シャイアン族とアラパホ族インディアン居留地
アラパホ族の主な酋長たち。ジェームズ・D・ハットンによる版画、1860年頃。アラパホ族の通訳、フライデーとしても知られるワルシヌンが右側に座っている。

シャイアン・アラパホ・インディアン居留地は、1867年に調印されたメディシンロッジ条約に基づき、米国から南部シャイアン・アラパホ・インディアンに与えられた土地である。部族は条約に記載されている土地に居住したことはなく、居住したいとも思っていなかった。

この事実を認識したユリシーズ・グラント大統領は、1869年8月10日、代わりにカナディアン川の北支流の、部族の領土に近い土地を部族のために確保するよう大統領令を出した。[ 1 ]その土地はチェロキー・アウトレットの南、キオワ・コマンチ・アパッチ・インディアン居留地の北の、インディアン準州の西部に位置していた。[ 2 ]しかし、その一部は後に分割され、カド・ウィチタ・デラウェア・インディアン居留地となった。[ 3 ]部族が占領した地域は現在、シャイアン・アラパホ・オクラホマ部族統計地域と呼ばれている。

最後のバッファロー

レッド川戦争の後、南部シャイアン族と南部アラパホ族のほぼ全員が居留地に住むようになりました。インディアン代理人ジョン・デブラス・マイルズの懸命な努力にもかかわらず、政府に約束された食料配給は不十分でした。部族は伝染病にも苦しみました。議会は居留地支援のための資金を不十分に割り当て、質の悪い牛が政府に売却されました。テキサスの牧場主たちは居留地で何千頭もの牛を違法に放牧しましたが、インディアン代理人への売却を拒否しました。一部の牛は、金銭の支払いを約束されて没収されました。

軍の助言に従い、マイルズは暴動を恐れて部族への弾薬供給を差し控えた。そのため、部族は白人の馬泥棒の標的になりやすかった。シャイアン族の女性たちは白人商人のために皮なめしの仕事を得て、多少の収入を得た。1875年、1876年、そして1877年には、減少の一途を辿るバッファローの群れをめぐって、部族は白人のバッファローハンターと争わなければならなかった。多くのバッファローが捕獲されたが、部族の需要を満たすには到底足りず、1877年までにバッファローはほとんど残っていなかった。1877年から1878年の冬には、南部の群れの落伍者も狩り尽くされた。[ 4 ]

ノーザンシャイアン

1877年、約1,000人の北部シャイアン族が北部の生息地から居留地へ移送、あるいは護送された。食料は不十分で、医療も不十分だった。1878年9月、ダル・ナイフとリトル・ウルフ率いる一団が脱走し、北へ逃亡した。これは後に「北部シャイアン脱出」として知られる。一部は集められ、ダーリントン代理店に送還された。北部シャイアン族の大部分はインディアン準州の居留地に留まった。1883年までに、希望する者全員が北部への帰還を許可され、 1884年にはタン川インディアン居留地が設立された。[ 5 ]

農業、教育、そして仕事

1870年代後半から1880年代初頭にかけて、シャイアン族とアラパホ族は共に自給自足の農業に挑戦しました。アラパホ族はより献身的で、成功を収めました。度重なる干ばつにより農作物は不作に終わりました。アメリカ先住民代理人とこれらの農民たちが、冬の水分保持など困難な状況に対処するための乾燥地農業の基本技術を開発・習得するには数年を要しました。物資の運搬、干し草作り、薪割りなどで収入を得ている者もいました。

徐々に多くの子供たちが、居留地内のインディアン寄宿学校やペンシルベニア州のカーライル学院に入学するようになった。シャイアン族が利用するための別の施設がキャド・スプリングスに設立された。しかし、シャイアン族とアラパホ族は、居留地に戻ったカーライル学院の卒業生でさえ、仕事を見つけることができなかった。インディアン代理人による牛の飼育という有望な試みは、インディアン事務局が牛の分配を命じたことで頓挫した。事務局はインディアン世帯主一人につき平均3頭の牛を与えたが、これは生産するには少なすぎた。配給不足は続き、インディアン代理人は担当する人々に仕事の機会を提供するための資金がほとんどなかった。[ 6 ]

