キトサップ（スクアミッシュ族の指導者）
19世紀のスクアミッシュ族の指導者

キトサップ
k̓c̓ap
 1792年頃、バンクーバー探検隊を目撃したキトサップの銘板
スクアミッシュの戦争指導者
個人情報
死因殺人
親族
  • テリブト（兄弟）
  • シュウェーベ（兄弟）
  • シアトル（甥）
知られている戦争、富
母国語ルシュートシード

キトサップ（ルシュートシード語: k̓c̓ap ; [a] [1] 1791年頃活躍 -  1829年頃活躍）は、19世紀のスクアミッシュ族の指導者であった。キトサップは、カウチン族による絶え間ない奴隷狩りを終わらせようとした地域全体の連合を組織した。その富と名声により、ピュージェット湾で最も有名なロングハウスの一つであるオールドマンハウスを建設することができた。ピュージェット湾を初めて訪れたヨーロッパ人探検隊の一つに出会ったキトサップは、すぐにヨーロッパ人貿易業者と同盟を組み、後の スクアミッシュ族の白人入植者に対する態度の先例を築いた。 

キットサップは武勇、軍事戦略、富、そして医術の才能で名を馳せ、スクアミッシュ族の間では軍事的功績と、多くの敵を生んだ暴力的な性格の両方で記憶されている。彼の軍事行動は甥のシアトルに影響を与えた。同時代の開拓者セオドア・O・ウィリアムは、キットサップが1790年から1845年までピュージェット湾で最も有力な酋長であったと述べている[2] [3]。 ワシントン州キットサップ郡とキットサップ半島は彼にちなんで名付けられている。

生涯

幼少期

キトサップは、ヤカマ族の祖先を持つスコパミッシュ（ルシュートシード語：sxʷq̓ʷupabš）[4]の男性に生まれました。ヤカマ族はスクアミッシュ族と結婚しており[5]、グリーンリバーの人々との強いつながりを持っていました[6] 。キトサップはシアトルの父であるシュウェーベと親戚関係にありました[7]。キトサップは、リッチ・パッセージのレストレーション・ポイント[5]の西に位置するベインブリッジ島のロングハウスに住んでいました[8]

キトサップという名前はスクアミッシュ族の間では比較的一般的でした。[3]

名声を高める

キトサップはディスカバリー号がピュージェット湾に来る約1年前にヨーロッパ人の到来を予言したとされている。キトサップは交易用のビーズを持って、そのビーズの起源となった人々が間もなく訪れるだろうと告げたと言われている。[9] ジョージ・バンクーバーは1792年5月20日にスクアミッシュ族の野営地に立ち寄り、地元のスクアミッシュ族と交流した。2人のスクアミッシュ族の男性（そのうちの1人はおそらくキトサップ）がカヌーで歓迎の行列を率い、最終的にディスカバリー号に乗船するよう招待された。男性たちは様々な品物や装身具を見せられたが、その中には糖蜜もあり、キトサップはカヌーのひび割れを塞ぐのに糖蜜を使おうとしたが、糖蜜は水に溶けてしまった。[10]

キトサップは戦争におけるリーダーシップで知られていましたが、敵の首を斬ってその首を晒すという慣習を嫌っていました。むしろ彼はそれを「見せびらかす」と呼び、これが後にシアトル自身の戦争作戦に影響を与えることになりました。[11]

オールドマンロングハウス跡地

18世紀初頭、アゲート峠のdxʷsəq̓ʷəbにオールドマンハウスが建てられた。[12] 1855年のある情報提供者によると、建てたのはシアトルの兄弟だった。20世紀初頭、スクアミッシュの情報提供者はキットサップが有名なロングハウスの作者であると報告した。シアトルの孫のひとり、サム・ウィルソンは、キットサップがオールドマンハウスを建てようと思ったのは、自分とスクアミッシュがヨーロッパ人が戻ってきたときに彼らを迎えることができるという夢を見たからだと語った。家を建てるために、アゲート峠のガマの沼地が切り開かれ、一帯の土地が掘削された。男たちは垂木や板材を作るために大きな杉の木を切り倒した。キットサップはピュージェット湾全域、はるか南はカウリッツ族からも労働者を招き、巨大な丸太を所定の位置に設置する競争を開いた。合計で、このプロジェクトには4年かかった。[5]キトサップは、赤と黒に塗られたロングハウスの中央部分に住んでいました。彼の「部屋」の両側には、マスケット銃を持った男とシルクハットとフロックコートを着た男の彫刻像が置かれていました。シルクハットとフロックコートは、おそらくバンクーバー号の乗組員の記憶から生まれたものでしょう。ロングハウスの上には、雷鳥の彫刻像がありました。これは彼の霊力「tubšədəd」を表していたのかもしれません。また、アゲート峠の創造物語とも関連しているかもしれません。アゲート峠では、戦いの最中に鷲と蛇が狭い水路を広い通路へと広げたとされています。[13]キトサップは、オールドマンハウスに関連する氷河迷子岩であるx̌alilcのペトログリフの一つを制作したと言われています。[8] [14]

