クリスチャンヘリテージアカデミー
Christian school in Oklahoma, US

クリスチャンヘリテージアカデミー
デルシティ
、
オクラホマ

アメリカ合衆国
情報
別名チャ
タイププライベート
モットーイザヤ書 58:12b 「そしてあなたは、『破​​れ目を修復する者、住むべき道を回復する者』と呼ばれるであろう。」
設立1972
校長ジョシュ・ブラード
色   赤、白、青
マスコット十字軍
Webサイトwww.cha.org

クリスチャン・ヘリテージ・アカデミー（CHA）は、アメリカ合衆国オクラホマ州デルシティにある私立 キリスト教学校です。1972年に設立されたCHAは、プリンシプル・アプローチ法に基づき、アメリカのキリスト教教育哲学を学生に教えています。入学対象は、幼稚園から12年生までです。

クリスチャン・ヘリテージ・アカデミーのマスコットはクルセイダーです。スクールカラーは赤、白、青です。

カリキュラム

CHAのカリキュラムは、ヴァーナ・M・ホールとロザリー・スレーターによって開発された原理アプローチ[1]に基づいています。 [2] この教育アプローチは、「古典教育の頂点は[アメリカ合衆国]で…2世紀前に達した」と述べています。[3]原理アプローチの「摂理的歴史」の概念は、「神は私たちに国家をキリスト教国家にするよう命じている」こと、「摂理的歴史だけが真の歴史である」こと、「摂理的歴史を教えなかったことがアメリカの世俗化を招いた」ことを主張しています。[4]

原則的アプローチでは、ノア・ウェブスターの1828年版『アメリカ英語辞典』を用いて、「キリスト教的リーダーシップを身につけ、語彙力を強化し、自分の意見を伝える力を高め、聖書に基づいた思考と推論の基盤となる」と主張しています。[5]また、「自由の原則を理解するには、神が世界初のキリスト教立憲代表制共和国を樹立するために用いた人々の思想と著作に立ち返らなければならない」と教えられています。[6]

歴史

オープニング

1972年春、サニーサイド・バプテスト教会の牧師ハリー・ボイドスタンは、水曜日の夜の礼拝でメル・ゲーブラーとノーマ・ゲーブラー夫妻に自分たちの活動について話すよう招いた。中等教育を1年しか受けていないゲーブラー夫妻は、テキサス州の教科書に大きな影響を与えていた。 [7]ゲーブラー夫妻は、学校で子供たちにキリスト教の伝統が教えられていないため、アメリカはキリスト教の伝統を失いつつあると主張した。「抽象的な概念について生徒が自分で結論を出すことを許すと、フラストレーションが溜まります。学校で教えているのは、思想、状況倫理、価値観、反神ヒューマニズム、そして概念です。しかし、概念は事実ほど誰の役にも立ちません」。[8]礼拝中、ボイドスタンはオクラホマシティ南西部の生徒たちにキリスト教の環境で教育を提供するという使命を感じた。

ボイドスタン氏はまた、学校が白人の親たちに連邦政府が義務づけたバス通学などの人種差別撤廃プログラムを回避する手助けになるかもしれないとも信じていた。[要出典]

さらに議論を重ねた結果、教会はキリスト教学校の実現可能性を調査し、その後学校プログラムの開発を開始するための委員会を設立しました。[要出典]

1972 年 9 月 1 日、クリスチャン ヘリテージ アカデミーが開校しました。1 年生から 8 年生までの 200 人の生徒が、オクラホマ シティ南部のサニーサイド バプティスト教会の施設で集まりましたが、別個に法人化されていました。

1年目の終わり頃、ラルフ・ブラードが校長に就任した[要出典]。ブラードはオブライエンとの最初の面会で、学校の教育理念「アメリカのキリスト教史、統治、教育への原則的アプローチ」[要出典]を採用することになった。オブライエンのオフィスで、ブラードは『アメリカ合衆国憲法のキリスト教史』と『アメリカのキリスト教史の教授と学習』という2冊の参考書を目にした。彼は学校用に1セット注文した[要出典]。

