| チマルマ | |
|---|---|
豊穣の女神、生と死の守護神、再生の導き手 | |
チマルマはラウド写本に展示されている | |
| その他の名前 | チマルマトル、チマルマン |
| 性別 | 女性 |
| 地域 | メソアメリカ |
| 民族グループ | アステカ、トルテック(ナホア) |
| 系譜 | |
| 両親 | トラルテクトリとトラルチワトル (ズマラガ写本) [3] |
| 兄弟 | コアトリクエとソチトリクエ(コーデックスリオス) [2] |
| 配偶者 | ミックスコアトル(チマルポポカ写本)[1] |
| 子供たち | • ミックスコアトルと共に:ケツァルコアトルとショロトル(チマルポポカ写本)[1] |
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チマルマン(Chīmalmā /t͡ʃiːmalmaː/)は、アステカ神話の女神であり、アステカ人からはトルテカの神々ケツァルコアトルとショロトルの母と考えられていました。彼女の名前は「盾の手」を意味します。
いくつかの口承伝承によると、チマルマンはアステカ族に同行してアズトランの故郷からやって来た精霊である。ウィツィロポチトリとケツァルコアトルは、アステカ族がチチメカ族の間で暮らしていた時代に、トルテカ族の遺産から取り入れられた精霊である。多くのアステカ神話と同様に、チマルマンの物語にも、どの部族や時代を研究するかによって複数のバージョンが存在する。
ケツァルコアトルの母
1558 年の原稿第 7 節によると、ケツァルコアトルの誕生は次のように起こりました。
「そしてミシュコアトルが…ウィツナワクの所へ行った時、チマルマンの女が彼と対峙するために現れた…彼女はスカートもシャツも着ずに裸で立っていた。」彼女がこうして立っている間、ミシュコアトルは「彼女の股間」に矢を二度放った。「そしてこうして、彼はウィツナワクの女、つまりチマルマンを娶り、彼女と寝た。そして彼女は妊娠した。」[4] 別の説[5]では、ミシュコアトルはモレロス渓谷で狩りをしている時にチマルマンを見て恋に落ちたとされている。彼女に近づこうとすると失敗し、彼は激怒して5本の矢を放ったが、彼女はそれをすべて素手で受け止めた。彼女は「盾の手」という名を与えられ、後に二人は結婚したが、子供を授かることはできなかった。ケツァルコアトルの祭壇で祈りを捧げた後、司祭はチマルマンに小さな宝石を飲み込むように命じ、彼女は妊娠した。この出来事はケツァルコアトルの弟テスカトリポカの怒りを買い、彼はミシュコアトルを殺すよう他者を唆した。チマルマンは故郷のテポツトランに逃げ、息子トピルツィンを出産中に亡くなった。トピルツィンは後に、彼がケツァルコアトルであり、トルテカ文明を助けるために遣わされたことを知った。この説は、チマルポポカ写本に類似しており、「…ケツァルコアトルは彼女が翡翠を飲み込んだ際に彼女の腹の中に置かれた」と記されている。[6]
参考文献
- ^ ab セシリオ・A・ロベロ (1905)。Diccionario de Mitología Nahoa (スペイン語)。社説ポルア。345 ~ 436ページ 。ISBN 970-07-3149-9。
{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ) - ^ スーザン D. ガレスピー (1989)。Los Reyes Aztecas: La Construcción del Gobierno en la Historia Mexica (スペイン語)。 Siglo XXI 編集者。 p. 192.ISBN 968-23-1874-2。
- ^ オティリア・メザ (1981)。El Mundo Mágico de los Dioses del Anáhuac (スペイン語)。編集部ユニベルソ。ISBN 968-35-0093-5。
- ^ ミゲル・レオン=ポルティージャとショリス伯爵:王たちの言語で。ノートン&カンパニー、ニューヨーク州、2001 年。62 ページ。
- ^ コッホ、ピーター・O. (2005年11月18日). 『アステカ、征服者、そしてメキシコ文化の形成』マクファーランド. ISBN 9781476621067。
- ^ ジョン・ビアホースト『アステカの歴史と神話;チマルポポカ写本』アリゾナ大学出版局、アリゾナ州、1992年、28ページ。