1815年までにキトサップは中年となり、「背が高く、がっしりとした体格の男」であり、「自分の叔父を殺した冷酷で横暴な指導者」と評された。[5]彼の家系、そしてオールドマン・ハウスとリッチ・パッセージにある古いロングハウスの所有者であることから、彼は裕福であったことが伺える。また、彼の力強さも有名だった。伝説によると、彼はポイント・ディファイアンス（ルシュートシード語：sč̓itus）沖でカヌーに乗り、崖の上200フィート（61メートル）以上も矢を射抜いたという。[15] [8]

カウチン族との戦い

1821年、スコットランドの貿易商ジェームズ・マクミランはピュージェット湾を通る遠征隊を率いた。12月7日から8日頃、彼らはスクアミッシュ族の村に上陸し、おそらくキットサップと思われる酋長と話をしようとしたが、ほとんど人に出会わなかった。残りの人々は、この遠征隊が1800年代初頭にこの地域の多くを奴隷狩りで恐怖に陥れたカウチン族の襲撃隊だと思い込んで逃げていた。 [16]キットサップはバンクーバー島のカウチン族から守るために同盟を組みたいと考え、オールドマン・ハウスを中心にコロンビア川からピュージェット湾に至る連合を構想した。 [17]彼の親戚であるシュウェーベはカヌー製造の取り組みを主導し、シュウェーベの息子シアトルは人質をとることで他の部族を脅迫し、連合に加わらせた可能性がある。[17]

ウィリアム・フレイザー・トルミーの記録によると、最初の攻撃は1825年頃に発生し、キットサップ族とスクアミッシュ族が連合軍を率いていた。[b] [18]ストークカミッシュ族、サマミッシュ族、ピュアラップ族、ニスクワリー族、スクアシン族、チェハリス族、カウリッツ族などの派遣隊が、200隻を超える戦闘カヌーでスクアミッシュ族の攻撃に加わった。[19]北上中、連合軍はスノホミッシュ族とスカジット族の野営地を襲撃し、サンファン諸島を通過した。ハロ海峡を渡ってバンクーバー島に到着後、ビクトリア港近くに到着し、カウチン族の野営地を襲撃したが、男たちは全員いなくなり、女性、子供、年配の男性だけが残っていた。[19]年配の男性を殺害した後、カウチン族に誘拐され殺害された女性と子供への報復として、女性と子供を捕虜にした。[2]彼らはツォウケ族の村を襲撃し、捕虜を取った。村の長は、カウチン族とサーニッチ族の襲撃者がまさにその日にスクララム族を攻撃するために旅をしており、もしスクアミッシュ軍に会ったら襲撃して捕虜を殺すだろうと警告した。ピュージェット湾の艦隊はカウチン族を追ってファン・デ・フカ海峡を渡りダンジネス・スピットに着いた。霧越しに、スクアミッシュ軍はカウチン族がスクララム族襲撃の成功を祝い、カヌーに奴隷と略奪品を満載しているのを聞いた。驚いたカウチン族とサーニッチ族は交渉を試みたが、キトサップとスクアミッシュ軍は戦士たちを奮い立たせ、力強い歌を歌い、北軍の目の前で捕虜を処刑した。カウチン族とサーニッチ族も歌を歌い、当時の資料によると、カウチン族は襲撃で捕らえたスクララム族の奴隷を処刑したと伝えられている。[19] [20] [2]