彼の顧問には、 RJ ラッシュドゥーニー、本の著者であるホールとスレーター、カリフォルニア州サンフランシスコのアメリカキリスト教教育財団の役員、後には、福音主義国家政策評議会のメンバーであり、オーシャンスプレー社の取締役でプリマスロック財団の創設者でもあるジョン・タルコット（プリマスロック財団のプリマスロックセミナーが学校の哲学的発展の基礎となった）、カリフォルニア州サンレアンドロの中国系キリスト教学校の校長であり、CHAの開発貢献者ジェームズ・B・ローズの指導の下、カリフォルニア州ヘイワードのパイロットスクールで教師を務めていたキャサリン・ダン、ピルグリム研究所のルース・スミスがいた。CHAがプログラムを開発し、アメリカキリスト教史運動のリーダーの一人になったとき、全員がアドバイスを提供した（ドミニオン主義を参照）。

その後、幼稚園と上級学年が毎年増設され、ついに高校課程が完成し、1977年に最初の卒業生が卒業した[要出典]。最初の卒業生と共に、2つの伝統行事が確立された。1つは卒業前の春にマサチューセッツ州のボストン、プリマス、レキシントン、コンコード、セーラムの各都市を巡るアメリカ・キリスト教遺産ツアー、もう1つは卒業生一人ひとりの優れた人格とクラスへの貢献を称える卒業式である[要出典]。

1978年10月20日、CHAは初のアメリカ・クリスチャン教師セミナーを開催しました。セミナーでは、CHAの教員がオクラホマ州内の他のキリスト教系学校の代表者に対し、原則的アプローチとアメリカ・クリスチャン教育哲学について共有しました。2010年現在、CHAはオクラホマ州で唯一の原則的アプローチを採用している学校です。[ 要出典]

1980年代

キリスト教的陸上競技哲学の確立

同校は、生徒の運動能力開発を導き、競技場と観客席でキリスト教の価値観を反映させるため、「キリスト教的スポーツ哲学」を策定した。「私たちはイエス・キリストの使者である以上、言葉と行動においてキリストがなさったように行動しよう。したがって、私たちはあらゆる行動において、精神的、肉体的能力、そして感情的なエネルギーを全て解き放ち、パフォーマンスに臨む。そして、キリストこそが私たちの唯一の観客であることを心に留めよう。相手チームの選手やファンに対する態度については、『隣人を自分と同じように愛し』、『自分たちにしてもらいたいように、彼らにもしてあげよう』と努めよう。」[ 要出典]

ホームスクール運動の初期には、シンシア・バウアーが夏季にホームスクールの母親グループにフォニックスの授業を行い、学校は毎年の学力テストを実施し始めました。CHAは、保護者が指導できるよう支援するプログラムを開発しました。その中には、生徒が学校行事や授業に参加できるホームスクール・サテライト・プログラムも含まれています。これらの生徒の多くは後にCHAに入学します。[要出典]

ラルフ・ブラードは、キリスト教教育の現状について読んでいるうちに、キリスト教学校がすべきことに関する提案が浅はかに思えることに気づきました[要出典]。彼はその調査結果を、ファースト・サウス・バプティスト教会の主任牧師であり学校の後援者でもあるトム・エリフと議論しました[要出典]。「私たちは何のために子供たちを教育しているのか」という問いに対する答えの 1 つは、「私たちは子供たちを、国内だけでなく海外の人々に手を差し伸べるように教育しているのだ」というものでした[要出典]。これが、資金や地元の援助だけでなく、米国外の宣教師と実際に働くという宣教に重点を置くことにつながりました。1988 年以来、CHA の多くの生徒が毎年メキシコへの宣教旅行に参加しています。また、ロシアへの旅行が 1 回、ブラジルへの旅行が 2 回ありました[要出典]

1990年代

1996年、CHAは当時大統領候補だったパット・ブキャナン氏のオクラホマ州共和党予備選挙集会を主催した。[要出典]

CHAは「神は自らの物語のために大陸を創造した」というエッセイを出版し、「摂理の意図的な働きを示す物理的な証拠はあるだろうか？もし神が本当に先見の明を持っており（実際そうである）、そして地上で展開される物語を計画していたとしたら（実際そうだった）、それに従って大陸を創造したというのは理にかなっているのではないか？」と述べている。神は「偉大な画家」として大陸を目的を持って組み立てていると表現されており、アジア、ヨーロッパ、北アメリカは「見事に準備された」と表現されている。一方、南アメリカ、アフリカ、オーストラリアは、植物、動物、野生生物だけに追いやられている。また、アメリカ合衆国は聖書の中に見出すことができ、「神の設計は人類史におけるキリストの業、すなわち自由の物語を指し示すはずである」と述べている。[11]

