ジャゴイ

ジャゴイ
メイテイ・ヒンズー教徒と伝統的なメイテイ宗教の信者（サナマヒスト）による、さまざまなジャンルのジャゴイ（メイテイ舞踊）
ネイティブ名
楽器ペナ
起源カンレイパック(「マニプール迷亭)

ジャゴイ（迷亭: ꯖꯒꯣꯏ、古マニプリ: ꯆꯠꯀꯣꯏ、ローマ字:  Chatkoi）は、迷亭文化における舞踊芸術。

一般的なルールとガイドライン

アイコンタクト

伝統的な舞踊「メイテイ」では、舞踊家は観客といかなる形であれアイコンタクトを取ることを厳しく禁じられています。もし適切に守られなかった場合、それは冒涜とみなされます。[ 1 ]

チュクパロン・ジャゴイ

「チュクパロン・ジャゴイ」は、ライ・ハラオバの宗教祭において、マイビ（女司祭）が四方の神であるタンジン、マルジン、ワンブレン、クブルを喜ばせるために行うサナマヒストの儀式舞踊である。 [ 2 ]舞踊中、マイビはライプバから2つのエコプ（壺）を取り、右手にライニントゥ・エコプ、左手にライレンビ・エコプを持つ。[ 2 ]この舞踊は、宇宙を破滅から救う女神ノンタン・レイマの踊りを描いている。[ 3 ]

カンバ・トイビ・ジャゴイ

ライチン・ジャゴイ

ダンスのイラスト

ライチン・ジャゴイ（メイテイ：ꯂꯥꯢꯆꯤꯡ ꯖꯒꯣꯢ）（文字通り、「神を呼ぶ踊り」 [ 4 ] ）は、マイビブルメア・バルサミフェラの特別な葉）を指の間に挟んで踊る踊りである。 [ 4 ] [ 5 ]この一連の動きには、神の魂が各マイビの体に入るように招かれる、表現力豊かな様々な動きが含まれる。 [ 4 ]これは、マイビが女性の結びつきを象徴するポーズで両手を合わせて立つ、祈祷の踊りである。 [ 6 ]この踊りでは、マイビは水から神を呼び出した後、ライタイ・ノンダイ・ジャゴイを行う。 [ 7 ]この踊りは、神々の祠の前で行われる。 [ 8 ]

ライホウ・ジャゴイ

ダンスのイラスト

ライホウ ジャゴイ(迷亭:ꯂꯥꯢꯍꯧ ꯖꯒꯣꯢ) (文字通り、「招きの踊り」 [ 9 ]または「オープニング ダンス」 [ 10 ] ) は、ライ ハラオバの宗教的な祭り [10] で池や川への道を導くためにマイビ(巫女によって演じられる舞踊形式です。 [ 11 ] [ 10 ]

踊りのパフォーマンス中には、伝統楽器であるペナの音も鳴り響く。[ 9 ]

二列に並んだ剣を持った若者たち、真鍮の器を持った乙女たち、ライ持ち、イサイフ持ち、チョン（傘）持ちの人々が、二つの壺を持ったピバ（男性）たちと共にいる。[ 11 ] [ 9 ]

レイマ・ジャゴイ

ライセム・ジャゴイ

レイセム・ジャゴイ（メイテイ：ꯂꯩꯁꯦꯝ ꯖꯒꯣꯢ）（文字通り「大地創造の踊り」 [ 12 ] ）は、地球を創造した9人の神の動きを模倣することによって演じられる踊りであり、続いてライボウ・ジャゴイが、人体の創造と衣服を織るなどの人間の様々な活動を描いている。 [ 13 ] [ 14 ] 踊りのシーケンスは、ニンゴル・マチャ（少女たち）によって演じられる。 [ 15 ] この踊りの6つの元の形式は、レイセム、レイタイ、ノンダイ、レイペクパ、レイホウバ、レイピバである。 [ 16 ]これは、古代マニプール の初期の踊りの1つであり、マニプールの豊かな古典文化に貢献している。 [ 17 ]

マイビ・ジャゴイ

パントイビ・ジャゴイ

パントイビ・ジャゴイ（メイテイ：ꯄꯥꯟꯊꯣꯢꯕꯤ ꯖꯒꯣꯢ）（文字通り、「パントイビの踊り」または「神の母に捧げる踊り」 [ 18 ] ）は、ノンポク・ニントウとパントイビの恋愛を描いたデュエットダンスです。 [ 19 ] [ 20 ]身体動作を伴う手のジェスチャーが14あります。 [ 21 ]ライ・ハラオバの宗教的な祭りで演じられ、機織りの過程を描いています。 [ 22 ]ダンス形式では、マルジンがノンポク・ニントウと混同されています。 [ 23 ]現在、このダンス形式はカンバ・トイビ・ジャゴイに置き換えられています。 [ 19 ]