放牧許可証、1882年から1885年

1880年代初頭、保留地の大部分は、8つの大きな区画で大規模な牧場主に放牧を許可した。料金は1エーカーあたり2セントで、適正市場価格の約3分の1だった。保留地の合法的な賃貸は法律で禁じられていたため、これは賃貸契約ではなかった。インディアン代理人のジョン・デブラス・マイルズは、1882年12月12日に部族長と牧場主の協議会を招集し、放牧許可証の発行を検討し、部族代表の大多数の同意を得たと考えていた。しかし、キャントンメントに野営していたシャイアン族を中心に、特に強い反対があった。シャイアン族は食用と文化的抵抗として、牛を何頭か殺した。兵士協会はシャイアン族に医療儀式への参加を義務付け始め、農業を営んだり子供を学校に通わせたりするシャイアン族を罰した。

マイルズは1884年3月31日に辞任した。後任のD・B・ダイアーはシャイアン族を尊重せず、彼らとの関係は緊張していた。彼は混乱に対し軍隊の派遣を要請したが、実際には派遣されなかった。インディアンと牧場主の間の紛争は激化し続けた。1885年7月、グロバー・クリーブランド大統領の命令により、牧場主は保留地から退去を命じられ、保留地は軍の管理下に置かれました。ダイアーの後任には陸軍将校のジェシー・M・リー大尉が就任しました。[ 7 ]

ドーズ割り当て法

メディシン・ロッジ条約によって与えられた土地は広大で、オクラホマ州西部のかなりの部分がシャイアン族とアラパホ族の独占使用のために確保された。

...米国は、ここに許可された者、および法律で義務付けられた義務を履行するためにインディアン居留地に入ることを許可された政府の役員、代理人、および従業員以外のいかなる人物も、この条項で規定された領域を通過したり、そこに定住したり、居住したりすることを許可されないことに厳粛に同意します.... [ 8 ]

1890年、アメリカ合衆国はチェロキー委員会を通してドーズ法に基づき条約を破棄した。政府は各世帯に160エーカーの土地を自給自足農業用に割り当てた。残りは余剰地として分類され、入植者に売却された。当時、政府は、ヨーロッパ系アメリカ人の農業モデルへの強制的な同化が、インディアンがアメリカ合衆国社会に適応するのに役立つと考えていた。同時に、部族政府と土地に対する部族共同体の権利を消滅させることも、インディアンがアメリカ合衆国社会に適応する助けとなると考えた。[ 9 ]

割り当て地はインディアン事務局によって信託され、その土地の多くを入植者に貸し出しました。このプロセスには数年かかりましたが、1910年までに保留地のほぼすべての土地が入植者の所有または管理下に入り、インディアンは保留地の人口の少数派となり、元々の土地のわずかな部分しか所有できなくなりました。1892年4月19日正午、シャイアン族とアラパホ族の保留地の土地が開拓者のために解放されました。インディアンは、主にカナディアン川の北支流、カナディアン川、ウォシタ川沿いに位置する529,962エーカー（2,144.68 km 2 ）を保持しました。 [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

シャイアン

シャイアン族のビーズ細工のナイフ鞘、オクラホマ歴史センター

オクラホマ州では、シャイアン族はカスター郡のトーマス、クリントン、ウェザーフォード、ロジャーミルズ郡のハモン（レッドムーン）、カナディアン郡のエルレノとコンチョ、キングフィッシャー郡のキングフィッシャー、ブレイン郡のワトンガとカントン、デューイ郡のセイリングの近くに住んでいます。