RJラッシュドゥーニーや他のキリスト教ドミニオン主義者に呼応して、北米の部族が数千年の歴史と文明を持っていたという圧倒的な証拠があるにもかかわらず、ネイティブアメリカンは「土地を占領したが、所有していなかった」と述べている。 [12] [13] [14] [15] [ 16] [17] [18] [19] [20] [21]また、北米は「新しい文明を生み出し発展させるために設計されたのではなく、既存の文明を受け入れるために設計された」と述べ、明白な運命によって植民地化を招いたとしている...「北米は進歩的な人々であるヨーロッパ人を新しい活動分野に招き、その全領土への拡大を奨励しているようだ」と述べている。[22]

この出版物には、アレクシ・ド・トクヴィルの次の引用も掲載されています。

[北アメリカ]には多くの先住民部族が居住していたものの、ヨーロッパ人によって発見された当時は、一つの広大な砂漠を形成していたと言っても過言ではないでしょう。インディアンはそこを占領しましたが、所有することはありませんでした。大陸全体が、まだ誕生していない大国の住処となる準備ができていたかのようでした。[22]

2000年代

2007年、CHAはオクラホマ州中等学校運動協会（OSSAA）に対し、加盟を求めて訴訟を起こした。「クリスチャン・ヘリテージ・アカデミー対オクラホマ州中等学校活動協会（483 F.3d 1025、米国控訴裁判所、第10巡回区、2007年）」において、OSSAAの非公立学校に対する加盟要件は平等保護条項に違反していると主張した。[23] 「運動競技に関しては、OSSAAは競技部門を決定し、資格規則を定め、州のプレーオフや選手権大会を開催している。」[23] 判事の一人はCHAの主張を「教義上の泥沼」と評したが、OSSAAの判決は差し戻された。[24]

2009年以降、CHAは他の私立学校と同様に、オクラホマ州中等学校活動協会の部門分類において「上位」への移動を強制されなくなりました。[25]

2011年現在、CHAはOSSAA 2Aフットボールプログラムに分類されており、中等部の生徒数は216人である。[26]

アメリカをキリストのために取り戻す運動との連携

CHAと右翼 福音派で社会保守的な政治団体「アメリカをキリストのために取り戻すセンター」との関係は、物議を醸しているポール・ブレア牧師[27]を中心に展開している。ブレア牧師はオハイオ州立大学（OSU）とNFLの元フットボール選手で、現在はCHAのフットボールコーチ兼オクラホマ州エドモンドのフェアビュー・バプテスト教会の牧師を務め、CHAの北支部も運営している。[28]同センターは、コーラルリッジ・ミニストリーズの故D・ジェームズ・ケネディ氏によって設立されたが、2007年の死後まもなく解散した。[29] [30]ブレア牧師はセンターを引き継ぎ、「アメリカをキリストのために取り戻すセンター」と改名し、コーラルリッジの全面的な支援と祝福を得た。[31]ブレア牧師は朝食をとりながら、ジョン・バーチ協会の会員で政治的に右翼の福音派活動家、元オクラホマ州議会議員候補のチャーリー・メドウズ氏と共に「オクラホマをキリストのために取り戻すセンター」を設立することを決めた。[32]

