チュクウ
チュクウ（チュクウ（ ⓘ ）は、イボ族の精神性における最高神です。イボ族の神々イボ族の神々の源であり、神々に様々な役割を与える役割を担っています。イボ族の人々は、すべてのものはチュクウ（チュクウ）から来ていると信じています。チュクウは植物の成長に必要な雨をもたらし、地上と精神世界の定義全能、宇宙と宇宙そのもの を包含すると信じています
言語学的研究によると、「Chukwu」という名前はイボ語の「chi」（「霊的な存在」）と「ukwu」（「偉大な」）を組み合わせた造語であることが示唆されている。[ 1 ]
チュクウの構想
現在ナイジェリア南東部の多数派を占めるイボ族によると、チネケは宇宙と、雨、木々、その他の植物といった宇宙に存在するすべての善なるものの創造主です。チュクウは万物の至高の霊的力です。ちなみに、チュクウはチネケと同様に文字通り「神」を意味します。したがって、キリスト教徒とイスラム教徒のイボ族にとって、チュクウは「神」を意味し、太陽やその他の自然現象とは一切関係がありません。
多くのイボ族のキリスト教徒は、キリスト教の神をチュクウと呼びます。[ 2 ]チュクウ（Chu-kwu）は「至高の」や「全能の」という意味で、ゲルマン語起源の「神」のような名前とは異なります。イボ語でチュクウは全能の神、至高の、最も高貴な神を意味します。ほとんどのイボ族の名前は至高の存在（神）に結びついており、例えばウゴ・チュクウ、エベレ・チュクウなどがあります。イボ族は、人間がチュクウの無限の偉大さを想像することは不可能だと信じています。多くのイボ語の方言では、「チュクウ」（チ・ウクウ）、「チネケ」（チ・ナ・エケ）、「チュクウ・オキケ」（チ・ウクウ・オキケ）、「チオケ」（チ・オキケ）、「チュク」（チ・ウク）、「エビリ・ウクパビ」（エビリ・ヌ・ウクパビ）、「オバシ」（オビ・アルーシ）などの称号で全能者を指します。[ 3 ]
Chukwu には 6 つの側面があります。
- チュクウ – すべての存在の最初の力と存在。
- 安安雲（アンヤンウ）は太陽の象徴的な意味です。太陽はすべてを明らかにするので、春雲（チュクウ）は知識の源であり、すべての知識の創造主です。
- アラ– 地球の豊穣、そこに住む人々、そして下位の神々で満たされた精神世界。
- アマディオハ– 正義、愛、平和、団結をもたらす者、そして人類の創造主。
- 気 – 個人の精神的な指導者として機能する下位の神。
- オキケ – 目に見えるものと目に見えないものを支配する法則の創造者。
参照
参考文献
- ^エグボ、エドマンド・O. (1972). 「イボ族の伝統宗教概念の再評価」. Numen . 19 (1): 68. doi : 10.2307/3269588 .
- ^アフィグボ、アディエレ・エベレチュクウ著『神話・歴史・社会：アディエレ・アフィグボ全集』トイイン・ファロラ編、トレントン、ニュージャージー州：アフリカ・ワールド・プレス、2006年。
- ^ translate.de.gov/ma/enwiki/en/igbo_mythology