戦闘が始まると、カウチン軍は攻撃してくるスクアミッシュ軍を前におびき寄せるため撤退した。彼らは大型カヌーをピュージェット湾の小型カヌーに衝突させ、矢を放ち、水に落ちた者を刺した。これによりスクアミッシュ艦隊は瞬く間に壊滅し、スクアミッシュ艦隊は外洋へと撤退した。キトサップと弟のテリブトは生き残ったが、テリブトは矢で目を射抜かれながらも、それを引き抜いて戦い続けたと伝えられている。キトサップ自身も矢を放ち返し、自分の矢が尽きると落ちた矢を拾い集めた。戦いの伝説によると、彼に放たれた矢はすべて彼の髪を通り抜け、無傷で終わったという。戦闘は正午頃から午後6時頃まで続き、スクアミッシュ軍のカヌーはわずか40隻で帰還した。[19]戦闘に参加した複数の人物の証言によると、カウチン軍はスクアミッシュ軍と「ほぼ同数」の兵力で帰還したという。[2]

一部の資料では大惨事と評されているものの、この攻撃によってカウチン族によるピュージェット湾襲撃は阻止され、キトサップは「ピュージェット湾で最も有力な酋長」の地位を確立した。[20]キトサップの長男が交易のためにラングレー砦を訪れた際、カウチン族の指導者シャシアと出会い、シャシアの保護下に入った。さらに、カウチン族とピュージェット湾のグループは結びつきを強め始めた。シアトルの最初の妻はカウチン族であり、娘のアンジェリンはカウチン族の血を引く男性と結婚した。[21]

戦後、スクアミッシュ族は自信を深めた。1827年7月6日、スクアミッシュ族30人とおそらくキトサップと思われるリーダーが、ポイント・ジェファーソン（ルシュートシード語：sqʷayupšəd）で野営していたジェームズ・マクミランの第2次遠征隊を訪れた。[22]スクアミッシュ族一行は交易品を携えて来たが、マクミランは彼らの存在に脅威を感じ、彼らの新たな自信が彼らを殺し、持ち物を奪うのではないかと懸念した。[21]

晩年とピュージェット湾戦争

1829年6月29日、キトサップはスクアミッシュ族の「老インディアン」であり、アレクサンダー・マクロード率いる武装入植者一行と会談した人物である可能性がある。マクロードはハドソン湾会社（HBC）から派遣され、HBCの交易業者を襲撃したスクララム族への報復として派遣された。スクアミッシュ族はHBCとの同盟を模索し、同行を申し出た。スクララム族は交渉を試みたが、HBCの船「キャドボロ」号が交渉に派遣されたスクララム族一行を爆破し、マクロード一行はポート・タウンゼンドのロングハウスを焼き払った。[23]

スクアミッシュ族の伝承によると、キトサップは奴隷の娘に無理やり迫ろうとしたが、娘がキトサップを引っ掻いたため、石で頭蓋骨を割ったという。後にキトサップが死亡した際、娘の母親がキトサップに殺意を抱かせたと信じる者もいた。[23]

死

1830年代までに、キットサップは歴史記録から姿を消しました。歴史家デイヴィッド・バージは、キットサップの不在は、彼がこの頃には既に亡くなっていたことを示唆していると考えています。[24]孫のウィリアムによると、キットサップは殺害され、遺体は秘密の場所に埋葬されました。しかし、後にスミソニアン協会の墓泥棒が彼の遺骨を発見し、盗み出しました。[24]

彼の死後、スクララム族はスクアミッシュ族を襲撃し、数人を殺害した。スクアミッシュ族は復讐のために襲撃を企てたが、新たな指導者チャラカム[c]は、キトサップ族のようにサウンドで再び暴力が勃発するのを防ぎたいと考え、これ以上の殺害は望まないと述べた。[25]

遺産

開拓者セオドア・O・ウィリアムズは、キトサップを「前世紀で最も偉大なインディアン戦士」であり、「ピュージェット湾のインディアンが見た中で最も強力な酋長」と呼んだ。[2]一方、19世紀の歴史家エルウッド・エバンズは、彼が戦闘で受けた重傷を治癒する能力で最も尊敬されていたと主張した。[20]キトサップはまた、その暴力的な性格でも記憶されており、孫のウィリアム・キトサップは、それが多くの敵を生み出し、最終的に殺害に至ったと述べている。[24]それにもかかわらず、スクアミッシュ族は、彼の富と強さよりも、戦略的ビジョンとリーダーシップ[8]、そして「誰も単独では成し遂げられなかったこと」を達成するために同盟を結集する能力で彼を記憶している。[24]

