ビリー・ジェームズ・ハーギス

ビリー・ジェームズ・ハーギス
生まれる（1925年8月3日）1925年8月3日
死亡2004年11月27日（2004年11月27日）（79歳）
タルサ、オクラホマ州、アメリカ合衆国
母校オザーク聖書大学パイクスピーク聖書神学校バートン大学神学校
職業キリスト教伝道者保守派政治活動家
配偶者ベティ・ジェーン・シークレスト・ハーギス（1951年結婚）
子供たちブライアン・ジョセフ・ハーギス（幼少期に死亡）ベッキー・J・フランクボニー・ジェーン・ショワナードブレンダ・ジョー・エッパーリービリー・ジェームズ・ハーギス2世（故人）[ 1 ]
両親）ジミー・アーセル・ハージスとローラ・ルシール・ハージス

ビリー・ジェームズ・ハーギス（1925年8月3日 - 2004年11月27日）は、アメリカのキリスト教伝道者。1950年代から1960年代の人気の絶頂期には、彼のクリスチャン・クルセード・ミニストリーは500以上のラジオ局と250以上のテレビ局で放送された。彼は伝道活動に加えて、反共産主義、人種差別主義のメッセージを推進し、ラジオ局、月刊新聞、そして自身のミニストリーを支えるためにオクラホマ州タルサに大学を設立した。1974年、彼が通っていたアメリカン・クリスチャン・カレッジの数名の学生がハーギスを性的不品行で告発したが、[ 2 ]タルサの地方検事は不正行為の証拠を見つけることができなかった。ハーギスは部分的に引退し、大学は1977年に閉鎖された。彼は新聞の発行と本の執筆を続けた。

バイオグラフィー

ハーギスは鉄道員のジミー・アーセル・ハーギスとその妻ローラ・ルシール・ハーギスに養子として引き取られた。少年が10歳になる頃には、養母の健康状態が悪化し、死期が迫っていた。少年は洗礼を受けていたが、大恐慌時代に家族は貧しくラジオを所有できなかったため、家族で毎日聖書を読むこと以外に楽しみはほとんどなかった。[ 3 ]母親が入院したとき、ハーギスは母親が死を免れたら神に身を捧げると誓った。[ 4 ]母親は回復し、17歳の時、ハーギスは聖書学校を卒業する前に、キリストの弟子派の牧師となった。[ 3 ]数年後、彼は牧師職を辞め、ラジオ説教の職に就いた。[ 5 ]

1943年、ハーギスはアーカンソー州ベントンビルのオザーク聖書大学に入学し、1年間学びました。1947年、共産主義への懸念を抱くようになると、タルサ西部の都市サパルパの第一キリスト教教会の牧師となりました。その後、1957年にパイクスピーク聖書神学校で文学士号を取得し、1958年にはコロラド州のバートン大学神学校で神学の学位を取得しました。 [ 6 ]

1950年、ハーギスはクリスチャン・クルセードという組織を設立した。1950年代半ば、ハーギスは伝道師カール・マッキンタイアと親しく付き合い、1960年代初めには退役したアメリカ陸軍少将エドウィン・ウォーカーと親しい関係を築いていたが、反共産主義を説くことにおいてはますます独自の道を進むようになった。彼が標的としたのは政府や人気歌手などだった。[ 5 ] [ 6 ] 1957年、反共産主義のクルセードで他の教会を攻撃したという理由で、キリストの弟子教団はハーギスの聖職任命を取り消した。それでも、その頃までにハーギスのラジオ番組は年間100万ドルの収入をもたらしており、彼はある程度の財政的、神学的な独立性を確立していた。[ 5 ] 1960年、連邦捜査局は、リトルロックの公立学校への最近の爆破事件への関与とフィランダー・スミス大学への爆破計画の疑いでハーギスを捜査した。証拠は発見されず、告訴も行われなかった。[ 7 ] 1961年5月31日、ボブ・ジョーンズ大学はハーギスに名誉法学博士号を授与した。[ 8 ]

