ワイアンダンチ（酋長）
ワイアンダンチ | |
|---|---|
| モンタウケット族のリーダー | |
| 個人情報 | |
| 生年月日 | 1571年頃 |
| 没年月日 | 1659年（87～88歳） |
| 埋葬地 | アメリカ合衆国ニューヨーク州 |
ワイアンダンチ（1571年頃～1659年[ 1 ] ）は、17世紀半ばにロングアイランド東部に住んでいたモンタケット・インディアンの酋長でした。 [ 2 ]当初はモンタケット族の中では小さな酋長でしたが、[ 3 ]様々な同盟を巧みに操り、多大な軍事的および経済的支援を与えたヨーロッパ人入植者に対して寛容な姿勢をとったため、最終的には影響力のある「同盟酋長」（部族と入植者との友好関係を維持する責任を負う酋長）となりました。[ 3 ]
幼少期
ワイアンダンチ（Wyandance、Wayandanceと綴られることもある）は、ピルグリムたちが現在のマサチューセッツ州のプリマスに到着した頃、ロングアイランドで生まれました。1630年代後半、まだ幼いワイアンダンチは、ピクォート戦争でピクォート族がほぼ壊滅したことを知りました。彼は、ニューイングランド南部とロングアイランドのイギリス人入植者と合意に達することが最善であると結論付けました。 [ 2 ] [ 4 ]
三つ巴の権力闘争
17世紀半ばのほとんどの期間、ワイアンダンチは、有名なモヒガン族のアンカス酋長とニアント族のニニグレット酋長との間で、三つ巴の政治的、そして時には軍事的な闘争に巻き込まれました。[ 6 ]入植者の支援を受けて、ワイアンダンチはネイティブアメリカンの圧力に抵抗することができました。彼は部族と入植者との関係を維持しました。[ 3 ]
ミアントノモの計画と戦争
ライオン・ガーディナーは、ワイアンダンチがナラガンセット族のミアントノモ（ミアントノミと綴られることもある）による反乱を阻止した酋長であったとしている。ミアントノモはピクォート戦争の間、入植者を支援し、1638年にはイギリス人入植者、ナラガンセット族、モヒガン族の間で三国平和友好条約が調印された。しかし、イギリスの植民地のさらなる拡大と新しい入植地の建設に憤慨したミアントノモは、1640年にワイアンダンチに近づき、入植者に対抗する汎インディアン同盟と、新しく建設された入植者の村への奇襲攻撃を提案した。しかし、ワイアンダンチはミアントノモにピクォート族の運命とミスティック川の虐殺を思い出させ、そうすることで、当分の間入植者への攻撃を思いとどまらせることに成功した。[ 7 ] 1643年、ナラガンセット族はモヒガン族と戦争を起こし、敗北しました。ミアントモーはアンカスに捕らえられ、入植者の承認を得て処刑されました。ミアントモーは他のモンタケット族の酋長たちを扇動してワイアンダンチ族に対抗させようとしていました。モヒガン族に対抗する支援を得るためでした。ワイアンダンチ族はこれを拒否しました。ミアントモーの敗北と死は、ワイアンダンチ族の部族内での地位を強固なものにしました。[ 8 ]
影響力の拡大
1644年、ワイアンダンチはモンタウケット族の中ではまだ小さな酋長であった可能性が高い。彼の兄であるポガティカットはグランド・サケムであった。その年の契約書で、部族はサウサンプトン近郊の31,000エーカー（130 km²）の土地をイギリス人入植者に売却した。文書には彼の署名の前に他の多くのサケムの署名があり、彼らの相対的な重要性を示している。[ 9 ]
しかし、1649年と1650年、ワイアンダンチは「同盟の首長」としての地位を巧みに利用し、自身の威信を高めた。彼は、女性入植者の殺害（これは、それ以前に起きたシネコック族インディアンの殺害に対する報復として行われたものであった）をめぐって、シネコック族と入植者の間で緊迫した対立を鎮めた。その結果、彼はシネコック族の土地を自らのものとして管理・売却する権利を獲得したが、同時に、入植者や他の部族に対するシネコック族の攻撃を防ぐ責任も負わされた。[ 10 ]
ニニグレットとの論争
間もなく、ニアンティック族の酋長ニニグレットは、ワイアンダンチと同盟を結んだとして、シネコック族の族長マンダッシュを暗殺しようとした。しかし、暗殺未遂犯は命令を遂行する前に捕らえられ、ワイアンダンチとマンダッシュに処刑され、ニアンティック族のリーダーへの侮辱として彼の遺体を焼かれた。[ 10 ]ニニグレットは第一次英蘭戦争勃発後の1652年から復讐を試みた。ロジャー・ウィリアムズによると、イギリス植民地当局からニアンティックとモンタウケットの戦争には介入しないという暗黙の約束を得た後、ニニグレットはモンタウケットの集落を襲撃し、30人の男を殺害し、14人の捕虜を連れ去った。捕虜の中には、部族の酋長2人とワイアンダンチ自身の娘も含まれていた。[ 11 ] [ 12 ]しかし、間もなく和平合意が成立し、捕虜は解放されたが、その合意内容は不明である。ニニグレットによると、ワイアンダンチは彼に忠誠を誓い、貢物を納めることに同意し[ 13 ]、ニアンティック族の首長が土地を売却することを許可した。しかしワイアンダンチは、ライオン・ガーディナーの仲介を通じて捕虜の身代金を支払っただけだと主張した。さらに、ウィリアムズは和平の功績を仲介役を務めたイングランド人にあるとしている[ 14 ] 。
