市民的勇気

市民的勇気とは、英雄的行為と密接に関連する一種の勇気であり、社会的な状況において介入したり、立場を表明したりするために勇敢に行動する人の勇気です。 ^{[ 1 ]}市民的勇気とは、人間の価値（例：人間の尊厳、正義、困っている人を助けること）を公の場で（例：権威者、上司、見知らぬ人、加害者に対して、個人的な社会的および物理的な結果の可能性に関係なく）表現することによって示される勇気です。^{[ 2 ]}

概要

イタリアのジャーナリスト兼作家、フランカ・マニャーニ（1925～1996年）は、「国民の勇気を持つ国民が多ければ多いほど、国に必要な英雄は少なくなる」と書いています。^{[ 3 ]}

現代の用法

心理学者トビアス・グライテマイヤーは、市民的勇気とは、社会的または倫理的基準を強制することを目的として、自身の社会的地位に及ぼす影響を考慮せずに行われる勇敢な行為を指すと述べました。市民的勇気はしばしば罰せられ、勇敢な人は追放される危険があります。^{[ 4 ]}このように、市民的勇気は、社会的に承認される利他的な行動や他の形態の勇気とは区別されます。^{[ 5 ]}

利他的な援助行動の場合、個人は金銭的または物質的な損失の可能性を顧みず、援助したことで賞賛されたり、肯定的な社会的結果を得たりすることを期待するかもしれない。一方、市民的勇気が示された行動においては、その行動をとった人物は、疎外感、暴言、暴力といった否定的な社会的結果を経験する可能性がある。市民的勇気は、そのような否定的な結果の脅威を認識しながらも、社会的な状況に介入する行動をとる際に発揮される。^{[ 6 ]}これは、必ずしも命を危険にさらすわけではないが、その行動が懲役刑につながる可能性のある内部告発者の事例によく表れている。 ^{[ 4 ]}

マハトマ・ガンジーやマーティン・ルーサー・キング・ジュニアが提唱した非暴力主義を市民の勇気と結びつけ、それが行動規範として衰退した原因であると主張する人々もいる。それは、社会変革をもたらす方法としての暴力的な革命と比較すると、市民の勇気は面白くなく退屈だという認識によるものだという。^[⁷^]

アレクサンドル・ソルジェニーツィンは市民の勇気についてこう述べている。「我々は勇気と言えば、戦争における勇気（あるいは宇宙飛行に必要な勇気）、勲章が鳴り響くような勇気だけしか考えなくなっている。我々は勇気のもう一つの概念、市民の勇気を忘れてしまっている。そして、我々の社会に必要なのは、まさにそれだけ、それだけ、それだけなのだ！」^{[ 8 ]}

市民的勇気を学ぶ

2021年の調査によると、ドイツ国民は市民的勇気を学ぶ上で、以下の文脈が関連性があると考えていることが示されました。「家庭や家族から」、「ボランティア活動を通じて」、「スポーツ団体で」、「課外活動で」、「学校で」、「専門団体で」、「友人から」、「若者の運動で」。以下の文脈は関連性がないと考えられています。「テレビから」、「ソーシャルメディアから」、「インターネットから」。^{[ 2 ]}

参照

ディートリッヒ・ボンヘッファー – ドイツの神学者 (1906–1945)
善良なドイツ人 – 残虐行為に対して受動的であることを表す言葉リダイレクト先の簡単な説明を表示するページ

参考文献

^ Spring, Ursula (2009). 『国際安全保障、平和、開発、環境』第2巻. オックスフォード: EOLSS Publishers Co. Ltd. p. 80. ISBN 9781848265332。
^ ^a ^bウィレムス、ユルゲン（2021年9月21日）「市民としての勇気を学ぶ：市民の視点」教育研究者。50 （9）：679–681。doi：10.3102 /0013189X211044159。ISSN 0013-189X
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- 「Über Zivilcourage」チューリッヒ大学（ドイツ語）。 2018年3月25日閲覧
- 「フランカ・マニャーニ」 Wikiquote （ドイツ語）2014年2月10日。 2020年7月16日閲覧。
^ ^a ^bハフ、ミッキー、ロス、アンディ・リー、Censored、Project（2013年10月8日）。『Censored 2014：運命の時代における恐れを知らない言論；2012～2013年のトップ検閲記事とメディア分析』 Seven Stories Press、ISBN 9781609804954。
^グレイテマイヤー、トビアス (2007). 「市民的勇気：暗黙の理論、関連概念、そして測定」.ポジティブ心理学ジャーナル. 2 (2): 115–119 . doi : 10.1080/17439760701228789 . S2CID 144642586
^オスワルド、シルビア（2010年）「道徳的勇気とは何か？複雑な概念の定義、解説、分類」 pp. 149– 164. doi : 10.1037/12168-008 . ISBN 978-1-4338-0807-4. S2CID 23830517 .
^ドエリー、マーティン (2007). 「記憶の再考」. クレイマー、ナオミ (編). 『市民の勇気：現代の紛争と偏見への応答』. フランクフルト：ペーター・ラング. 44ページ. ISBN 9781433100574。
^アレクサンダー・ソルジェニーツィン（1973年）『収容所群島 1918-1956』第1巻：文学研究の実験

[1] Spring, Ursula (2009). 『国際安全保障、平和、開発、環境』第2巻. オックスフォード: EOLSS Publishers Co. Ltd. p. 80. ISBN 9781848265332。

[:1-2] ウィレムス、ユルゲン（2021年9月21日）「市民としての勇気を学ぶ：市民の視点」教育研究者。50 （9）：679–681。doi：10.3102 /0013189X211044159。ISSN 0013-189X

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「Über Zivilcourage」チューリッヒ大学（ドイツ語）。 2018年3月25日閲覧
「フランカ・マニャーニ」 Wikiquote （ドイツ語）2014年2月10日。 2020年7月16日閲覧。

[4] 「Über Zivilcourage」チューリッヒ大学（ドイツ語）。 2018年3月25日閲覧

[5] 「フランカ・マニャーニ」 Wikiquote （ドイツ語）2014年2月10日。 2020年7月16日閲覧。

[:0-4] ハフ、ミッキー、ロス、アンディ・リー、Censored、Project（2013年10月8日）。『Censored 2014：運命の時代における恐れを知らない言論；2012～2013年のトップ検閲記事とメディア分析』 Seven Stories Press、ISBN 9781609804954。

[5] グレイテマイヤー、トビアス (2007). 「市民的勇気：暗黙の理論、関連概念、そして測定」.ポジティブ心理学ジャーナル. 2 (2): 115–119 . doi : 10.1080/17439760701228789 . S2CID 144642586

[6] オスワルド、シルビア（2010年）「道徳的勇気とは何か？複雑な概念の定義、解説、分類」 pp. 149– 164. doi : 10.1037/12168-008 . ISBN 978-1-4338-0807-4. S2CID 23830517 .

[7] ドエリー、マーティン (2007). 「記憶の再考」. クレイマー、ナオミ (編). 『市民の勇気：現代の紛争と偏見への応答』. フランクフルト：ペーター・ラング. 44ページ. ISBN 9781433100574。

[8] アレクサンダー・ソルジェニーツィン（1973年）『収容所群島 1918-1956』第1巻：文学研究の実験

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