クリストファー・ボラス | |
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| 生誕 | 1943年(82~83歳) アメリカ合衆国、ワシントンD.C |
| 知られている | イディオムニーズ |
| 子供 | 1、サーシャ・ボラス |
| 科学的経歴 | |
| 分野 | 精神分析 |
クリストファー・ボラス(1943年生まれ)[1]は、アメリカ生まれのイギリス人精神分析医、作家である。彼は現代精神分析理論の第一人者である。[2]
略歴
生い立ちと教育
ボラスはアメリカ合衆国ワシントンD.C.で生まれました。カリフォルニア州ラグナビーチで育ち、1967年にカリフォルニア大学バークレー校で歴史学の学位を取得しました。学部生として、ボラスはカール・ショルスキーに思想史を、アラン・ダンデスに精神分析人類学を学びました。1967年から1969年まで、カリフォルニア州オークランドのイーストベイ・アクティビティ・センターで児童カウンセリングの研修を受け、1969年から1973年まで、バッファロー大学の成人心理療法プログラムの第一期卒業生でした。バッファロー大学では英文学の博士号を取得し、ノーマン・ホランド、レスリー・フィードラー、マレー・シュワルツ、ミシェル・フーコー、ルネ・ジラール、そしてハイデガー派の精神分析医ハインツ・リヒテンシュタインに師事しましたスミス大学在学中、社会学修士号を取得するため、オースティン・リッグス・センター(10年後に教育部長となる)を訪れ、キャリアの早い段階で指導者となり、その後20年間にわたり多大な影響を与えることになるエリック・エリクソンと出会った。1977年にはロンドンの精神分析研究所で精神分析の資格を取得し、1978年にはタヴィストック・クリニックで成人精神療法の資格を取得した。彼が知り合い、考え方の多様性に貢献した教師や著名人には、アーノルド・モデル、ジョン・ボウルビィ、マリオン・ミルナー、アンドレ・グリーン、ハーバート・ローゼンフェルド、ジャニーヌ・シャスゲ・スミルジェル、ジョセフ・J・サンドラー、J・B・ポンタリス、ニーナ・コルタート、ポーラ・ハイマンがいる。
キャリア
ボラスは1980年代半ばにマサチューセッツ大学アマースト校[3]で英語の教授を務めた。文学・文化研究のキャリアと並行して、ボラスは1967年から心理療法士として活動してきた。初期の臨床キャリアでは、自閉症や統合失調症の子供たちに焦点を当てていた。ロンドン精神分析クリニックの初代名誉非医学コンサルタント、1978年から1998年までローマ大学小児神経精神医学研究所の精神分析客員教授、 1985年から1988年までオースティン・リッグス・センターの教育部長、 D・W・ウィニコットの作品の文芸編集者の一人を務めた。2010年にイギリス国籍を取得した。[4]
著作
ボラスは精神分析学の著作で最も広く知られており、彼の考えのいくつかは広く普及しています。実際、彼は精神分析の分野で最も広く読まれている著者の一人です。[5]彼の「考えられていない既知のもの」[6] [7]という理論、つまり幼児期には思考ではなく行動を通して伝えられる多くの考えによって情報が与えられ、それが無意識の一部となるという理論は特に重要ですが、「変容的対象」、「暴力的な無垢」、「抽出的取り込み」、「精神的属と受容的無意識」、「人間のイディオム」といった他の概念も臨床分野で広く影響を与えています
自由連想
1990年代半ば、ボラスは『Being A Character』(1992年)と『Cracking Up』 (1995年)でフロイトの初期の著作、特に『夢判断』に立ち返り、フロイトの著作は無意識の知覚、組織化、創造性の理論を暗黙のうちに前提としていると主張しました。ボラスはこれらの理論を統合し、フロイトへの急進的な回帰において用い、精神分析は主に完全に無意識の変化のプロセスによって有効であると主張しました。21世紀には、『自由連想』、『喚起的対象世界』、『無限の問い』において、ボラスはフロイトの周縁化された自由連想理論を復活させ、すべての人がどのように、どのような方法で連想的に考えるかの証拠を示し、フロイトが主張したように、「観念の連鎖」を通して、あるいは単に人がある話題から別の話題へと移る方法が、無意識の思考プロセスを明らかにすることを明らかにしました2010年、ジャーナリストのオル・エズラティはイスラエルの新聞ハアレツに寄稿し、「クリストファー・ボラスを精神分析の世界で最も重要な2人の存命の理論家の1人と考える人もいる」と述べた。[8]