1966年、ハーギスはオクラホマ州タルサに「クリスチャン・クルセード教会」と呼ばれる教会を設立しました。これは、1971年に設立されたアメリカン・クリスチャン・カレッジや月刊紙 「クリスチャン・クルセード」など、彼がタルサに設立した複数の組織の一部でした。

結婚と家族

ハーギスは1951年にオハイオ州シオトビルのベティ・ジェーン・シークレストと結婚した。二人の間には3人の娘と、2013年9月9日に亡くなったビリー・ジェームズ・ハーギス2世と、幼少期に亡くなったブライアン・ジョセフ・ハーギスという息子がいた。孫のビリー・ジェームズ・ハーギス3世がいる。

キャリア

ハーギスのモットーは「私が望むのはただイエスを宣べ伝え、アメリカを救うことだけだ」だった[ 6 ]。前千年王国説 に基づくハーギスは、国家と世界の出来事は宇宙的な闘争の一部であり、その究極の主体はキリストとサタンであると信じていた。彼にとって共産主義は後者を、アメリカ合衆国は前者を象徴していた。彼はこれを、アメリカ合衆国が建国のキリスト教的理想であると信じていたものに立ち返るべき理由として挙げた。

役職と活動

ハーギスは文化問題について説教し、性教育と共産主義に反対し、 20世紀後半の宗教右派の台頭よりずっと前から、公立学校への祈りと聖書朗読の復活を主張していた。彼は陰謀論を信じており、1960年代後半には政府、メディア、ポップカルチャーの著名人が「共産主義」を推進していると信じるようになった。ハーギスの部下であるデビッド・ノーベル牧師は短編『共産主義、催眠術、そしてビートルズ』（1965年）を執筆し、翌年にはこれを『リズム、暴動、そして革命』に発展させた。どちらのパンフレットもクリスチャン・クルセードによって出版された。ハーギスは悪名高い反共産主義者のジョセフ・R・マッカーシー上院議員のためにスピーチを書いたと主張している。

ハーギスはジョン・バーチ協会の会員で、人種隔離政策を強く支持し、人種隔離廃止は政府が人々の財産を盗むことを許すことになるため、戒律第8条に違反すると主張した。[ 9 ]また、彼はマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師が共産主義教育を受けたと非難し、ジェームズ・D・ベールズ博士の反キング本『マーティン・ルーサー・キング物語』を出版した。彼はライバルである伝道師ビリー・グラハムの運動に反対し、1968年の大統領選挙では共和党候補のリチャード・ニクソンとグラハムの関係もあり、ジョージ・ウォレスを支持した。 [ 9 ]友人で頑固な反カトリック派のカール・マッキンタイアと共に、[ 9 ]ハーギスは後に「オールド・クリスチャン・ライト」として知られる運動で最も影響力のある人物の一人でした。[ 9 ]しかし、ハーギスとマッキンタイアは、アメリカのカトリック教徒のほとんどが頑固な反共産主義者であるという事実を利用できなかったため、影響力を失った。[ 9 ]

ハーギスは、自身のリバイバルスタイルで聴衆に語りかけた。彼は『極左』『なぜ私はキリスト教アメリカのために闘うのか』など、少なくとも100冊の著書を執筆した。さらに、彼の組織は、クリスチャン・クルセードの教育責任者であるゴードン・V・ドレイクによる性教育に関するパンフレット「学校は生々しいセックスを教えるのに適切な場所か？」を出版した。[ 10 ]

1962年に彼は「反共産主義連絡会」という組織を設立した。ハーギスによれば、その目的は「教育分野などで、国内の共産主義から国を救うために何をしなければならないか」ということだった。[ 11 ]

1964年、ハーギスは同年の大統領選挙で共和党のバリー・ゴールドウォーター上院議員を支持した。しかし、ゴールドウォーターは地滑り的な敗北を喫し、旧キリスト教右派はすぐに後戻りできない衰退の道を辿り始めた。[ 9 ]旧キリスト教右派の過ちにつけこんでローマ・カトリックを受け入れようとする新キリスト教右派運動[ 12 ]は、ベトナム戦争の敗北後、1970年代後半に形成された。多くの人々は、ベトナム戦争の敗北が1960年代のカウンターカルチャーを復活させるのではないかと懸念していた。[ 12 ]

