市民よ、トルコ語を話せ! (トルコ語 :Vatandaş, Türkçe konuş! )キャンペーンは、トルコ政府が資金提供し、1930年代以降、トルコ語を話さない人々に公共の場でトルコ語を話すよう圧力をかけることを目的として法学生によって立ち上げられた取り組みである [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 。一部の自治体では、トルコ語以外の言語を話す人々に罰金が科せられた。[ 4 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] このキャンペーンは、トルコの社会政治的プロセスであるトルコ化 に大きく貢献したと考える人もいる。[ 1 ] [ 2 ] [ 9 ]
政治的背景 1911年のオスマン帝国 時代、統一進歩委員会は、 非トルコ系コミュニティの民族性を剥奪し、トルコ人の間に愛国心を植え付ける目的で、帝国のすべての学校で トルコ語 を採用することを決定した。[ 13 ] 国営学校制度の改革と、トルコ語民衆語の強制使用による言語改革は、社会の言語的均質化を目的としていた。[ 14 ] トルコ語の標準化は、オスマン言語および過去とのつながりを断ち切り、トルコ人の新たな国民意識を醸成することを目的としていた。
トルコ共和国 が建国された 当時、ナショナリズムと世俗主義は二つの建国理念の一つであった。[ 15 ] 共和国初期の指導者ムスタファ・ケマル・アタチュルクは 、オスマン帝国のトルコ系住民から国民国家 (トルコ語 :ウルス)を樹立することを目指した。 ケマル 主義のイデオロギーは、「トルコ人」を「トルコ民族の道徳的、精神的、文化的、そして人道的価値を守り、促進する人々」と定義している。[ 16 ] ケマル主義 における国民的アイデンティティ、あるいは単にトルコ人であることの基準は、共通の言語にも言及している。1931年、 アダナ での演説でアタチュルクは次のように述べたと引用されている。[ 17 ]
国家の最も明白かつ貴重な特質の一つは言語です。トルコ民族に属すると主張する人は、まず第一に、そしていかなる状況下でもトルコ語を話すべきです。トルコ語を話さない人が、トルコ民族とトルコ文化に属すると主張するとしても、それを信じることはできません。
ハムドゥッラー・スフィ・タンリョーヴェル は、少数民族がトルコ語を話さず、トルコ文化を受け入れなければ、トルコ国民として受け入れられないと信じていた。[ 10 ] 多くのトルコの政治家や知識人は、トルコ国民としての完全な権利を得るためにはトルコ語を学び話さなければならないと信じていました。[ 18 ] そのような知識人の一人であるハムドゥッラー・スフィ・タンリョヴェルは 特に、トルコ語を話さずトルコ文化を受け入れない少数民族はトルコ国民として受け入れられないと信じていました。[ 10 ] その結果、少数民族の学校で教えられる非トルコ語は一般的ではなくなり、一方で1923年5月、トルコ教育省はすべての非イスラム教学校でトルコ語、歴史、地理の教育を必修としました。[ 19 ] [ 20 ]
1935年、共和人民党 第4回大会での演説で、首相のイシュメット・イノニュ は「我々は沈黙しない。我々と共に暮らす全ての国民はトルコ語を話さなければならない!」と述べたと伝えられている。[ 21 ]
このキャンペーンは、単にトルコ語を話すという政策の枠を超え、他の言語を全面的に阻止し禁止するに至った。[ 1 ] [ 2 ] [ 9 ] [ 10 ]
「市民の皆さん、トルコ語を話しましょう!」キャンペーン1936年5月21日、バルケシルの ギョネン 地区の地方当局が、公共の場でトルコ語以外の言語を話すことに対して罰金を課すと報じたジュムフリイェト紙。 1928年1月13日、イスタンブールの ダルルフィヌン (イスタンブール大学)法学部の学生自治会は、トルコ語以外の言語が公共の場で使われるのを防ぐことを目的としたキャンペーンを開始しました。[ 2 ] [ 10 ] [ 22 ] キャンペーン主催者は「トルコ語を話さない人にトルコ語を呼ぶことはできない 」と書かれたプラカードを掲げました。[ 9 ] [ 10 ] 一部の運動家は「トルコ語を話せ、さもなくば国を出て行け!」と叫びました。[ 10 ]
活動家たちは「国民よ、トルコ語を話せ!」というスローガンを掲げたポスターを国内の主要都市に掲示し、そのメッセージは全国のマスコミ、新聞、政界にまで広がった。[ 10 ] [ 23 ] 劇場、レストラン、ホテル、フェリーの標識にはトルコ語を話すよう促すものがあり、トルコ語以外の言語を使用したために多くの人が公共の場で嫌がらせを受けたり、犯罪者扱いされたりした。[ 24 ]
トルコ語以外の言語を使用していることが判明した市民は、法的根拠として「トルコ性を侮辱する」としてトルコ刑法第159条(現在は廃止)違反で起訴されることもあった。[ 18 ]
1960年代には、この運動は復活し、全国各地にポスターや看板が掲示された。[ 25 ] [ 26 ]
「市民よ、トルコ語を話せ!」キャンペーン開始以前から、トルコ政府はトルコ語を公用語とするための多くの取り組みを行っていました。1924年、トルコ国民議会 の会期中に、トルコ語を義務言語とする法案が提出され、トルコ語を話すことを拒否した場合は罰金が科せられました。[ 9 ] [ 10 ] 一方、国民議会での議論が続く中、ブルサ市は最初の取り組みとして、公共の場でトルコ語以外の言語を話す人々に罰金を科し始めました。 [ 9 ] [ 10 ] これに続き、1927年にはバルケシル 市とベルガマ 市でも同様の措置が取られました。[ 9 ] [ 10 ]
1928年に「市民よ、トルコ語を話せ!」運動が開始されると、政府は全力で支援し、全国で逮捕が相次いだ。政府は各州知事に対し、「外国語の方言を持つトルコ人をトルコ社会に統合し、トルコ語を母国語とするよう」奨励した。[ 4 ] 1933年、メルスィン 市で、フランス語を話す英国人が公衆の面前で襲撃されたと報じられた。その後、公衆の面前でトルコ語以外の言語を話したとして数百人が逮捕されたと報じられた。[ 21 ] ある事件では、M・チャルフーン氏とあるユダヤ人商人が、町の商人にアラビア語とフランス語を話したとして逮捕された。被告人はメルスィン 市長が獄中面会後に恩赦を与えた後、ようやく釈放された。[ 21 ]
新たな法律が全国で公布され、1936年にはテキルダー 、リュレブルガズ 、エディルネ の各市町村が、公共の場でトルコ語以外の言語を話す者に罰金を科す法令を可決した。[ 21 ] [ 22 ] その後まもなく、ディヤルバクル 、アダナ 、アンカラ 、クルクラレリ などの都市や町もこれに追随した。[ 22 ]
反応 当時、多くの少数民族が公の場でトルコ語のみを使用する環境に適応するのが困難であったため、抗議活動やトルコ語以外の言語の意図的な使用が起こりました。ユダヤ系スペイン語 (ラディーノ語)を母語とするユダヤ人のトルコ語能力は特に低かったのです。[ 27 ]
参照
さらに読む
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