イディオムニーズ
ボラスは著書『Being a Character』の中で、誰もが人生において独自の表現方法を持っていると主張した。それは、生まれたときから自己の核となる精神組織と、その後私たちが育てられる家族関係の暗黙の論理との融合である。[9]
ボラスは、大人になると、私たちは人間であれ物質であれ、自分たちの固有の言語表現や生活様式を高めるのに役立つ興味深い対象物を探し求めることに時間を費やし、常に「刺激的で滋養豊かな対象物を確保することで、言語表現のニーズを満たしている」と考えました。[10]ボラスにとって、そのような変容をもたらす対象物に危険を冒してでも触れる覚悟を持つことは、健全な生活の不可欠な要素でした。つまり、対象物の世界との相互作用によって変容していく覚悟です。[11]
その対照的な状態は、発展と自己発明、つまり開放性への拒絶、つまり精神的な停滞状態であった。ボラスは、いわゆる反ナルシシストにおいて、対象を自身の言語表現の発展のために利用することを意図的に拒否し、結果として真の自己を閉ざす行為を見出していた。[12]この結果は、アダム・フィリップスが「ボラスの多くの力強い臨床的描写における核心的な破局 …他者(通常は親)の夢や世界観に囚われること」と呼んだものにつながる可能性がある。[13]
しかしながらボラスは、特に転移において見られるように、変容的対象の役割に過大な期待を寄せることの逆の危険性をよく理解していた。[14]
大衆文化において
臨床的な著作に加えて、ボラスは文化評論家でもあり、彼の著作は精神分析の世界以外の人々の関心を集めています。[15]彼はまた、3つの喜劇小説『トンネルの先の暗闇』『人魚の歌声を聞いた』『騒乱』と5つの戯曲を 執筆しています
アメリカのテレビコメディ『クラッキング・アップ』は、ボラスの同名小説にちなんで名付けられ、ヘンリー・ギブソン演じる「ドクター・ボラス」という主人公が登場する。ボラスは、 HBOのドラマ『イン・トリートメント』第1シリーズに登場する精神分析医の一人でもある。[要出典]
書誌
モノグラフ
- 物体の影(1987年、フリー・アソシエーション・ブックス:1987年コロンビア大学出版局)ISBN 978-0231066273
- 運命の力(1989年、フリー・アソシエーション・ブックス)ISBN 978-1138692008
- キャラクターであること(1992年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415088152
- クラッキング・アップ(1995年、ラウトレッジ)ISBN 978-0809085330
- 『ニュー・インフォーマンツ』(デイヴィッド・サンデルソン共著、1996年、ジェイソン・アロンソン著)ISBN 978-1568215952
- モノのミステリー(1999年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415212311
- ヒステリー(1999年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415220330
- フリー・アソシエーション(2002年、アイコン・ブックス)ISBN 978-1840463521
- フロイト的瞬間(2007年、カーナック・ブックス)ISBN 978-1780491301
- 喚起的物体世界(2009年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415473941
- 無限の問い(2009年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415473927
- クリストファー・ボラス読本(2011年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415664615
- チャイナ・オン・ザ・マインド(2013年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415669764
- 彼らが倒れる前に捕まえろ:崩壊の精神分析(2013年、ラウトレッジ)ISBN 978-0415637206
- 太陽が炸裂するとき:統合失調症の謎(2015年、イェール大学出版局)ISBN 978-0300223651