著名な卒業生

参考文献

  1. ^ 「エドモンド・サン」、フェアビュー・バプティスト教会、クリスチャン・ヘリテージ・アカデミーがCHAノースに開校、エドモンド・サン
  2. ^ 「アメリカキリスト教教育財団」、創設者たち、アメリカキリスト教教育財団
  3. ^ 「アメリカキリスト教教育財団」、よくある質問、アメリカキリスト教教育財団
  4. ^ マクドウェル、スティーブン、アルシエリ、ジム（2005年）『アメリカの摂​​理史教師用ガイド』プロビデンス財団、ISBN 978-1-887456-17-3. 2011年1月26日閲覧。
  5. ^ 「Principle Approach Foundation Bookstore- American Dictionary of the English Language, Daniel Webster, 1828」。Principle Approach Foundation 。2011年1月27日閲覧。本書は、クリスチャンとしてのリーダーシップを身につけ、語彙力を強化し、自分の意見を伝える力を高め、聖書に基づいた思考と推論の基盤となります。本書は、政治、経済、マーケティングの分野で用いられるキリスト教の原則をより効果的に伝えるための、あるいは生徒が聖書が人生のあらゆる分野にどのように影響を与えてきたかを明確に理解するための、転機となるでしょう。
  6. ^ 「アメリカキリスト教教育財団」、研究、アメリカキリスト教教育財団
  7. ^ Holley, Joe (2007年8月2日). 「ノーマ・ゲーブラー：テキサス保守派が全国的に教科書に影響を与えた」.ワシントン・ポスト. ISSN  0190-8286 . 2021年10月25日閲覧。
  8. ^ Deckman, Melissa Marie (2004). School Board Battles: the Christian Right in local politics . Georgetown University Press. pp. 13.抽象的な概念や概念について生徒に独自の結論を出させると、生徒はフラストレーションを感じます。アイデア、状況倫理、価値観、反神ヒューマニズム――これらが学校で教えられていることです。そして概念。まあ、概念は事実ほど誰の役にも立ちません。
  9. ^ ディレン、ヴィッキー. 「国家政策評議会（CNP）選抜メンバー略歴」. 2011年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年1月11日閲覧。
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  12. ^ ディカソン、オリーブ著『カナダの先住民：最古の時代からの建国民族の歴史』第2版、トロント：オックスフォード大学出版局、1997年。
  13. ^ Deloria, V., Jr., (1997) Red Earth White Lies: Native Americans and The Myth of Scientific Fact .
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  27. ^ PRZYBYLO, ROBERT (2009年9月27日). 「高校ノート：CHAアシスタントのポール・ブレア（元OSU選手）が金曜日の試合から退場」デイリー​​・オクラホマン. 2011年1月27日閲覧。
  28. ^ 「フェアビュー・バプティスト教会：お知らせ」。2011年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年1月11日閲覧。クリスチャン・ヘリテージ・アカデミー校長のジョシュ・ブラード氏と、エドモンドのフェアビュー・バプティスト教会牧師のポール・ブレア氏は、フェアビュー・バプティスト教会で今秋CHAノースが開校することをお知らせします。…教会はスーナー・ロードとダンフォースの角にあります。1889年の土地争奪戦直後、まさにこの場所に「オールド・ジャック・スクール」が設立されました。ブレア氏は次のように述べています。「1931年まで、この角にあった施設は二つの目的を持っていました。月曜日から金曜日までは青少年を教育する教室として、そして日曜日には日曜学校とコミュニティ教会として機能していました。私たちは、この使命に再び戻り、クリスチャン・ヘリテージ・アカデミーと協力できることを大変嬉しく思っています。」
  29. ^ サミュエルズ、ロバート (2009年9月21日). 「コーラルリッジ長老派教会、物議を醸す新牧師の留任に投票」マイアミ・ヘラルド. 2009年10月5日閲覧。[永久リンク切れ]
  30. ^ 「有力牧師D・ジェームズ・ケネディ氏、76歳で死去」サウスフロリダ・サンセンチネル、2007年9月5日。 2009年10月5日閲覧。
  31. ^ 「キリストのためにアメリカを取り戻す：私たちについて」。2010年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年1月11日閲覧。私たちはコーラルリッジ・ミニストリーズやその前身であるアメリカを取り戻すセンターとは一切関係がありませんが、これらの団体から「キリストのためにアメリカを取り戻す」という名称を使用することを許可され、このビジョンをアメリカ全土に広げています。私たちは、この国で新たな「大覚醒」を目指し、ケネディ博士の名と遺産を称えたいと願っています。
  32. ^ 「オクラホマをキリストのために取り戻す：私たちについて」。2010年6月11日時点のオリジナルからアーカイブ。 2011年1月11日閲覧。オクラホマをキリストのために取り戻すは、入会できるクラブではありません。会員名簿はなく、会費を支払う会員もいません。オクラホマをキリストのために取り戻すは、教会の準組織でも、エキュメニカルな運動でもありません。オクラホマをキリストのために取り戻すは、牧師たちに私たちの牧会の伝統を思い出させるための組織的な取り組みです。…福音主義の根本主義的説教者はほぼ全員が、神が地上に3つの偉大な制度、すなわち家族、人間の政府、そして教会を設立されたことに同意しています。私たちは、家族はイエス・キリストの岩の上に築かれなければならないことを知っており、説教しています。教会はイエス・キリストの岩の上に築かれなければならないことを知っており、説教しています。同様に、政府もイエス・キリストの岩に従い、その上に築かれるように神によって設計されました。
  • クリスチャン・ヘリテージ・アカデミーのウェブサイト

35°26′13″N 97°26′21″W / 35.436815°N 97.439035°W / 35.436815; -97.439035

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