チルダッド

Čihrdād nask [発音? ]またはKitradād naskは、ササン朝アヴェスターの失われた巻一つで、後世のゾロアスター教の著作に要約としてのみ現存している[1]このテキストは、人類の始まりからツァラトゥストラの啓示までの人類の歴史であると言われており、フェルドウスィーŠāhnāmehのような後世の著作の重要な資料となった[2]

出典

チフルダード・ナスク自体は失われているが、その構造と内容は後代のゾロアスター教の文献に見られる言及から復元することができる。最も重要な資料は、9世紀から10世紀にかけて書かれたゾロアスター教百科事典『デンカード』である。その第8巻の第12章には、その内容について詳細な説明が記載されている。[3]さらに、15世紀から17世紀にかけて書かれた書簡集『リヴァヤット』にも、その内容について簡潔に言及されている。[4]

構造

チフルダッド・ナスクは、ササン朝時代のアヴェスター文学集成であるササン朝アヴェスターの一部である。この集成は21のナスクから成り、ガティック・ナスク、儀礼ナスク、法ナスクの3つの部門に分類されていた。 [5]この体系において、チフルダッド・ナスクは法ナスクに属していたが、その内容は法律とは関係がなかった。[6]エドワード・ウィリアム・ウェストは、チフルダッド・ナスクは約2,600語のアヴェスター語本文と、約23,400語のパフラヴィー語訳および注釈で構成されていたと推定しており、これは最短の法ナスクであり、全体でも2番目に短いナスクである。[7]他の法的なナスクとグループ化されたのは、その名前の2番目の要素がdād(法律)と誤って解釈されたためである可能性がありますが、*čiθrō.dāti(起源の確立)からの派生である可能性が高いと考えられています。[1]

コンテンツ

チフルダド・ナスクは、ゾロアスター教の伝説的歴史を包括的に記述していたと言われています[8]それは最初の人物ガヨマルドからツァラトゥストラの啓示までを​​網羅しています。[9]これは、ササン朝時代のイラン神話史にとって重要な資料であったと考えられています。例えば、ピシュダディ朝カヤン朝の君主一覧は、後のイスラム作家によって知られる順序と一致しています。[10]さらに、ナスクには、神話史を用いてササン朝の社会秩序を説明・正当化する解釈が含まれていた可能性があります[11]

参考文献

引用

  1. ^ マッケンジー 1991より。
  2. ^ ヤルシャター 1983.
  3. ^ ジグヌー 1994.
  4. ^ ダバール 1932年。
  5. ^ Kellens 1987、「ササン朝のアヴェスター集とその注釈(ザンド)はデンカードの第 8 章に記載されています。これはおそらく 7 章からなる 3 冊の本で構成されていました [...]」。
  6. ^ West 1892、第1章「はじめに」。
  7. ^ MacKenzie 1991、「その内容のリストは、それが人類の歴史であり、イランの指導者の系図が起源からゾロアスター教の啓示以降まで含まれていることを示している。」
  8. ^ ヤルシャター 1983年、416-435頁。
  9. ^ ヤルシャター 1983年、415ページ。
  10. ^ Shapira 1998、p. 20:「これは、社会を厳密に定義された厳格な世襲階級に分割する既存の社会秩序を神聖化するために多くのスペースが費やされたことを示している」。

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