ワイアンダンチは1654年に協定を破り、おそらくは独立性を示すための計算高い行動として、ニアンティック族への奇襲攻撃を仕掛けた。同時に、ワイアンダンチはロングアイランドの部族とイギリス人入植者の間で牛の放牧権に関する協定を仲介した。その結果、1655年までに、ニニグレットとの戦争において入植者から相当な軍事支援を受けるようになった。これには、ロングアイランド湾を巡回し、渡ろうとするニアンティック族のカヌーを沈める植民地のスループ船も含まれていた。[ 14 ]
ニニグレットは今度は植民地制度を利用してワイアンダンチに復讐しようとし、モンタケットの酋長をイギリス軍の前で告発した。告発内容は、ワイアンダンチが和平条約に違反したこと、ドレイクというイギリス人を個人的に殺害したこと、そしてモヒガン族の酋長アンカスを殺害しようと魔術を用いていたこと（アンカスもほぼ同時期に同様の告発を行っている）の3点であった。[ 15 ]ニニグレットの証人が時間通りに出廷しなかったこと、そしてロングアイランドのイギリス人入植者がプリマスの法廷でワイアンダンチの代理として証言したことにより、ワイアンダンチは3つの容疑全てで無罪となった。しかし、この裁判は、この地域の先住民部族が植民地制度をより多く利用し、依存していたことを示した。[ 16 ]
晩年
1650年代後半、ワイアンダンチはロングアイランドにおける主要な「同盟の首長」とみなされるほどの権力と影響力を獲得しました。彼はイギリス人入植者とネイティブアメリカンの間の仲介役を務め、放火の罪で告発されたシネコック族と入植者との間の緊張した状況を緩和しました。シネコック族が賠償金として法外な罰金を支払うよう命じられた後、ワイアンダンチは彼らに代わって控訴し、罰金はいくらか軽減されました。彼の他の活動には、土地の売却の認証、自ら売却を行うこと、証書と支払いに関する紛争の解決が含まれていました。最終的に、イギリス人入植者は、そのような土地の譲渡はすべてワイアンダンチの承認が必要であることを受け入れました。[ 17 ]
1658年後半、ワイアンダンチはイギリス人入植者ジェレミー・デイリーに、出荷前にデイリーがカヌーの修理を行うことと引き換えに、自分のカヌー（長さ40フィート（12メートル）にも達したと思われる）をロングアイランド湾を越えて物資を輸送することを許可した。ガーディナーズ島に到着後、デイリーはボートを適切に手入れせず、その後の悪天候で損傷してしまった。その結果、ワイアンダンチは植民地裁判所でデイリーを訴えた。これは、北アメリカにおけるイギリス植民地の歴史において、被告がイギリス人、原告がネイティブ・アメリカンという、最も初期の裁判の一つであった。[ 18 ]ワイアンダンチは勝訴し、デイリーは損害賠償として10シリングと裁判費用として追加の罰金を支払わなければならなかった。[ 18 ]
死
1659年、彼は後にスミスタウンとなる土地の一部をライオン・ガーディナーに譲渡し、幼い息子ワイアンコンボーンが成人するまでの後見人に任命した。[ 19 ]ガーディナーは後にワイアンダンチが毒殺されたと主張したが、その理由や犯人については明言しなかった。[ 20 ]
ワイアンダンチの妻と息子も、当時ニューイングランド南部のアルゴンキン族を襲った疫病で、彼の死後まもなく亡くなった。 [ 21 ]ワイアンダンチにはクアシャワムという娘がおり、彼女は地域で影響力を持つようになった。[ 22 ]
ワイアンダンチの死後、「首長酋長」と「同盟首長」の役職は衰退し、ニューネーデルランドを征服した入植者によって完全に廃止された。[ 20 ]
遺産
ニューヨーク州ワイアンダンチは彼にちなんで名付けられました。
参考文献
- ^ 「モンタケットのグランド酋長、ワイアンダンチ」Geni、2007年6月27日。 2021年11月15日閲覧。
- ^ a bストロング、48ページ
- ^ a b cストロング、54ページ
- ^ワイコフ、12ページ
- ^ガーディナー、カーティス・クレイン（1890年）「ライオン・ガーディナーとその子孫…[1599-1890]」セントルイス、A.ウィップル著、64ページ。
- ^ストロング、52ページ
- ^ストロング、53-54ページ
- ^ストロング、55ページ
- ^ストロング、56ページ
- ^ a bストロング、58ページ
- ^ストロング、60ページ
- ^ワイコフ、15ページ
- ^ワイコフ、14ページ
- ^ a bストロング、61ページ
- ^ストロング、63ページ
- ^ストロング、64ページ
- ^ストロング、66-69ページ
- ^ a b Strong、68ページ、Googleブックス
- ^オーバートン、125ページ
- ^ a bストロング、69ページ
- ^オーバートン、128ページ
- ^ロムニー、273ページ
引用文献
- スザナ・ショー・ロムニー著『ニュー・ネーデルランド・コネクションズ：17世紀アメリカにおける親密なネットワークと大西洋の絆』チャペルヒル：ノースカロライナ大学出版局、2014年
- ジョン・A・ストロング「ワイアンダンチ：モンタウク族の酋長」ロバート・グルメット編『北東部インディアン生活』マサチューセッツ大学出版局、1996年、books.google.com
- エディス・ヘイ・ワイコフ『伝説の過去：ロングアイランドの物語』ケニカット・プレス／バージニア大学、1978 年。
- ジャクリーン・オーバートン、「ロングアイランドのインディアン生活：家族、仕事、遊び、伝説、英雄」、エンパイア ステート歴史出版シリーズ第 23 巻、IJ フリードマン、1963 年。