レッドライオン事件

1964年11月25日、ハーギスはペンシルベニア州レッドライオンのWGCBで録音された放送で、ジャーナリストのフレッド・J・クックがネイション誌に彼について書いたと信じていた「空中憎悪クラブ」という本と記事を攻撃した。[ 13 ]ラジオ局が反論の権利を拒否すると、クックはラジオ局を訴えて勝訴したが、ラジオ局はFCCを憲法修正第一条違反で反訴したが敗訴した。これは最終的に、1969年の米国最高裁判所の画期的な判決、レッドライオン放送会社対FCCで公平原則を支持する判決につながった。[ 5 ] [ 14 ]

機関の設立

1950年、ハーギスは超宗派運動であるクリスチャン・クルセードを設立した。1964年、内国歳入庁はハーギスの政治活動への関与が宗教団体に関する内国歳入法の条項に違反しているとして、クリスチャン・クルセードの免税資格を剥奪した。リチャード・ヴィゲリーは、1970年代と1980年代に保守運動とその大義を支援するためにダイレクトメールを活用した先駆者であり、ハーギスの下でキャリアをスタートさせた。ヴィゲリーはダイレクトメールのデータベースを開発し、幅広いイデオロギー支持者から1日平均2000通のダイレクトメールを送付して少額の寄付を募った。当時、ハーギスは自身の運動への寄付額は25万人の支持者から平均4ドルで、年間100万ドルの寄付を受けていると報告していた。[ 3 ]

ハーギスはキリスト教十字軍活動と連携して、発行部数 55,000 部の月刊『キリスト教十字軍新聞』と『週刊十字軍』を刊行しました。

彼はデイビッド・リビングストン宣教財団を設立し、韓国、香港、インド、フィリピン、アフリカ で病院、孤児院、ハンセン病村、医療車両、宣教活動を運営しました。

ハーギスは1971年、タルサにアメリカン・クリスチャン・カレッジを設立しました。キリスト教の原理を教え、左翼やカウンターカルチャーの影響に代わる選択肢を提供することを目的としていました。そこで何が教えられていたのかと尋ねられたハーギスは、「反共産主義、反社会主義、反福祉国家、反ロシア、反中国、聖書の文字通りの解釈、そして州の権利」と答えました。[ 15 ]

アメリカ合衆国最高裁判所のロー対ウェイド判決後の中絶法の自由化を懸念したハーギスは、1973年にデビッド・ノーベルをリーダーとしてアメリカ中絶反対の会を設立した。[ 16 ]ノーベルはその後、ロー対ウェイド判決の数か月後にアメリカン・クリスチャン・カレッジから出版された著書『 Slaughter of the Innocents 』を執筆し、原理主義的な出版物に中絶問題に関する挑発的な記事を多数執筆した。

彼はまた、テレビ番組「ビリー・ジェームズ・ハーギスとオール・アメリカン・キッズ」を立ち上げました。この番組は独立系テレビ局に売却され、大学の学生がこの音楽グループで演奏しました。

スキャンダル

1974年、ハーギスが50歳近くになったとき、彼はアメリカン・クリスチャン・カレッジの学長を辞任に追い込まれた。大学生を誘惑したという疑惑のためである。彼の学生のうち2人がハーギスと性的関係を持ったと主張した。1人は女性でもう1人は男性だった。他の学生もその話を裏付けた。ハーギスは死ぬまで、公の場でも自伝『My Great Mistake』（1985年）でも性的疑惑を否定した。この話は1976年にタイム誌によって、ミズーリ州ネオショ郊外にあるハーギスの農場や、彼の音楽グループ「オール・アメリカン・キッズ」とのツアー中に起きたとされる他の事件とともに報じられた。 [ 17 ]タルサ地方検事は捜査したがハーギスを起訴することはなかった。地元紙のタルサ・ワールド紙と廃刊となったタルサ・トリビューン紙は、この告発を掲載することを拒否した。

