チムレンガ

Shona word meaning "struggle"

チムレンガはショナ語ですンデベレ語の同義語は、ジンバブエ人のほとんどがショナ語を話すため、それほど広く使われていません。ウンブケラは「革命闘争」または蜂起を意味します。歴史的には、1890年代後半にイギリス南アフリカ会社統治に対してンデベレ人ショナ人が起こした反乱も指します。ンデベレ人は第一次チムレンガ( 1960年代から70年代にかけてアフリカ民族主義ゲリラと白人が多数を占めるローデシア政府との間で戦われた戦争、ローデシア・ブッシュ戦争、あるいは第二次チムレンガイムブケラ)の先頭に立っていたと言われています。

この概念は、 2000年以降ジンバブエ政府が実施してきた土地改革プログラムを指す際にも時折用いられ、一部の人々はこれを「第三チムレンガ」と呼んでいます。土地改革支持者たちは、これをジンバブエ解放の最終段階と捉えています。この改革は先住民の権利拡大を目的とした経済・農業改革によるものであり、その後すぐに経済崩壊が起こり、「第三チムレンガ」がきっかけとなったと一部の人々は考えています。

現代の文脈では、この言葉は人権、政治的尊厳、社会正義のための闘争を意味するかもしれません。[1]この表現は、現代のジンバブエ音楽であるチムレンガ音楽の文脈でも使用されています

語源

チムレンガという名は、現在のショナ族、ベンダ族カランガ族の偉大な祖先に由来する。ナンビア族もこのグループに属している。彼らの祖先はムレンガ・ムソロウェンゾウ(象の頭)と呼ばれ、ベンダ族からはトホ・ヤンドゥショロ・レゾウと呼ばれていた。[2]後者2人はこの人物にちなんで都市に名を付け、ショナ族は戦争に彼の名を冠することで彼を称えた。

初めチムレンガ(1896-1897)

ロバート・ベーデン=パウエルが描いたンデベレ族の戦士(1896年)

第一次チムレンガ戦争は、現在ジンバブエでは第一次独立戦争として祝われています。英語圏では第二次マタベレ戦争としても知られています。この紛争は、1896年から1897年にかけて、イギリス南アフリカ会社による領土統治に対してンデベレ族ショナ族が起こした反乱を指します。 [3]

マタベレ族の精神的・宗教的指導者であるムリモは、この対立につながる怒りを煽った張本人とされている。彼はンデベレ族とショナ族に対し、当時国土を荒廃させていた干ばつ、イナゴの大量発生、そして牛疫は白人入植者(当時4,000人近く)の仕業だと思い込ませた。ムリモの戦闘への呼びかけは絶妙なタイミングで行われた。そのわずか数か月前、イギリス領南アフリカ会社のマタベレランド総督、リアンダー・スター・ジェイムソンは、トランスヴァール共和国との戦闘に、不運なジェイムソン襲撃という形で軍備の大部分を投入していた。この襲撃により、国の防衛は混乱に陥った。ンデベレ族は1896年3月に反乱を開始した。

1896年6月、マシャヤモンベは首都ソールズベリーの南西に位置するゼズル・ショナ族の反乱を主導しました。マシャヤモンベは地元の精神的指導者カグヴィと協力し、この時期にノートンのポルタ農場で白人農民ノートンとその妻が殺害されました。

第一次チムレンガの第三段階には、マゾエのフワタ王朝が加わり、1896年6月20日にマショナランドから白人入植者を追い払うことに成功しました。3ヶ月後、マンボ(王)フワタが霊媒師ネハンダ・ニャカシカナと共に降伏した後、イギリス領南アフリカ警察は再編を行い、フワタ族に対する統制を確立しました。フワタとネハンダ・ニャカシカナは死刑を宣告され、処刑されました。

ムリモは最終的にマトボ丘陵の寺院で、アメリカ人斥候フレデリック・ラッセル・バーナムによって暗殺された。ムリモの死を知ったセシル・ローズは、武器を持たずに原住民の拠点に侵入し、インピ族に武器を放棄するよう説得した。[3]こうして第一次チムレンガは1897年10月に終結した。マタベレランドとマショナランドは会社統治の下に統一され、南ローデシアと名付けられた。[3]

2番チムレンガ(1967–79)

第二次チムレンガ(ローデシア・ブッシュ戦争、ジンバブエ解放戦争とも呼ばれる)は、1966年から1979年にかけて行われたゲリラ戦を指し、ローデシアにおける白人少数派支配の終焉とジンバブエの法的独立をもたらした。この戦争の物理的な形は、イアン・スミス率いる白人少数派が多数を占める政府と、ロバート・ムガベ率いる黒人民族主義運動ZANUジョシュア・ンコモ率いる黒人民族主義運動ZAPUとの間の紛争であった[4] [5]

音楽では

チムレンガは、トーマス・マプフモによって初めてブランド化された音楽様式のことも指します。マプフモは、アフリカ土着のリズムパターンとムビラ(親指ピアノ)、太鼓、ひょうたん型のラトルといった楽器を西洋のスタイル(エレキギター)と融合させた楽曲を制作し、白人少数派による支配への抗議運動の中で広く人気を博しました。今日では、チムレンガ音楽という用語は、ジンバブエのショナ族のポピュラー音楽を指します

参考文献

  1. ^ 「チムレンガとは何か?」Zambuko.com、1945年7月2日。 2014年6月5日閲覧
  2. ^ ショーグウェ、サベロ。 「モザンビークの抵抗の伝統:ザンベシ渓谷、1850年から1921年」。ジムネイティブ2024 年1 月 6 日に取得
  3. ^ abc ファーウェル、バイロン (2001). 『19世紀陸戦百科事典:図解による世界観』 WWノートン社. 539ページ. ISBN 0-393-04770-9
  4. ^ キング・チュン、フェイ(2006年)『第二次チムレンガを再び生きる:ジンバブエ解放闘争の記憶』ストックホルム:ノルディスカ・アフリカ研究所。
  5. ^ デヴィッド、マーティン (1981).ジンバブエのための闘争: チムレンガ戦争。ハラレ: ジンバブエの出版社。
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