キトサップが白人入植者と同盟を結ぼうとしたことは、スクアミッシュ族の政治の先例となるだろう。スクアミッシュ族のもう一人の指導者であるチャラカムは、キトサップの試みに影響を受けたとみられ、入植者と良好な関係を築いた。[26]シアトルの叔父であるチャラカムは、シアトルの人生と戦争にも影響を与えた。[11]

近現代の歴史家によると、キトサップ半島[7]とキトサップ郡はキトサップにちなんで名付けられた[3] [20] [27] [7]。エバンズによると、当時スローター郡と呼ばれていたキトサップ郡の新しい名称を決める選挙が行われた。キトサップという名前が選ばれたのは、当時郡庁所在地であったポートマディソンに住んでいた「最も著名な酋長の一人」だったからである[28] 。

他にも「キトサップ」という名前の人物がいた。ピュージェット湾戦争でレスチと共に戦ったスコパミッシュ族の族長[29]、インディアン戦争でウィリアム・アロウェイ・スローター中尉[d]を殺害したクリキタット族[3]、そしてキトサップの子孫でキットサップ酋長としても知られるジョニー・キットサップ[30]などである。確かなことは言えないが、スクアミッシュ族のレナード・フォースマン議長は、スローター郡をキットサップ郡に改名した際、ほとんどの人がスクアミッシュ族のキトサップに投票したのであって、同時期に生きていたクリキタット族のキトサップではないことを認識していたと考えている[3] 。

注釈

  1. ^ kcapとも発音します
  2. ^ シアトルの同時代人で先駆者であるサミュエル・F・クームズは、シアトルがこの同盟の首長であったと報告しました
  3. ^ Challicoom、Chilialucum、Chilialiucum、Shallicum、Zallicum、Tsalacom、Tsalcom、Tslucub とも綴られる。
  4. ^ スローターは、キトサップ郡が改名される前の元々の名前であった。

参考文献

  1. ^ ヨーダー、ジャネット、ヒルバート、ヴィ（2006年12月7日）。シアトル酋長 ― 彼のルシュートシード語名とその他の重要な単語をヴィ・ヒルバートがルシュートシード語で発音した（音声テープ）。イベント発生時刻は6:15 ― HistoryLinkより
  2. ^ abcde ワシントン歴史季刊誌 1934年、298ページ。
  3. ^ abcde Forsman, Leonard (2024年1月26日). 「キトサップの名前の由来」（動画） . YouTube . ブレマートン・キトサップ・アクセス・テレビジョン. 2024年8月22日閲覧。
  4. ^ ベイツ、ヘス、ヒルバート 1994、198ページ。
  5. ^ abcd Buerge 2017、38ページ。
  6. ^ Buerge 2017、92ページ。
  7. ^ abc Buerge 2017、22ページ。
  8. ^ abcd Buerge 2017、39ページ。
  9. ^ Buerge 2017、23ページ。
  10. ^ Buerge 2017、24～25頁。
  11. ^ Buerge 2017、32ページより。
  12. ^ “Home”.スクアミッシュ族. 2024年8月22日閲覧。
  13. ^ ビュルゲ 2017、38～39頁。
  14. ^ ウォーターマン 2001、226ページ。
  15. ^ ウォーターマン 2001、325ページ。
  16. ^ ビュルゲ 2017、41～42頁。
  17. ^ Buerge 2017、42ページより。
  18. ^ Buerge 2017、33ページ。
  19. ^ abcd Buerge 2017、43–44ページ。
  20. ^ abcd Wilma, David (2006年7月28日). 「スクアミッシュ族のキトサップ族がダンジネス・スピットでカウチン族の襲撃者を破る 1825年」HistoryLink . 2024年8月23日閲覧。
  21. ^ Buerge 2017、44ページより。
  22. ^ ベイツ、ヘス、ヒルバート 1994、189ページ。
  23. ^ ab Buerge 2017、45–46 ページ。
  24. ^ abcd Buerge 2017、49ページ。
  25. ^ Buerge 2017、60ページ。
  26. ^ ビュルゲ 2017、46～48頁。
  27. ^ ガネット、ヘンリー（1905年）『アメリカ合衆国における地名の起源』政府印刷局刊行物、pp. 176。
  28. ^ ワシントン歴史季刊誌 1934年、298～299ページ。
  29. ^ Buerge 2017、145ページ。
  30. ^ McClure's Magazine、第3巻、1908年。1908年、337ページ。 2010年3月30日閲覧。

参考文献

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