ハーギスがアメリカン・クリスチャン・カレッジの学長を辞任すると、元副学長のデイビッド・ノーベルが後任に就任した。1975年2月、ハーギスは大学の経営権を取り戻そうとしたが、理事会に拒否された。9月までに彼は他の聖職に復帰した。彼が悔い改めた後、彼らは彼を歓迎したと言われている。デイビッド・リビングストン協会のジェス・ペディゴ会長は、「破産の危機があった」と述べた。[ 17 ]ハーギスは退任後数ヶ月間、大学に土地の権利証書を渡さなかったため、大学は地域認定を受けることができなかった。さらに、彼は以前はすべての団体が共有していた募金リストを隠蔽した。[ 17 ]スキャンダルが明るみに出た後、入学希望者数が減少したため、大学は1977年に閉校した。1985年、ハーギスはタルサの記者に対し、「私は罪を犯したが、告発された罪は犯していない」と語った。[ 3 ]

1976年頃、彼はミズーリ州の農場に戻り、そこで働き続け、規模は大幅に縮小していたものの、日刊および週刊のラジオ放送を再開しました。月刊紙『クリスチャン・クルセード・ニュースペーパー』の発行も続け、数多くの著書も執筆しました。

晩年、アルツハイマー病と心臓発作を繰り返し患い、ハーギスは2004年11月27日にタルサの老人ホームで79歳で亡くなった。[ 1 ] [ 3 ]

遺産

彼の息子、ビリー・ジェームズ・ハーギス2世は亡くなるまで牧師としての活動を続けました。ハーギスの組織と大学は、1970年代初頭にタルサのラジオ局KBJH（FM 98.5）を設立・運営していました。大学が閉鎖され、彼の牧師としての活動が終焉した後、同局はエパーソン・ブロードキャスティングに売却されました。

ハーギスは、ダン・スムート、カール・マッキンタイア、HLハントと並んで、「この時代で最も著名な過激派放送作家4人」の一人と評されている。[ 18 ]ハーギスと彼の教会は、1980年から1990年代初頭まで、テキサス州ポートネチェスで小さなAMラジオ局を所有・運営していた。KDLFラジオ（デイヴィッド・リビングストン財団にちなんで名付けられた）は、 1993年頃に売却されるまで、南部ゴスペル音楽と宗教番組を放送していた。ハーギスの所有時代後期には、ラジオ局は他の放送局と地域マーケティング契約を結んでいたものの、ハーギスの1時間番組を毎日放送することが義務付けられていた。カール・マッキンタイアらと共に、ハーギスはその後数十年にわたる保守系トークラジオの「道を切り開いた」と言われている。 [ 19 ]

「アメリカ政治を学ぶ学生にとっての金鉱」と評されるハーギスの文書は、フェイエットビルにあるアーカンソー大学図書館の特別コレクション部門に保管されている。[ 20 ]

1970年代後半、WNBCの人気ディスクジョッキー、アイマス・イン・ザ・モーニングは、時折、自らを「ビリー・ソル・ハーギス牧師」という名の「熱心な」福音派キリスト教説教師に扮するコーナーを担当していました。これらの短い説教は、購入者に何らかの精神的な恩恵をもたらす商品を宣伝するもので、その一つが「シン・ソープ」でした。これは、罪を犯した人の体のあらゆる部分を浄化する石鹸です。「ビリー・ソル・ハーギス牧師」は、信者の精神的なニーズよりも金銭的な利益に関心を持つキリスト教牧師たちを意図的に風刺したものでした。

ハーギスはスティーブン・キングの小説『 11/22/63』にも登場する。この小説は、ジョン・F・ケネディ暗殺事件の直前、エドウィン・ウォーカー将軍（そしてハーギスの仲間でもあった）の暗殺未遂事件を描いている。[ 21 ]