シャイアン族は平原部族であり、アルゴンキン語族に属します。彼らは古くからアラパホ族と関連付けられてきました。オクラホマ州では、この2つの部族はそれぞれモンタナ州（北部シャイアン・インディアン居留地）とワイオミング州（ウィンド・リバー）の北部の居留地と区別するために、南部シャイアン族と南部アラパホ族と呼ばれています。南部の部族は、1867年のメディシン・ロッジ条約[ 13 ]の結果、インディアン準州への移住を余儀なくされました。この条約は、南部アラパホ族の指導者であったリトル・レイヴン酋長によって署名されました[ 14 ] 。

アラパホ族

アラパホ族の女性用レギンスとモカシン、1910年、オクラホマ歴史センター

オクラホマ州では、アラパホ族は主にブレイン郡のカントン、グリーンフィールド、ギアリー、そしてワシタ郡のコロニーといった町の近くの農村地帯に住んでいます。アラパホという名称は、ポーニー語の「ティラピフ」 （またはララピフ）に由来し、「彼は買う、または取引する」という意味です。これは、彼らがグレートプレーンズ地域で主要な交易集団であったことに由来すると考えられます。アラパホ族は自らを「我々の民」または「我々と同類の民」を意味する イヌン・イナと呼んでいます。

アラパホ族は、アルゴンキン語族の最西端に位置する部族の一つです。ワイオミング州ウィンド・リバー・インディアン居留地に住む北部アラパホ族は、オクラホマ州の部族を「ナワシネハ」（南部人）と呼びます。

1870年の有機法により、アラパホ族は名目上の部族政府を維持し、斥候であり引退したアラパホ族の酋長であるユテによって12人の酋長が選出された。12人の酋長は、ジェシー・ロウロッジ、デイビッド・ミート、ジョン・フーフ、ダン・ブラックホース、ベン・スポッテッド・ウルフ、ビル・ウィリアムズ、ウィルバーン・テイバー、ジョン・スリーパー、アナニータ・ワシー、スコット・ヤングマン、ソール・バーズヘッド、セオドア・ハウリーであった。ベン・バッファローとラルフ・ホワイトテールの2人のシャイアン族が慣習によりアラパホ族の酋長に選出された。[ 14 ]

注記

  1. ^「シャイアン・アラパホ保護区」 2009年11月9日アーカイブ、 Wayback Machineオクラホマ歴史センター。
  2. ^バートロング、地図、13-14ページ
  3. ^バートロング、viiiページ
  4. ^バートロング、3-18ページ
  5. ^バートロング、26-47ページ
  6. ^バートロング、48-90ページ、
  7. ^バートロング著『シャイアン族とアラパホ族の試練』 91～117ページ。牧場の貸地の地図は97ページに掲載されている。
  8. ^ 1867年シャイアン族およびアラパホ族との条約第2条2009年6月29日アーカイブ、 Wayback Machineにて1867年10月28日; 15 Stats., 593.; 1868年7月25日批准; 1868年8月19日公布
  9. ^インディアン事務局長による内務長官への第60回年次報告書。イン​​ディアン事務局。3-10ページ。
  10. ^ムーア、280-284ページ
  11. ^バートロング、148-181ページ、
  12. ^ 341～345ページ、シャイアン・アラパホ庁報告書、1891年10月1日、インディアン事務局長から内務省インディアン事務
  13. ^ Indian Affairs: Laws and Treaties, Vol. II. Archived 2009-06-29 at the Wayback Machine . Charles J. Kappler 編. Washington : Government Printing Office, 1904.
  14. ^ a b “シャイアンとアラパホの土地の系図。”ルーツウェブ。

参考文献

  • バートロング、ドナルド・J. 『シャイアン族とアラパホ族の試練：インディアン居留地における保留地と代理生活、1875-1907年』ノーマン：オクラホマ大学出版局、1992年。ISBN 978-0-8061-2416-2。
  • ムーア、ジョン・L・ムーア著『シャイアン』オックスフォード：ブラックウェル、1996年。ISBN 1-55786-484-5。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cheyenne_and_Arapaho_Indian_Reservation&oldid=1253290368」より取得