遠征：ニューメキシコ州サンタフェからナバホ地方への軍事偵察日誌、1849年作成、オクラホマ大学出版、ISBN 978-0-8061-3570-0
  • スタイン、ジョン R.フォード、ダブニー。リチャード・フリードマン (2003)、「プエブロ・ボニートの再構成」、ジル・E・ナイツェル著 (編)、「プエブロ・ボニート: チャコアン世界の中心」 、スミソニアン・ブックス、 33 ～ 60ページ 、 ISBN 978-1-58834-131-0
  • スウェンツェル、リナ（2004）「プエブロ族女性の視点から見たチャコ渓谷」ノーベル、デイヴィッド・グラント編『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、48～53頁、ISBN 978-1-930618-42-8
  • トール、H.ウォルコット（2004年）「チャコの遺物：その起源と意味」ノーベル、デイビッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、32～40頁、ISBN 978-1-930618-42-8
  • ヴァン・ダイク、ルース・M.（2004）「チャコの聖なる地理」、ノーベル、デイヴィッド・グラント編『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、78～85頁、ISBN 978-1-930618-42-8
  • ヴィヴィアン、ゴードン、ライター、ポール（1965年）『チャコ・キャニオンの偉大なキヴァとその関係』ニューメキシコ大学出版、ISBN 978-0-8263-0297-7
  • ヴィヴィアン、R.グウィン（2004年）「チャコ世界のプエブロ農民」、ノーベル、デイビッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、7～13頁、ISBN 978-1-930618-42-8
  • ビビアン、R. グウィン。ブルース・ヒルパート (2012)、チャコ・ハンドブック: 百科事典ガイド(第 2 版)、ユタ大学出版局、ISBN 978-1-60781-195-4
  • ヴィヴィアン・R・グウィン、ワトソン・アダム・S（2015年）「チャコ・コアの農業ポテンシャルの再評価とモデリング」、キャリー・C・ヘイトマン、スティーブン・プログ（編）、チャコ再訪：ニューメキシコ州チャコ・キャニオンの先史時代に関する新たな研究、アリゾナ大学出版、  30～ 62頁、ISBN 978-0-8165-3160-8
  • ウィルズ、WH（2009）「文化的アイデンティティと歴史物語の考古学的構築：チャコ・キャニオンの例」考古学的方法と理論ジャーナル、16（4）：283-319、doi：10.1007/s10816-009-9064-1、S2CID  144835780
  • ウィンデス、トーマス・C.（2003）、「This Old House：プエブロ・ボニートの建設と放棄」、ジル・E.ニーツェル（編）、プエブロ・ボニート：チャコ世界の中心、スミソニアン・ブックス、pp.  14- 32、ISBN 978-1-58834-131-0
  • ウィンデス、トーマス・C.（2004）「初期チャコのグレートハウスの台頭」、ノーベル、デイヴィッド・グラント（編）『チャコを探して：考古学的謎への新たなアプローチ』、スクール・オブ・アメリカン・リサーチ・プレス、pp. 14-21、ISBN 978-1-930618-42-8
ウィキメディア・コモンズには、 Chetro Ketlに関連するメディアがあります。
  • 国立公園局 – チェトロ・ケトル
  • チャコ研究アーカイブ – チェトロ・ケトル
  • 建築家デニス・R・ホロウェイによるチェトロ・ケトルのバーチャルリアリティコンピュータモデル

北緯36度03分38秒 西経107度57分15秒 / 北緯36.0605度 西経107.9541度 / 36.0605; -107.9541

「https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chetro_Ketl&oldid=1299068735」から取得