参考文献

  1. ^ a bマクファデン、ロバート・D. (2004年11月29日). 「ビリー・ジェームズ・ハーギス牧師、79歳で死去」 .ニューヨーク・タイムズ. 2020年6月15日閲覧。
  2. ^ジェームズ・スチュアート・オルソン著『 1970年代の歴史辞典』グリーンウッド出版、1999年、187ページISBN 0-313-30543-9。
  3. ^ a b c d eアダム・バーンスタイン、「伝道師ビリー・ジェームズ・ハーギス死去、反共産主義メッセージを広める」ワシントン・ポスト、 2004年11月30日。
  4. ^イッセンバーグ、サーシャ（2018年9月）「バーンストーミング・アメリカ」スミソニアン博物館誌、 pp.40-51  。
  5. ^ a b c dマイケル・カールソン、「ビリー・ジェームズ・ハーギス。性的スキャンダルで失脚した右翼説教師」、ガーディアン、2004年12月10日。
  6. ^ a b cグレン・H・アター＆ジョン・W・ストーリー『宗教右派：リファレンスハンドブック』ABC-CLIO Ltd 2001年第2版、6頁以降、92頁。ISBN 978-1-57607-212-7。
  7. ^ 「ビリー・ジェームズ・ハーギス博士の異常な愛情」This Land Press 。
  8. ^ Sword of the Lord、1961年6月23日、4ページ。
  9. ^ a b c d e fカイル、リチャード（2011年12月31日）『福音主義：アメリカ化されたキリスト教』トランザクション・パブリッシャーズ、ISBN 9781412809061。
  10. ^ブルース、クリント・E.、グリーンバーグ、ジェロルド・S. (2008). 『性教育：理論と実践』ジョーンズ＆バートレット・ラーニング、38ページ。ISBN 9780763754952。
  11. ^オーバーストリート、ハリー、オーバーストリート、ボナロ (1964). 『過激主義の奇妙な戦術』 WWノートン・アンド・カンパニー. pp.  219–20 .
  12. ^ a bカイル、リチャード（2011年12月31日）『福音主義：アメリカ化されたキリスト教』トランザクション・パブリッシャーズ。ISBN 97814128090612018年4月2日閲覧– Googleブックス経由。
  13. ^フレンドリー、フレッド・W. (1975年3月30日). 「WHAT'S FAIR ON THE AIR?」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2022年9月6日閲覧。 
  14. ^ラヴィエテス、スチュアート（2003年5月4日） 「フレッド・J・クック、92歳、45冊の著書と数々の暴露記事の著者」ニューヨーク・タイムズ。ISSN 0362-4331 。 2022年9月6日閲覧。 
  15. ^「ビリー・ジェームズ・ハーギス」、エコノミスト、2004年12月16日、2011年5月26日アクセス。
  16. ^「神の党 宗教右派の形成」117ページ。ISBN 978-0-19-534084-6ダニエル・K・ウィリアムズ著. オックスフォード大学出版局. 2010年.
  17. ^ a b c「ビリー・ジェームズの罪」タイム誌、 1976年2月16日。
  18. ^ヘンダーショット、ヘザー（2011年）『放送で何がフェアか？：冷戦期の右翼放送と公共の利益』シカゴ大学出版局、10頁。
  19. ^ヘンダーショット、ヘザー（2007年6月）「神の最も怒れる男：カール・マッキンタイア、冷戦時代の原理主義、そして右翼放送」アメリカン・クォータリー誌59 ( 2): 373-396。
  20. ^「ハーギス文書：宗教右派の誕生を記録」、アーカンソー大学デイリーヘッドライン、 2009年6月17日。インターネットアーカイブ。2010年6月10日閲覧。
  21. ^ 「The Listening Post」、ボストン・グローブ、2011年11月5日。

さらに読む

  • Heather Hendershot 著、『What's Fair on the Air? Cold War Right-Wing Broadcasting and the Public Interest』（シカゴ大学出版、2011 年）260 ページ。HL Hunt、Dan Smoot、Carl McIntire、Billy James Hargis を取り上げています。
  • ジョン・H・レデコップ『アメリカの極右：ビリー・ジェームズ・ハーギスとキリスト教十字軍の事例研究』ウィリアム・B・アードマンズ、1968年。
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