- 意味とメランコリア(2018年、ラウトレッジ)ISBN 978-1138497535
- 3人のキャラクター:ナルシシスト、境界性人格障害、躁うつ病(2021年、Karnac Books)ISBN 978-1912691814
- 会話(2023年、Karnac Books)ISBN 9781800132474
- 本質的な孤独:D・W・ウィニコットに関するローマ講義(2023年、オックスフォード大学出版局)ISBN 978-0197683880
- 意識の流れ(2024年9月、カーナック・ブックス)
- 第1巻:ノートブック 1971-1990 ISBN 9781800132580
- 第2巻:ノートブック 1991-2024 ISBN 9781800132610
フィクションと戯曲
- トンネルの先の暗闇(2004年 フリー・アソシエーション・ブックス)ISBN 978-1853437984
- 人魚の歌声を聞いた(2005年 フリー・アソシエーション・ブックス)ISBN 978-1853437595
- セラプレイとその他の遊び(2005年 フリー・アソシエーション・ブックス)ISBN 978-1853439681
- メイヘム(2005年、フリー・アソシエーションズ・ブックス)ISBN 978-1853439285
参考文献
- ^ ジェムステッド、アーネ。「序論」、クリストファー・ボラス著『クリストファー・ボラス読本』、ロンドン:ラウトレッジ、2012年。ISBN 9781136617911。
- ^ エリオット、アンソニー (2004). 『主体は我らなり:社会理論、精神分析、そしてポストモダニティ』第2版. ロンドン: ラウトレッジ. ISBN 9781594510069103ページ
- ^ 「キャバーシャム・プロフィール・オブ・ボラス」Cavershambooksellers.com 2011年7月27日閲覧
- ^ 「UK Public Record Archives (paysite)」Internationalarchives.org . 2011年7月27日閲覧。
- ^ リア、ジョナサン(2010年3月11日)「秘密の共有」(プレビューのみ、購読が必要)。クリストファー・ボラス著『喚起的物体世界』および『無限の問い』の書評。ロンドン・レビュー・オブ・ブックス誌第32巻第5号、34-35ページ。本書では34ページを参照。
- ^ モーゲンソン、グレゴリー (2003). 『診察室の鳩:ボラスとユングにおけるヒステリーとアニマ』 Brunner-Routledge. ISBN 978-1-58391-258-419ページ
- ^ キャンベル、J.; ハーバード、J. (1998).心理政治と文化的欲求. テイラー&フランシス. ISBN 978-1-85728-807-0208ページ
- ^ エズラティ、オレゴン(2010年4月5日)「すべての夢の根底にある夢」ハアレツ、haaretz.com。2017年7月9日閲覧。彼が強調するもう一人の理論家はトーマス・オグデンである
- ^ エリオット、104ページ。
- ^ ボラス、アダム・フィリップス著『On Flirtation』(ロンドン、1996年)156ページより引用。ISBN 978-0674634404。
- ^ エリオット、149ページ
- ^ サイミントン、ネヴィル(1993). 『ナルシシズム:新理論』 ロンドン:カーナック・ブックス、113ページ. ISBN 9781855750470
- ^ フィリップス、158ページ
- ^ パトリック・ケースメント著『患者からのさらなる学習』(1997年)、110ページ。ISBN 978-0415823937。
- ^ ハント、イアン『知られざる知られざる世界』、フリーズ・マガジン、第68号
さらに詳しい参考文献
- エリック・レイナー著『イギリス精神分析における独立した精神』 (1991年、アロンソン社) ISBN 978-0876685600
- 物体の生命力。クリストファー・ボラスの作品を探る、ジョセフ・スカリア編(2002年、コンティニュアム)ISBN 978-0-8264-5569-7
- クリストファー・ボラスのメタ心理学:入門、サラ・ネットルトン(2016年、ラウトレッジ)ISBN 978-1-138-79555-6
- クリストファー・ボラス:現代入門、スティーブン・ジャロン(2022年、ラウトレッジ)ISBN 978-0367819552
外部リンク
- クリストファー・ボラスのウェブサイト