ラース・ジャゴイ

マニプリ古典舞踊は、マニプリ・ラース・リーラ舞踊（メイテイ：ジャゴイ・ラース/ラース・ジャゴイ[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] ）としても知られ、マニプール州を起源とする8つの主要なインド古典舞踊の1つです。[ 27 ]

トゥーガル・ジャゴイ

トゥガル・ジャゴイ（メイテイ語：ꯊꯧꯒꯜ ꯖꯒꯣꯢ）（文字通り「奉納の踊り」 [ 28 ]）または「ジャゴイ・アシャンビ」 [ 29 ]（メイテイ語：ꯖꯒꯣꯢ ꯑꯁꯥꯡꯕꯤ）は、メイテイ族の伝統的な踊り、男性と女性がマイビ（巫女）とともに神々を召喚するために演じます。 [ 30 ]これは、ライ・ハラオバという宗教的な祭りで演じられます。 [ 31 ]公演は30分続き、その後「ホイ・ラウバ」の儀式が行われます。 [ 28 ]

参照

参考文献

参考文献

  1. ^バラル、カイラッシュ・C. (2023-05-16).北東インドにおける文化形態と実践. シュプリンガー・ネイチャー. p. 165. ISBN 978-981-19-9292-6。
  2. ^ a b Lisam, Khomdan Singh (2011).マニプール百科事典（第3巻） . Gyan Publishing House. ISBN 978-81-7835-864-2。
  3. ^セッション、北東インド歴史協会 (1995)。北東インド歴史協会議事録。協会。
  4. ^ a b c経路。
  5. ^ドシ・サリュ（1989年）『マニプールの舞踊：古典的伝統』マーグ出版。ISBN 978-81-85026-09-1。
  6. ^ナラヤン、ショヴァナ (2005)。インド古典舞踊。秀比出版。ISBN 978-81-8290-023-3。
  7. ^ Singh, E. Ishwarjit (2005).マニプール、観光の楽園. BR Publishing Corporation. ISBN 978-81-7646-506-9。
  8. ^ Brara, N. Vijaylakshmi (1998). 『インド北東部の政治、社会、そして宇宙論』オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-564331-2。
  9. ^ a b c『北東インドの伝統的な慣習と儀式：アルナーチャル・プラデーシュ州、メガーラヤ州、マニプール州、アッサム州』ヴィヴェーカーナンダ・ケンドラ文化研究所、2002年。
  10. ^ a b c Lisam, Khomdan Singh (2011).マニプール百科事典 (第3巻) . ISBN 978-81-7835-864-2。
  11. ^ a bブララ、N.ヴィジャイラクシュミ（1998年）。インド北東部の政治、社会、宇宙論。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-564331-2。
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  13. ^ラサ: 音楽とダンス。アナミカ・カラ・サンガム。 1995年。
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  17. ^ゴース, ヴィジャヤ; ラマナサン, ジャヤ; カンデカール, レヌカ N. (1992). 『ティルタ インドの表現の宝庫』 CMC Limited. ISBN 978-81-900267-0-3。
  18. ^チャキ・シルカール、文殊菩薩 (1984)。伝統的な社会におけるフェミニズム: マニプール渓谷の女性。シャクティブックス。ISBN 978-0-7069-1967-7。
  19. ^ a b Lisam, Khomdan Singh (2011).マニプール百科事典（第3巻） . Gyan Publishing House. ISBN 978-81-7835-864-2。
  20. ^ Pathway . Marg Publications. 1988.
  21. ^クマール、ニラージ;ドリエム、ジョージ・ヴァン。ストブダン、プンチョク（2020-11-18）。ヒマラヤ橋。ラウトレッジ。ISBN 978-1-000-21549-6。
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  23. ^パレット、サロジ・ナリニ (1997). 『神々を喜ばせる：メイテイ・ライ・ハラオバ』 ヴィカス出版社. ISBN 978-81-259-0416-8。
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  27. ^ Williams 2004 , pp. 83–84、他の主要な古典インド舞踊は、バラタナティヤム、カタック、オディッシー、カタカリ、クチプディ、チャウ、サトリヤ、ヤクサガナ、バーガヴァタ メーラです。
  28. ^ a bチャキ・シルカール、文殊菩薩 (1984)。伝統的な社会におけるフェミニズム: マニプール渓谷の女性。シャクティブックス。ISBN 978-0-7069-1967-7。
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  30. ^迷亭、サンジェンバム・ヤイファバ;チャウドゥリ、サリット K.アルンクマール、MC（2020-11-25）。マニプールの文化遺産。ラウトレッジ。ISBN 978-1-000-29637-2。
  31. ^ドシ・サリュ（1989年）『マニプールの舞踊：古典的伝統』マーグ出版。ISBN 978-81-85026-09-1。
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